曹 靜

（姜堰區(qū)實驗幼兒園，江蘇泰州 225500）

論本土文學(xué)資源在幼兒園中的運用
——以姜堰區(qū)為例

曹 靜

（姜堰區(qū)實驗幼兒園，江蘇泰州 225500）

陶行知先生“生活即教育”的教育思想核心觀點是：生活與教育密不可分。同時《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確指出：“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?！苯處熆蓢L試將本土文學(xué)的資源巧妙地運用于幼兒園課程，遵循幼兒園課程生活化、游戲化的理念，從收集民間文學(xué)素材生活化、游戲化，組織民間文學(xué)活動豐富化、多樣化，促進幼兒能力發(fā)展全面化、個性化。

本土文學(xué)；幼兒園；運用

民間文學(xué)是民間文化的重要組成部分，具有獨特的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。民間文學(xué)作品中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化營養(yǎng)。筆者家鄉(xiāng)姜堰區(qū)人杰地靈、物產(chǎn)富饒，具有獨特的民俗風(fēng)情和深厚的文化底蘊，千百年來在民間廣為流傳的童謠、故事、諺語等民間文學(xué)素材豐富，嘗試將姜堰的民間文學(xué)在幼兒園中實踐運用，讓幼兒感受姜堰人自古以來自強不息、勇于拼搏的精神，弘揚家鄉(xiāng)文化，培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。

一、收集民間文學(xué)素材生活化、游戲化

教師可收集大量的民間文學(xué)素材，并逐一篩選，看內(nèi)容是否符合幼兒認知特點，并在實踐中探討、摸索，不斷篩選，力求所選素材內(nèi)容生活化、游戲化，并且具有一定的趣味性和本土特色。

（一）結(jié)合幼兒的年齡特點和發(fā)展水平選擇素材

不同年齡階段的幼兒發(fā)展具有差異性。中班幼兒具有活潑好動、積極動用感官、游戲中表征水平提高的特點。因此中班以民間故事為主，篩選故事內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性、情節(jié)豐富的民間文學(xué)作品；大班幼兒好學(xué)好問，有極強的求知欲望，因此大班民間文學(xué)活動的內(nèi)容應(yīng)該能讓多元化感知生活的美，體驗民間文學(xué)的獨特魅力，民間諺語、傳說、神話都是大班幼兒的學(xué)習(xí)素材。

（二）結(jié)合幼兒園活動組織的特點選擇素材

幼兒園的教學(xué)活動需要調(diào)動幼兒的多種感官，激發(fā)幼兒的活動興趣，發(fā)揮幼兒的主體性。比如小班童謠《大家來打麥》是一個問答式的童謠，在教師與孩子、孩子與孩子的問答中進行。實踐證明，該童謠符合小班孩子游戲特點，幼兒想說、敢說、喜歡說。

（三）結(jié)合民間文學(xué)承載的思想選擇素材

民間文學(xué)的歷史可以追溯到遠古時期，在這漫長的階段，童謠在每個時期有著各自的特點，其承載的思想也明顯有著時代特征。我們在選擇作品時要考慮作品的思想是否具有正能量，能體現(xiàn)健康快樂、積極陽光的時代特征。

二、組織民間文學(xué)活動豐富化、多樣化

在實踐操作中，我們建構(gòu)了以民間童謠、民間傳說、民間神話為基本內(nèi)容的幼兒民間文學(xué)課程內(nèi)容體系，主要通過集體教學(xué)活動、一日活動和區(qū)域活動的三大活動來操作與實施。

（一）在集體教學(xué)活動中實施民間文學(xué)活動

1.在民間文學(xué)教育中學(xué)習(xí)語言，運用語言

首先，很多民間文學(xué)作品通過世世代代的加工、創(chuàng)作，其中的語句非常優(yōu)美。教師讓幼兒傾聽作品中的優(yōu)美語句，感受語句中所蘊藏的情感，也是民間文學(xué)活動的一個重點。如《十二農(nóng)婦歌》作品中“早上妝臺懶梳妝，東方日出披衣裳”的優(yōu)美語句，能讓幼兒切實感受到了人們的民間生活風(fēng)情。

2.在民間文學(xué)教育中感受民間文學(xué)的藝術(shù)美

很多民間文學(xué)作品，本身就帶有藝術(shù)性。如民間童謠中的《小蜜蜂》《小螞蟻真辛勞》等，配有優(yōu)美動聽的旋律，很適合延伸作為音樂活動內(nèi)容。此外，很多民間故事、傳說等內(nèi)容，都可以作為幼兒美術(shù)活動的題材。如通過學(xué)習(xí)膾炙人口的民間傳說《喜鵲湖的傳說》和傳說故事《天目山的傳說》，使幼兒對姜堰的民間風(fēng)情有初步的了解和認識。

