王愛東
摘要:重華宮位于北京故宮御花園的西面、內(nèi)廷西六宮之北。原是乾隆皇帝作為皇子時(shí)居住的潛龍邸——乾清宮西二所。乾隆皇帝即位后,對(duì)乾西二所進(jìn)行大規(guī)模改造,并將其升為“重華宮”,成為紫禁城內(nèi)一組相對(duì)獨(dú)立的重要宮殿,成為集宴賞、娛樂(lè)和休息于一體的重要活動(dòng)場(chǎng)所。
關(guān)鍵詞:乾隆皇帝;重華宮;乾西二所
在北京故宮御花園的西面、內(nèi)廷西六官之北,斜對(duì)著西二長(zhǎng)街有一座看似普通的三進(jìn)院落,這就是乾隆皇帝作為皇子時(shí)居住的潛龍邸——乾清宮西二所,后被改造命名為重華宮。重華宮三進(jìn)院落,在整個(gè)紫禁城內(nèi),其建筑外表并無(wú)一點(diǎn)顯赫之處,雖然使用了最高等級(jí)的黃色琉璃瓦,但三進(jìn)院的正殿均面闊五間,除前殿進(jìn)深三間、屋頂為等級(jí)較高的歇山頂外,其余正殿僅進(jìn)深一間、屋頂為等級(jí)較低的硬山頂。然而重華宮的室內(nèi)裝修卻極為奢華,陳設(shè)也非??季俊_@一情況是與乾隆皇帝密切相關(guān)的。
一、皇子弘歷初居乾西二所
乾西五所始建于明朝初年,原由五組相對(duì)獨(dú)立的院落組成,每組建筑均為南北三進(jìn)院,與東路的乾東五所相對(duì)稱,由東向西分別稱為頭所、二所、三所、四所、五所。按照《明宮史》的說(shuō)法,凡是正朝與寢宮之外,供皇子、宮女居住地方只能以“所”來(lái)稱呼。明《酌中志》“客魏始末”記載,“祖制,于乾清宮東設(shè)房五所,西設(shè)房五所,系有名封大宮婢所住”,可知明代乾西五所與乾東五所是宮中未能升為妃嬪,但資格較老、地位較高的宮女居住之處。明天啟初年,熹宗朱由校的乳母客氏就曾住在乾西二所。到了清代,乾西五所成為皇子皇孫的居所。
乾隆皇帝名弘歷,康熙五十八年(1719年)出生在雍王府(后來(lái)雍正即位后改稱雍和宮),是雍正皇帝的第四個(gè)兒子。弘歷12歲時(shí)第一次見到祖父康熙皇帝,就以過(guò)人的稟賦深得康熙皇帝的喜愛,之后不久被康熙皇帝恩養(yǎng)于宮中,和他的異母兄弟弘晝一起住進(jìn)了毓慶宮。毓慶宮是康熙皇帝為清代第一位太子允扔建的太子宮,允礽被廢后,由皇子皇孫們居住。弘歷住進(jìn)宮中不到一年康熙皇帝就駕崩了,其父雍正即位后,弘歷和弘晝兄弟繼續(xù)住在毓慶宮。弘歷作為皇孫、皇子在毓慶宮一共居住了五年,嘉慶皇帝追述了父皇乾隆的這段歷史:“毓慶宮,雍正年間皇考同和恭親王奉命居此宮”。雍正五年(1727年),17歲的弘歷奉雍正之命從毓慶宮搬到乾西二所居住,在那里雍正皇帝為弘歷主辦了婚事,娶禁衛(wèi)世家富察李榮保女兒為嫡福晉。雍正十一年(1733年),弘歷被封為“和碩寶親王”,住地賜名“樂(lè)善堂”。弘歷在乾西二所一共居住了八年,直到登上皇位搬到養(yǎng)心殿居住。
弘歷繼位成為乾隆皇帝之后,乾西二所不再作為皇子居住的地方,“龍潛之地,后世子孫不得再為居住,而杜覬覦大寶之心”。后來(lái)乾隆皇帝的兒子頤琰(即后來(lái)的嘉慶皇帝)作為皇子時(shí)先后居住在毓慶宮、乾東二所和南三所的攫芳殿。
二、由“所”升為“宮”的原因
