■ 羅剛淮

一個孩子課堂上眼睛走神了，老師直言：“某某，注意聽講?！蹦呛⒆玉R上直著脖子說：“我沒走神呀，我在記你說的那句話?！薄澳阏f說是哪句話？”“你說，經(jīng)常寫錯的詞往往是沒有理解意思導致，比如說‘興高采烈’的‘采’是神采，不是彩色，所以右邊不能多三撇。”神了，他竟然能快速調(diào)集記憶，復(fù)述出來了。但剛才他分明走神在看窗外的呀?！胺凑憬o我注意聽。”“我沒有不注意聽呀?！蹦羌一镞€在小聲嘀咕著，目光卻故意掃過來掃過去，邊留意著教師的神情變化。類似這樣的場景在無數(shù)的課堂上發(fā)生著，如果課堂觀察不轉(zhuǎn)向?qū)W生的話，很難會發(fā)現(xiàn)這樣的細節(jié)其實蘊含著嚴重的教育危機。

我在想，學生沒有心悅誠服接受的教育，是否還有意義。有位校長朋友講了這么個小故事，他在路上無意聽到兩個低年級的孩子在聊天，一個說：老師讓我罰抄課文，我就抄一兩個字漏一兩個字，哈哈哈，很快抄完了，老師都沒發(fā)現(xiàn)。另一個說，我有一次老師罰我寫三遍詞語，我就用三支筆同時寫，一次就寫了三遍，很快就完成了?！肮?，兩個小家伙樂乎著呢。這就是孩子，可愛又有些怪誕，他們無時不刻不在運用智慧“對付”老師針對自己的一些手段。你讓他讀書，他確實手拿著書，但心事卻在課間未玩完的游戲上呢；你讓他注意聽講，但他的目光是那樣的空洞，因為那里面可能裝著好玩的事情。

怎么辦？面對這群古靈精怪的孩子，很多老師遭遇了本領(lǐng)恐慌?！罢f心里話，我很認同以生為本，尊重學生、關(guān)愛學生等等理念觀點，但是，這么個群體，每一個都這么尊重著，我沒辦法展開教學?！蹦贻p的老師攤著手說?！艾F(xiàn)在的孩子太精怪了，膽子大，心眼多，沒有以前的學生聽話”一位年長教師說。走進教師的常態(tài)課堂，發(fā)現(xiàn)類似于上述師生對抗，比賽智力的小插曲比比皆是。我們經(jīng)常提到有效教學、有效教育，如果用是否有效來對照評價上述教育，結(jié)果必然是低效甚至負效——因為有些做法對學生發(fā)展不但無益，反而傷害，這不是負效嗎？

教育為何失效？仔細排查發(fā)現(xiàn)，教師的教育方式存在問題。教師依靠教師的威嚴給學生施壓，批評，運用質(zhì)問或者懲罰等形式實施教育，其實那已經(jīng)不是教育，而是異化了的指責懲戒，難怪學生不情愿，拒絕接受老師的批評，即便因為力量懸殊，也會另找對策加以回避，或用另種方式來消極對抗。如此情狀，師生間的教育情誼已經(jīng)消失殆盡，教育不會發(fā)生。

那么，怎樣才能讓教育真的發(fā)生呢？

師生間建立和諧友善的關(guān)系。這是首要前提，若沒有這個做基礎(chǔ)，教育絕難進行。教育本質(zhì)上是人與人的一種溝通交流，有效溝通必須存在于特定的情境。如果這個情境不利于溝通，強行的溝通、簡單粗暴的溝通，不但起不到溝通的作用，達不到溝通的目的，還可能制造出人際間的鴻溝，形成溝通的障礙，甚至嚴重地出現(xiàn)相互傷害。

教學其實是在教育，無論是知識、技能的教學，還是人生道理、品質(zhì)習慣的養(yǎng)成教育，都是教育，也都需要和諧友善的關(guān)系。如何建立和諧友善的師生關(guān)系呢？首先要有民主的意識和民主的氛圍。教師仍然強調(diào)師道尊嚴，端著夫子的架子來訓教，學生必然匍匐著受教，這樣的對話溝通在民主意識自我意識愈來愈強烈的年輕一代身上，將無法進行。所以，教師真心誠意地承認師生人格平等，相互尊重，這是有效教育的前提。

對待學生要友善。現(xiàn)在有些教師習慣了出言不遜，下意識地就會以指責批評的語氣跟學生說話。學生一聽就反感了。這其實是教師傳遞給學生的不友善，是帶著挑釁和敵意進入到溝通交往中的，自然只能換來敵意和反抗。有位老師發(fā)明了三明治的談話法，每次要批評或者給學生提建議時，總是先找到這個學生最近的閃光點，或是興趣點，交談一段，營造出良好的情境氛圍，再談到批評和建議，最后往往提出些真誠的希望期待來，學生自然容易接受。

贏得學生信任。只有贏得學生的信任，學生才會接受老師的觀點，所謂親其師，信其道。學生是單純的，一開始常常對教師滿懷崇敬，但是隨著教育的發(fā)生，這種情感就發(fā)生了分化。有的會更加欽佩老師，更加熱愛老師，有的則可能逐漸疏離，乃至于產(chǎn)生反感厭惡心理。而這種不良的情緒心理一旦發(fā)生，又往往以疊加的情況出現(xiàn)。分析生活中不少的師生矛盾沖突，常常因一些小事瑣事引起，但其背后其實已經(jīng)蘊藏著多日來的矛盾與不滿。有的老師不以為自己有錯，他習慣了以自我為中心，習慣了氣指頤使，指陳別人的問題，他自然不會反躬自省，找自己的問題，但恰恰問題就出現(xiàn)在這一點上。許多矛盾的根源癥結(jié)常常因為教師的缺乏自省，明明是自己缺乏愛心，缺乏教育的藝術(shù)，卻狡辯說學生諸多的問題與不是。我們要相信，學生中存在問題學生，但問題學生在溝通中不占主導地位，老師占據(jù)主導地位，溝通是否有效，取決于教師。教育是溝通中的一種，教育是否有效，也取決于教師。只要教師真心對學生好，為學生發(fā)展著想，而不是為自己諸如班級常規(guī)積分、考試平均分等等，那么總會找到適合的有效的教育方式的。蘇霍姆林斯基說過，教育有一百種方式，就看你愿不愿意去選擇。

當然，也要承認教育的藝術(shù)性決定著教育的效果。同樣的問題不同的教師跟學生交談，教育效果可能就不一樣。同樣一份教案，拿到不同的教室上課，效果也好不相同。這背后其實是教育藝術(shù)的高下區(qū)別。教育藝術(shù)是個宏大的話題，筆者無意展開，這里只想強調(diào)一點，根據(jù)現(xiàn)時的學生特點，無論哪個教師都應(yīng)該學一點幽默的本領(lