安靜　姚晶

摘 要 在我國教育教學(xué)改革進(jìn)程實現(xiàn)不斷深入的現(xiàn)階段，受到市場經(jīng)濟(jì)大潮的影響，其踐行社會主義核心價值體系的背景當(dāng)中，對于高校學(xué)生價值觀的培養(yǎng)也提出了越來越高的要求，如何對大學(xué)生進(jìn)行正確且有效的價值觀教育，已經(jīng)成為高等教育發(fā)展中亟需解決的實際問題?；诖?，本文圍繞大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)策略進(jìn)行了淺析。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 價值觀 現(xiàn)狀 培養(yǎng)策略

0前言

對于大學(xué)生價值觀而言，其實際指的是大學(xué)生對周圍事物的是非、善惡進(jìn)行評價，并對自身價值的認(rèn)識和決定取舍而具有的一種基本觀點，主要包括了社會價值觀、審美價值觀、就業(yè)價值觀、人際價值觀、財富價值觀等多項內(nèi)容。然而，從我國在校大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀來看，部分學(xué)生存在悲觀厭世型社會價值觀、實用功利型財富價值觀、自我封閉型人際價值觀等，因此要對其進(jìn)行系統(tǒng)的價值觀教育，幫助其樹立正確的主導(dǎo)價值觀。

1大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀

從我國在校大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀來看，其在整體上表現(xiàn)出積極的態(tài)勢，絕大部分的學(xué)生具有正確的價值觀念，且保有積極向上和健康的心理；但是仍然有一部分學(xué)生沒有樹立正確的價值觀，造成了較為嚴(yán)重的后果，主要表現(xiàn)在以下兩個層面之上：

一方面，大學(xué)生在思想逐漸成熟的過程中，會開始急功近利的追求物質(zhì)生活，對于正確的人生價值觀等也只是停留在思想層面之上，缺乏實際行動，過于重視金錢、地位、名利，將奢侈享樂的生活作為目標(biāo)，缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。另一方面，在我國市場化趨勢日漸深入的當(dāng)下，高消費(fèi)、盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)已經(jīng)成為城市發(fā)展的衍生品，大學(xué)生之間相互攀比，使得享樂主義、拜金主義在大學(xué)生當(dāng)中得以蔓延。

2大學(xué)生價值觀培養(yǎng)策略

2.1利用網(wǎng)絡(luò)媒介實現(xiàn)價值觀教育

大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)還應(yīng)該充分的認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒介的重要價值。在信息時代當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活必可或缺的一部分，借助網(wǎng)絡(luò)媒介對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的培養(yǎng)教育能夠起到顯著的效果。例如，在對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育的過程當(dāng)中，教師可以讓學(xué)生觀看中央電視臺每年一屆的“感動中國人物評選”頒獎典禮，使得學(xué)生在感人的事跡當(dāng)中升華自身的思想，將助人為樂和集體利益放在首位。

2.2實現(xiàn)多個教育主體間的聯(lián)合

大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)不應(yīng)該只依賴于高校，還應(yīng)該實現(xiàn)多個教育主體之間的合作，從而形成穩(wěn)定且強(qiáng)大的合力，這樣能夠有效的提升我國高校大學(xué)生價值觀教育的實效性。除了學(xué)校教育之外，一方面，要將家庭積極的引入到價值觀培養(yǎng)環(huán)節(jié)當(dāng)中，構(gòu)建以父母為主導(dǎo)的教育和督導(dǎo)體系，而父母在生活中也要為大學(xué)生樹立榜樣形象；另一方面，當(dāng)大學(xué)生進(jìn)入到社會環(huán)境中的時候，則需要將社區(qū)引入到價值觀教育體系當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生積極參加“三下鄉(xiāng)”、慰問孤兒和空巢老人等弱勢群體、社會公益活動、“西部志愿者”等活動當(dāng)中去，并在社區(qū)中建立大學(xué)生道德檔案，定期將其表現(xiàn)反饋至學(xué)校。

2.3創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)還應(yīng)該對高校教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，對教學(xué)內(nèi)容予以豐富，這同時也是高校教學(xué)改革中的必然要求。一方面，為了使得大學(xué)生價值觀教育滿足現(xiàn)代化社會發(fā)展需求，在注重政治教育的同時，還應(yīng)該加強(qiáng)道德行為教育，特別是要對大學(xué)生的道德行為進(jìn)行評價，建立以價值觀為介質(zhì)，從道德知識到道德行為之間的對應(yīng)參照體系，延伸價值觀踐行的區(qū)域范圍，使得學(xué)生能夠在學(xué)校和社會中實現(xiàn)對自我價值觀的校正。另一方面，課堂教學(xué)中應(yīng)采取一對一辯論、小組討論、兩難情境模擬表演等方式，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)突破教材的局限，多引入實際案例，從而提升大學(xué)生的道德認(rèn)知能力。

2.4營造和諧的校園文化氛圍

大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)還應(yīng)該重視對校園文化的建設(shè)，營造和諧的校園文化氛圍，為大學(xué)生價值觀教育提供良好的環(huán)境條件；校園文化作為高校文化軟實力的建設(shè)核心，是弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀的重要策略。首先，要明確學(xué)校的自身定位，為校園文化及其發(fā)展前景指明方向，要求高校保證自身的立場；其次，還應(yīng)重視校園和諧建設(shè)問題，使得大學(xué)生在和諧的環(huán)境中增強(qiáng)對和諧中國的認(rèn)同感；再次，高校之間也應(yīng)實現(xiàn)品牌建設(shè)上的合作，在立足于自身辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上實現(xiàn)博采眾長，共同推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。

3結(jié)語

綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，是高校發(fā)展中亟待解決的實際問題，研究和建構(gòu)大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)策略，對于高校學(xué)生思想政治教育工作的開展具有十分重要的現(xiàn)實意義。由于受到多種因素的影響，部分大學(xué)生還存在急功近利和盲目消費(fèi)等錯誤價值觀念，可以采取利用網(wǎng)絡(luò)媒介、實現(xiàn)多個教育主體間的聯(lián)合、創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容以及營造和諧的校園文化氛圍等培養(yǎng)策略，以此來引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，并能夠?qū)ζ溆枰咱`行。

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