3.在民間文學(xué)教育中探索大自然的秘密

許多民間文學(xué)教育內(nèi)容都涉及科學(xué)知識，如民間諺語朗朗上口，通俗易懂。將抽象枯燥的科學(xué)知識結(jié)合具體有趣的民間文學(xué)故事，更容易讓幼兒理解、掌握并學(xué)會運用。

4.在民間文學(xué)教育中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)

民間文學(xué)作品常常采用夸張、對比等方法，將善良和邪惡、勤勞和懶惰放在一起作比較，讓幼兒能直接感知人物的個性特征。如：《劉狀元的故事》告訴幼兒只有勇敢、正直、善良的人，才會得到別人的肯定……幼兒通過學(xué)習(xí)這些民間文學(xué)作品，對真、善、美也有了初步的分辨能力。

（二）在幼兒園一日活動中滲透民間文學(xué)活動

1.在游戲活動中的滲透

游戲是幼兒園的基本活動，將民間文學(xué)教育與幼兒各類游戲活動有機結(jié)合，可以使幼兒在愉快的游戲活動中學(xué)習(xí)民間文學(xué)，使民間文學(xué)教育在各類游戲活動中最大限度地發(fā)揮教育功能。

2.在日常生活中的滲透

民間文學(xué)作品為幼兒提供了語言表達的環(huán)境和同伴間情感交流的機會與條件。如游戲《牽磨郎》中，兩人邊念兒歌邊拉手，使他們心情愉快，增進了同伴之間的情感交流；《黃龍士的傳說》《沈高牡丹仙子的傳說》故事中的形象是幼兒爭相模仿的對象，幼兒會自發(fā)地組織游戲、安排角色、模仿對話，促進了同伴交往、語言表達能力。

（三）構(gòu)建具有民間文學(xué)特色的區(qū)域環(huán)境

1.表演區(qū)域

表演的形式要孩子喜聞樂見，幼兒通過演一演、唱一唱、說一說的方式，進一步感知、理解人物對話、情節(jié)發(fā)展。當(dāng)然用來表演的故事要情節(jié)生動活潑，人物特點個性鮮明，讓幼兒容易表現(xiàn)和把握，并在此基礎(chǔ)上進行改編和創(chuàng)編。

2.藝術(shù)區(qū)域

大部分民間文學(xué)作品中的內(nèi)容生動形象，富有童趣，其中《喜鵲湖的傳說》中的藝術(shù)形象，幼兒非常喜歡。因此，幼兒可在美工坊中，將自己所熟悉的民間文學(xué)作品的內(nèi)容或者自己續(xù)編的內(nèi)容，用手中的筆畫下來；還可將畫的內(nèi)容裝訂成冊，投放到閱讀區(qū)，供其他幼兒閱覽，發(fā)展幼兒的閱讀理解及想象能力。

三、促進幼兒能力發(fā)展全面化、個性化

（一）增強口語表達能力，發(fā)展語言連貫性、完整性

在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)民間文學(xué)教育為幼兒提供了語言表達的環(huán)境和同伴間情感交流的機會與條件。游戲性質(zhì)的民間童謠讓幼兒逐漸學(xué)會了表達，豐富了詞匯；通過讓孩子把童謠融于游戲之中，既增加了幼兒學(xué)習(xí)語言的趣味性又與體育活動整合，促使幼兒機體健康和諧的發(fā)展，從而增強他們的體質(zhì)，并且鍛煉了他們口手一致的能力；通過讓幼兒復(fù)述一些簡單有趣的民間文學(xué)作品，如《天目山的傳說》《溱潼地名的傳說》等作品，訓(xùn)練幼兒口語流暢性、說話完整性和連貫性及表達自然，讓幼兒體驗在大家面前大膽講述的自豪感。

（二）培養(yǎng)幼兒的良好個性品質(zhì)及行為習(xí)慣

教師要根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，逐步實施教育，有目的、有計劃、有組織地對幼兒進行民間文學(xué)教育，寓道理于幼兒喜愛的故事中，從而產(chǎn)生事半功倍的效果。幼兒遇到問題，要鍛煉出讓幼兒習(xí)慣自己積極思考、合作解決，而不是求助于教師。如通過《小喜鵲報喜忙》《小螞蟻真辛勞》等作品，可讓幼兒知道做事要持之以恒，要通過自己的努力克服遇到的困難，從而形成良好的意志品質(zhì)。

通過民間文學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)幼兒的語言能力和良好道德品格是一條比較有效的途徑。利用朗朗上口的童謠和富含教育意義的民間故事等民間文學(xué)作品，組織幼兒輕松、愉快地進行游戲，進行學(xué)說。實踐證明：民間文學(xué)內(nèi)容不僅滿足幼兒多方面的需要，更重要的是對促進幼兒行為習(xí)慣和道德品格的發(fā)展有著獨特的價值，當(dāng)然這前提條件還需要教師們精心的引導(dǎo)。

責(zé)任編輯 晴 天

曹 靜（1981—），女，江蘇姜堰人，姜堰區(qū)實驗幼兒園，幼兒園一級教師，研究方向?qū)W前教育。