王 月 王 琬 張?zhí)鞕?劉 芳
(河北建筑工程學院,河北 張家口 075000)
古鎮(zhèn)承載著人們的城市記憶和濃濃的鄉(xiāng)愁,是一個城市歷史的具體表現(xiàn),蘊育了一方土地的文化內涵.然而由于現(xiàn)在人們不合理的開發(fā)和開發(fā)后沒有及時相應的保護修繕,導致現(xiàn)在很多的古鎮(zhèn)的風貌大不如前,保護和開發(fā)古鎮(zhèn)的同時,也出現(xiàn)了大量的問題.
就目前暖泉古鎮(zhèn)旅游景點開發(fā)的情況來看,古鎮(zhèn)的開發(fā)在許多方面都存在問題.景點的開發(fā)導致游客數(shù)量逐年增加,加上當?shù)匾?guī)劃不合理,對古建筑古文物的保護意識差等等.這些問題的產(chǎn)生,從很大的程度上對古鎮(zhèn)造成了破壞,尤其是不斷膨脹的旅游業(yè)導致古鎮(zhèn)內的商家混亂,或各自為營,或盲目跟風,在商鋪門面的裝潢和用色上完全不考慮整體色彩的重要性.所以說古鎮(zhèn)未來的發(fā)展應該引起我們的重視,對其加以研究,提出問題的根本所在,并加以改善.
暖泉古鎮(zhèn)位于河北省蔚縣西部(圖1),距離河北與山西省界僅有3公里,屬于溫帶季風氣候,是典型的北方古鎮(zhèn),因一年四季水溫如一的泉水而名“暖泉”.
圖1 暖泉古鎮(zhèn)地理位置
2.2.1 古鎮(zhèn)的物質形態(tài)文化
圖2 暖泉古鎮(zhèn)景區(qū)全景平面
在特定的環(huán)境下古建筑、古街道以及其他物質遺存是歷史沉淀的具體承載物,這其中也包括著古鎮(zhèn)中的環(huán)境與人文歷史相互融合,從而形成了一個整體的有獨特歷史風貌的集群.集“古民宅、古寺院、古城堡、古戲樓”四大文化奇觀為一體的暖泉古鎮(zhèn)是我國歷史文化名鎮(zhèn),在元代開始建造,到明清時期發(fā)展壯大,古鎮(zhèn)共分為北官堡、西古堡、中小堡三個城堡(圖2).加上暖泉書院、華嚴寺、老君觀這些保存完好的物質形態(tài)文化已經(jīng)被開發(fā)利用,并且進行整修和改善,古老的街巷中夾雜著現(xiàn)代建筑,狹窄的街道中點綴著古民居,雖然建筑規(guī)模較小,但它們承載著歷史的滄桑,由于沒有統(tǒng)一的規(guī)劃和專業(yè)的操作,導致暖泉古鎮(zhèn)在開發(fā)的過程中,整體性被破壞.
2.2.2 古鎮(zhèn)的非物質形態(tài)文化
非物質文化區(qū)別于物質文化,它并不是有形的可以觸碰到的實物,但有著同樣重要的歷史意義.暖泉古鎮(zhèn)中存留下來許多種寶貴的非物質文化遺產(chǎn),其中最為出名的非物質文化遺產(chǎn)莫過于打樹花.打樹花表演(圖3)是當?shù)厣缁鸨硌莸奶貏e活動,距今已有300多年的歷史,擁有打樹花技藝的藝人,將融化的鐵水澆在空中形成“火樹銀花”的景觀令人震驚.此外還有家國天下、鐵樹金花、代王攬月、壺流煙波、石門迎翠、百工紙影、九天通神、古壘抒懷等暖泉八景.這些作為暖泉古鎮(zhèn)的特色,充分反映了這里獨有的民俗風情.建筑色彩的形成離不開獨特的民俗民風,兩者之間相輔相成,互為依托.
圖3 打樹花
2.2.3 古鎮(zhèn)的生態(tài)文化
生態(tài)文化作為古鎮(zhèn)中的一個重要內容,是古鎮(zhèn)自身與周邊環(huán)境相互融合、相互作用的產(chǎn)物.從色彩學角度出發(fā)來進行分析,一個城鎮(zhèn)的形成與發(fā)展離不開周圍的自然因素,也離不開與之相應的人文環(huán)境.這兩方面的融合,構成了獨特的古鎮(zhèn)風情.各地有各地的特色,各處與各處之間也存在著差異,暖泉古鎮(zhèn)中成片成片的黃土瓦房鱗次櫛比,遠方的高山、近處的樹木、眼前的磚瓦,形成了帶有濃郁北方特色的鎮(zhèn)子.
美國城市規(guī)劃專家伊利爾·沙里寧說過:“讓我看看你的城市面孔,我就能說出這個城市在追求什么文化.”這體現(xiàn)出來色彩作為城市的第一視覺,帶給人有多么重要的體驗.暖泉古鎮(zhèn)作為一個具有明顯北方特色的古城鎮(zhèn),經(jīng)過多年的歷史沉淀與發(fā)展,形成了自己的色彩風格與視覺感受.此次調研,通過對暖泉古鎮(zhèn)的自然色彩和人工色彩進行拍照取樣收集素材并進行歸納總結.