乾隆皇帝即位后,即開始對(duì)乾西二所進(jìn)行大規(guī)模改造,并將其從“所”升為“宮”。這樣做的原因有三:首先是源于乾隆的太子和太子宮情結(jié)。康熙朝后期經(jīng)歷了一次嚴(yán)酷的儲(chǔ)位之爭(zhēng),太子允礽被廢掉、復(fù)位、再?gòu)U。雍正皇帝即位后,為了避免因?yàn)闋?zhēng)儲(chǔ)而發(fā)生皇子之間的內(nèi)斗,確立了秘密立儲(chǔ)制度。雍正元年秘立的儲(chǔ)君就是皇四子弘歷,不過(guò)既然是秘密立儲(chǔ),弘歷也就不是太子身份,也不能單獨(dú)住進(jìn)康熙朝的太子宮毓慶宮。后來(lái)雍正皇帝干脆為弘歷分藩建府,令其住進(jìn)了乾西二所。乾隆皇帝晚年在所寫的《重華宮新正》詩(shī)中披露了當(dāng)年父皇雍正這一安排的良苦用心:“初識(shí)關(guān)雎吉所遷,避名毓慶圣恩淵”,并做注:“雍正五年娶孝賢皇后,始自毓慶宮東所遷居于此西所。毓慶宮本為皇太子宮也。地既不祥,且滋外間揣摩。恩賜西二所成婚,圣意深遠(yuǎn)矣”。表明雍正皇帝之所以為弘歷另?yè)窬犹帲瓤梢宰尯霘v離開毓慶宮這個(gè)不祥之地,又可以巧妙避開皇太子的名號(hào),有利于在當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下保住弘歷儲(chǔ)君的位置。乾隆登上皇位后,對(duì)自己未能在即位前公開獲得皇太子身份耿耿于懷,總想證明自己在即位前就已擁有“皇太子”的身份,于是對(duì)其潛龍邸進(jìn)行大規(guī)模改造。乾隆皇帝在《建福宮賦》中云,“構(gòu)建建福官敬勝齋等處,以為幾暇游憩之所……況在重華之右,比之興慶之官”。興慶官為元代太子宮,其西側(cè)有一座花園,乾隆皇帝將乾西四所、五所改為建福宮及其花園,并且拿重華宮與興慶宮進(jìn)行對(duì)比,可見乾隆皇帝對(duì)重華宮的一系列改造就是使之具備皇太子宮的規(guī)制。
其次是為了滿足乾隆皇帝對(duì)其使用功能的需要。乾隆皇帝對(duì)整個(gè)乾西五所進(jìn)行了改造,其中乾西二所建筑基本保留原貌,分期分批對(duì)頭所、三所、四所、五所建筑都進(jìn)行了大拆大建,將頭所改成了漱芳齋及戲臺(tái),三所改成了重華宮廚房,四所、五所改成了建福宮及花園,從而徹底改變了乾西五所的原有格局,形成了以重華官即原乾西二所為中心,其他建筑作為附屬,即前有殿和佛堂(崇敬殿),后有宮(重華官和翠云館),左有漱芳齋戲臺(tái),右有建福宮花園的格局,這樣就使重華宮區(qū)成為紫禁城內(nèi)相對(duì)獨(dú)立的一組宮殿,其使用功能也發(fā)生了很大變化,成為集宴賞、娛樂(lè)和休息于一體的重要活動(dòng)場(chǎng)所。
三是為了懷舊,避免蕭條。乾隆皇帝御制詩(shī)文中有“重華予青宮,舊學(xué)時(shí)省察”的句子,時(shí)?;氐匠砷L(zhǎng)的地方,追憶往昔,躬身反省。乾隆皇帝登基后一直把重華宮當(dāng)作大書房,大批清宮法帖、欽定御制書籍、御制詩(shī)文手稿等文獻(xiàn)放到重華宮收藏,也經(jīng)常到這里讀書學(xué)習(xí),研究治國(guó)之道。同時(shí)乾隆皇帝也擔(dān)心重華宮蕭條,“重華宮為朕藩邸舊居,特為崇奉,勢(shì)必扃閉清嚴(yán),轉(zhuǎn)使歲時(shí)錫慶之地?zé)o復(fù)燕銹之樂(lè),何如仍循其舊,俾世世子孫行慶聯(lián)情,為吉祥福地之為愈乎?”
關(guān)于重華官名字的由來(lái),乾隆皇帝在其登基執(zhí)政48年后所寫的《重華宮記》中有明確說(shuō)法?!坝赫觊g,予蒙賜居于此,即位后應(yīng)升為宮,彼時(shí)大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉擬以重華為額,雖頌之意耶!而規(guī)即在此,是以俞而稱之夫!重華協(xié)帝,豈易言哉!”“重華協(xié)帝”出自《尚書·舜典》:“帝舜曰重華,協(xié)于帝……乃命以位”,古代帝王都會(huì)標(biāo)榜自己效法堯舜,政清德明。雍正時(shí)期的寵臣大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉擬此官名,是取“舜能繼堯,重其文德之光華”之意,目的在于頌揚(yáng)乾隆皇帝有舜之德,繼位名正言順,能使國(guó)家有堯舜之治。乾隆皇帝雖然嘴上說(shuō)“雖頌之意”,卻仍以“規(guī)即在此”而欣然接受。
三、乾隆皇帝對(duì)重華宮的改造
從“所”升為“宮”后,乾隆皇帝便迫不及待地投人大量人力物力對(duì)乾西二所即重華宮進(jìn)行改造,先是于乾隆元年(1736年)二月初九日傳旨:“重華宮俟秋后再行收拾”,五月十八日又傳旨:“重華官不必俟秋,令拆造,現(xiàn)令預(yù)備料,即擇日開工修造”。重華宮三進(jìn)院落分別為崇敬殿、重華宮和翠云館。根據(jù)文獻(xiàn)記載和現(xiàn)場(chǎng)情況考察,可以確定其建筑改動(dòng)不大,主要是崇敬殿和重華宮正殿前面中間部分增加了三間抱廈,同時(shí)將二所與頭所打通。乾隆元年(1736年)六月十五日員外郎常保傳上諭:“著將重華官大殿東角門影壁拆去,添板墻一槽,從東邊開門,頭所大殿(即漱芳齋)西角門影壁拆去,添板墻一槽,從西邊開門”,這樣就使頭所與二所合為一體。
重華宮內(nèi)部裝修重點(diǎn)是改造門窗。重華官開間、進(jìn)深都較小,改造前南面檻窗糊飾高麗紙,透光性能不好。為了改善重華宮和翠云館的采光效果,首先改造的是窗子。據(jù)《清官造辦處活計(jì)檔》記載,乾隆二年(1737年)初,乾隆皇帝先是下令“重華官窗戶上安裝玻璃戶眼四塊”(所謂“玻璃窗戶眼”,就是在窗欞中心位置安一塊巴掌大的玻璃),十月又命“重華宮大書房東次間東一扇窗戶上安滿玻璃,西間、梢間著安玻璃窗戶眼八塊”、“重華官后殿(翠云館)著安大玻璃窗戶四扇”,乾隆六年(1741年)六月對(duì)重華宮沒(méi)有換玻璃的窗戶“安玻璃窗戶眼”。乾隆十一年(1746年),再次下令把重華宮窗戶全部換成大玻璃窗。清宮使用玻璃始于雍正年間,乾隆年間玻璃仍是宮中奇貨稀缺之物,只有太和殿、保和殿、養(yǎng)心殿、壽康宮等少數(shù)幾座規(guī)格高的宮殿才能使用玻璃,而重華宮頻頻變換玻璃窗,率先在紫禁城內(nèi)使用大塊玻璃窗,不僅有效地改善了采光條件,更凸顯重華宮的重要性。在使用玻璃窗解決白天采光的同時(shí),乾隆皇帝還對(duì)晚間的照明設(shè)施進(jìn)行改造,增設(shè)許多盞燈具。