自然因素作為色彩調研中一個不可缺少的因素,調研內容主要圍繞古鎮(zhèn)的土壤、植被和光照等方面進行.這與當?shù)貧夂蛴泻艽蟮年P系,暖泉古鎮(zhèn)所在的位置,處于東亞大陸性季風氣候,在四季分明的北方地區(qū),古鎮(zhèn)的環(huán)境色彩也受到季節(jié)變化的影響.季節(jié)的不同溫度的變化,對古鎮(zhèn)的整體色調變化起著或多或少的影響.
暖泉古鎮(zhèn)四季色彩鮮明,圖為春、夏、秋、冬四個季度的主要色彩提取(圖4).春季呈明亮的黃褐色調,植被較少;夏季植被的顏色主要呈綠色和墨綠色,以黃色土壤為主;秋季色彩呈暗紅色調,樹木、草地植被和土壤都以暗色為主;冬季天氣寒冷,古鎮(zhèn)自然色彩以冷灰色為主.
圖4 暖泉古鎮(zhèn)四季自然色彩調研
圖5暖泉古鎮(zhèn)圖6暖泉古鎮(zhèn)
古鎮(zhèn)的發(fā)展從元代最初的建設到明清時代的壯大,再到現(xiàn)在的發(fā)展,是由大大小小的建筑所組成,所以在古鎮(zhèn)的視覺環(huán)境中,建筑的顏色調研對后期色彩統(tǒng)一規(guī)劃改進起著尤為重要的作用.
暖泉古鎮(zhèn)的房屋建筑環(huán)境空間格局呈同心圓式空間模式,由村落中心的中心廣場,擴散到周邊的商業(yè)區(qū)、再向外是當?shù)鼐用窬幼^(qū),這樣依次層層向外擴展,形成一個聚集的匯聚的城鎮(zhèn)形態(tài).早期的古鎮(zhèn)房屋建筑色彩以黃色磚石為墻面主色,搭配青灰色屋頂磚石,路面選用附近山上天然的大塊磚石鋪設,整體色彩風格古樸自然(圖5、6).
圖7 古鎮(zhèn)新建筑色彩提取
由于河灘影響,古鎮(zhèn)建筑在后期發(fā)展中分布成270°扇形的空間形態(tài).并且中心區(qū)域的建筑多為現(xiàn)代城鎮(zhèn)建筑(圖7),色彩與用料并不統(tǒng)一,風格也是千奇百怪.而擴散在周邊的古建筑,在開發(fā)前,選材和色彩都是統(tǒng)一的.
雖然廣告和招牌相對來說面積較小,在色彩環(huán)境中占較小的部分,但是由于數(shù)量多,廣告牌的色彩規(guī)劃也是調研的重要部分.
古鎮(zhèn)近些年開發(fā)迅速,旅游業(yè)也發(fā)展迅猛,許多旅游經(jīng)營者往往會忽略古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的初衷,對傳統(tǒng)民居等遺產(chǎn)資源造成破壞也對古鎮(zhèn)整體風貌造成了不可彌補的缺失;多數(shù)旅游經(jīng)營者為了迎合游客需求對傳統(tǒng)民居進行大肆整修,而使其失去原有的面貌.同時在廣告牌設置時,用艷麗色彩的誘目性來增強吸引力,導致在整體的大環(huán)境中顯得不和諧,影響到古鎮(zhèn)原有的風貌,前往參觀的游客由于缺乏對古建筑保護的常識,游覽過程中造成了一定程度上的破壞也影響到其美學價值(圖8、9).
圖8廣告牌色彩采集圖9廣告色彩采集
北方氣候干燥寒冷,由于氣候的不同,導致居住習慣也不相同.張家口地區(qū)冬季氣溫低、風大,建造房子的時候更加注重墻體厚實暖和.暖泉古鎮(zhèn)的建筑恰恰體現(xiàn)出來這種北方城市的厚重感.選材多以青灰色和褐色磚石為主,墻體厚實(圖10).
圖10 建筑磚石
通過對暖泉古鎮(zhèn)的建筑從主色到輔色、從明度到彩度等方面進行分析和研究.可以看出,暖泉古鎮(zhèn)作為具有北方特色的古鎮(zhèn)開發(fā)景區(qū),其建筑色調以暖調的土黃色、中低彩度為主.游客在游覽之后,留下的印象只是一些具有年代感的磚房土房建筑,沒有太深刻的印象.
分析這種現(xiàn)象造成的原因主要是由于建筑材料單一而導致.大部分建筑采用的是灰色石磚和土墻,以及大個石塊.這樣的選材本身色彩趨近,加上房子外形大都類似,就容易導致建造出來的房子色彩單一.