重華宮內(nèi)部裝修改造還包括隔扇,正中明間與東西次間均以紫檀雕花隔扇分隔,隔扇雕刻精美,是紫禁城內(nèi)宮殿內(nèi)檐裝修的上乘之作。東次間隔扇于光緒十七年(1891年)拆除(原物現(xiàn)存故宮古建部庫(kù)房),改為子孫萬(wàn)代葫蘆落地花罩。安裝隔扇,使得重華官空間可大可小,使用上更加靈活方便,也可以產(chǎn)生不同的空間效果。
重華官還增添了許多諸如寢床、床罩等實(shí)用家具,既保持了與重華宮裝修風(fēng)格的一致,又滿足了乾隆皇帝對(duì)重華宮使用功能的要求。重華宮正間設(shè)皇帝寶座,東次問(wèn)與東梢間沒(méi)有間隔,稱為“芝蘭室”,匾額為乾隆皇帝御筆,取自于《孔子家語(yǔ)·六本》,“與善人居如入芝蘭之室,久而不聞其香”。芝蘭室為乾隆皇帝御臨重華宮的休息之所,東墻下為一鋪通炕,炕上方墻壁置十二扇炕屏,屏心雕十二月花卉圖;屏前為炕幾,兩側(cè)為炕案,案上陳設(shè)文玩;炕前地上置一香爐。西梢間為弘歷做皇子時(shí)與富察氏結(jié)婚的洞房,西次間北墻仍擺放富察氏陪嫁的柜子。
重華官東配殿名“葆中殿”,殿內(nèi)額曰“古香齋”,曾收藏《欽定古今圖書集成》。西配殿曰“浴德殿”,殿內(nèi)額曰“抑齋”,兩殿均為乾隆皇帝的書室。
重華官前面是崇敬殿,崇敬殿明間正中懸掛弘歷為寶親王時(shí)親筆所書匾額“樂(lè)善堂”,兩側(cè)是乾隆皇帝自己撰寫、大臣張廷玉敬書的對(duì)聯(lián):“圣訓(xùn)光昭敬誠(chéng)常自勖,天倫敦?cái)⒅倚⒃诠小?。殿中臺(tái)上設(shè)寶座,坐前配紫檀腳踏,坐后為三扇屏風(fēng),兩側(cè)為官扇、香幾、香筒等。據(jù)《欽定日下舊聞考》記載,樂(lè)善堂東西暖閣供奉佛像。
重華宮后面是翠云館,又稱重華宮后罩房,黑漆描金的裝修卻十分精美,堪稱藝術(shù)佳作。正間迎面放置一槽黑漆描金落地花罩,前面放置寶座。正間與東西次間為黑漆描金的隔扇門,明間與西次間梢間窗前設(shè)置黑漆描金花罩。東次間日長(zhǎng)春書屋,為弘歷繼位前讀書處和吟詩(shī)休閑之處,西里間、梢間為儲(chǔ)藏乾隆皇帝手稿和圣訓(xùn)的地方。東西梢間陳設(shè)不同,東梢間南窗下為暖炕,北墻兩側(cè)放置紫檀木雕龍柜一對(duì)。西梢間北墻為帶仙樓的炕,上層仙樓只是一種固定的裝飾,下層炕才是實(shí)用的,炕上陳設(shè)炕桌和炕案,兩側(cè)是紫檀框雙面繡隔扇。
四、乾隆皇帝在重華宮舉辦的各種活動(dòng)
重華宮區(qū)改建后成為一組相對(duì)獨(dú)立的重要宮殿,作為乾隆朝有別于養(yǎng)心殿的又一處活動(dòng)中心。按照宮廷制度,宮殿的使用有著嚴(yán)格的功能界定。乾隆時(shí)期的養(yǎng)心殿是“宮闈禁地”,不允許外人隨便出入,而重華宮使用上有較大的隨意性,既可以作為禮儀場(chǎng)所使用,也可以作為乾隆皇帝的起居處。
乾隆皇帝在《重華官記》中提到,“少而居之,長(zhǎng)而習(xí)之,四十余年之政,皆由是而出之”,可見重華宮對(duì)乾隆皇帝有著極其重要的意義。據(jù)《清高宗實(shí)錄》載,乾隆六十年(1795年)曾諭“重華宮為朕藩邸時(shí)舊居,朕頗加修葺,增設(shè)觀劇之所,以為新年宴賚廷臣、賦詩(shī)聯(lián)句,蒙古、回部番眾錫宴之地”。乾隆年間,逢萬(wàn)壽節(jié)、圣壽節(jié)、中元節(jié)、除夕等重要節(jié)日,常賜宴王公大臣。乾隆皇帝也在重華宮宴請(qǐng)少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使節(jié)。乾隆二十五年(1760年)12月,乾隆皇帝首次在重華官召見回部外藩,“幸重華宮,賜入覲葉爾羌諸城伯克薩里等茶?!?/p>