墻面缺乏色彩規(guī)劃、文化特色設計等,建筑立面凌亂不堪,缺乏管理,整體看上去陳舊,色彩不統(tǒng)一,影響整個古鎮(zhèn)街區(qū)色彩風貌.
暖泉古鎮(zhèn)公共設施色彩缺乏主色調的統(tǒng)籌控制,文化特色缺失.拿來主義使古鎮(zhèn)缺乏對公共設施色彩應用的設計研究,只是對其他古鎮(zhèn)進行簡單的效仿,致使千城一面,內涵缺失.
整個古鎮(zhèn)村落中,大都以野生植物為主要綠化,以植物自身生長色彩為主要色彩構成,無人工營造的綠化帶.部分植物嚴重損壞,影響整體色彩效果,也影響到游客觀賞效果.
店鋪分布雜亂,出售商品千篇一律.店鋪店招門面破舊,色彩艷麗突兀.原有店招雜亂、無統(tǒng)一規(guī)劃管理,呈現(xiàn)出松散性,這些廣告的隨意無需存在,破壞了沿街立面形象,更破壞了古鎮(zhèn)的整體文化氛圍(圖11).
圖11 暖泉古鎮(zhèn)色彩現(xiàn)狀
在開發(fā)和改造古鎮(zhèn)的過程中,對于古鎮(zhèn)的定位尤為重要,發(fā)展的過程中是要走什么樣的風格路線,要怎樣規(guī)劃才能完美體現(xiàn)出古鎮(zhèn)的獨有特色是一項十分重要的系統(tǒng)工程.暖泉古鎮(zhèn)在開發(fā)的過程中,要突出打樹花、剪紙等非物質遺產(chǎn)文化,也要對三座古城堡和寺廟進行完善與改進,深入發(fā)掘其歷史內涵.區(qū)別于北方地區(qū)的其他古鎮(zhèn)古村落,強調歷史文化內涵.在改造發(fā)展的過程中,注重自身特色,加強統(tǒng)一性,對于色彩的掌控和使用要嚴格以古鎮(zhèn)主題為主.改造應在合理的平面規(guī)劃基礎上,更應注重空間的藝術分配,它是古鎮(zhèn)總體形象的體現(xiàn).
古鎮(zhèn)的形成要經(jīng)歷一個漫長的過程,并且無明確規(guī)劃和設計,建筑的位置較為凌亂松散,也沒有形成一定規(guī)模.所以在保持原有的風格的基礎上,也可以適當加入現(xiàn)代化的設計技術來進行擴建和發(fā)展,規(guī)模的擴大,色彩的運用,在統(tǒng)一的色系和統(tǒng)一的風格中,加入現(xiàn)代感元素和燈光的運用,是古鎮(zhèn)變得更加完美,除了有歷史沉淀的深沉感,也有現(xiàn)代緊跟時代步伐的發(fā)展感.
(1)歷史特色延續(xù)原則.
古鎮(zhèn)街道風貌的形成需要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程,它是逐步形成的,不是一蹴而就的.在不同時期,街道中不同的生活居民,對街道進行建設和改造,這樣逐步疊加,形成了古鎮(zhèn)獨有的風貌.因此,古鎮(zhèn)是具有延續(xù)性的的發(fā)展.經(jīng)過歷史的不斷演變發(fā)展,關于沿街建筑立面的建設更加離不開特色設計與建造,這樣才能保證古鎮(zhèn)街道時刻保持著最美的姿態(tài),更加有歷史的韻味.
在暖泉古鎮(zhèn)改造的過程中,對原有建筑要修繕這是必要工作,例如距今年代已久的北官堡、西古堡、中小堡三個古城堡,華嚴寺、地藏寺等寺廟建筑,對這些古老建筑的修繕十分有必要,但必須是修舊如舊,不要改變舊貌.古建筑的完整保存和后期修繕,也是對于歷史的延續(xù)與尊重.從美學的角度來考慮,修舊如舊也不會使新加入的修繕顯得尤為突兀,整體上看起來還是一個完整的建筑,并未得到破壞.
(2)合理性可視原則.
目前沿街立面存在的最大問題就是建筑立面一層皮的現(xiàn)象.這一現(xiàn)象使得古鎮(zhèn)沿街立面破壞嚴重,并且毫無特色.有些屬于規(guī)劃不恰當和發(fā)展過程中的遺留問題,但我們需要站在合理正確的角度來思考這一現(xiàn)象,究其根本,通過恰當?shù)姆绞竭M行改善解決.
(3)控制性改造原則.
古鎮(zhèn)沿街立面改造的過程中,要通過科學的方法,進行規(guī)劃設計,對整體建造風格、色彩使用、形式利用都要有一個宏觀把控.不能由著店鋪商家或城鎮(zhèn)居民肆意改動,不考慮整體.基于這種原則背景下,在對商鋪里面廣告的整改方面,結合古鎮(zhèn)風貌與文化特色,結合建筑本身的形象與色彩,設計出風格統(tǒng)一,形式統(tǒng)一的廣告商標,使沿街立面看起來整體中有變化,增加店招的多樣性.
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