在《重華宮記》中,乾隆皇帝又提到“是以四十八年以來(lái),元旦除夕無(wú)不于此少坐,新正與諸臣茶宴聯(lián)句,率為例典”。清代茶宴肇始于康熙朝,在乾隆皇帝時(shí)達(dá)到極盛。重華官茶宴是乾隆年間一項(xiàng)重要儀式,幾乎年年在重華官舉行盛大的茶宴活動(dòng),茶宴上只提供茶果。與宴者要即席“仿柏梁體聯(lián)句,以紀(jì)其盛”,首先由皇帝擬題,做出首句定韻,之后群臣依韻賡和,最后仍由皇帝收尾。聯(lián)句題目多據(jù)時(shí)事,如賀新年、迎瑞雪、辦千叟宴、平定臺(tái)灣等。君臣所作詩(shī)句均收入在《御制詩(shī)集》中。茶宴上的茶名為“三清茶”,乃用松實(shí)、梅花、佛手三樣清雅的材料與貢茶一起加雪水或玉泉山泉水烹制而成,所用茶具主要是景德鎮(zhèn)的瓷質(zhì)茶具和宜興的紫砂茶具,宴后乾隆皇帝賜與宴者三清茶、茶具,以及古玩飾品、名人書畫等物。
重華宮也是宮廷內(nèi)宴的一個(gè)重要場(chǎng)所,乾隆皇帝孝養(yǎng)母親孝圣太后四十年間,每年新春都要在重華宮侍奉太后飲宴。據(jù)乾隆四十年(1775年)《清高宗純皇帝實(shí)錄》載,“上奉皇太后幸金昭玉粹(漱芳齋后殿,引者注),重華宮侍晚宴”。乾隆皇帝屢有詩(shī)紀(jì)重華宮侍皇太后宴膳,“六十開三子皇帝,八旬有二母東朝?!睂脮r(shí)重華宮裝點(diǎn)得如同傳說(shuō)中的瑤臺(tái),漱芳齋戲臺(tái)上還要輪流上演各種神話題材的劇目。
重華宮也是乾隆皇帝紀(jì)念孝賢皇后的地方。孝賢皇后富察氏是乾隆皇帝的正室,雖不是初婚,卻是乾隆的第一位皇后,最受乾隆皇帝寵愛,可惜在乾隆十三年(1748年)過(guò)早去世。按照其生前遺愿,乾隆皇帝下旨:“思惟孝賢二字之嘉名,實(shí)該皇后一生之淑德,應(yīng)謚為孝賢皇后。”在孝賢皇后去世百日之際,乾隆皇帝專門寫了一篇悼念文章《述悲賦》,“痛一旦之永別,隔陰陽(yáng)而莫知”,句句含情,字字珠淚,令人讀之落淚。35年后在《重華宮記》中又提到,“蓋宿學(xué)之所安,舊劍不能忘也”。乾隆六十年(1795年)下諭旨,將重華宮按照與孝賢皇后婚后居住的原貌對(duì)重華宮西梢問(wèn)進(jìn)行布置,同時(shí)將作為皇子時(shí)用過(guò)的生活用品,以及祖父康熙、父親雍正賞賜的各種貴重物品擺放在孝賢皇后陪嫁的紅木雕花大柜中。現(xiàn)在重華宮西梢間陳設(shè)仍為乾隆皇帝與孝賢皇后結(jié)婚時(shí)的樣子,孝賢皇后結(jié)婚時(shí)的嫁妝——一對(duì)紅木雕花大柜仍陳設(shè)重華宮西次間北墻。
乾隆皇帝之后,嘉慶七年(1801年)、光緒十七年(1891年)先后對(duì)重華宮進(jìn)行了維修,使用功能上沒(méi)有大的變化。宣統(tǒng)遜位后,同治皇帝的瑁太妃曾居住于芝蘭室,直到1925年離開紫禁城。目前重華宮被作為故宮博物院接待貴賓的地方。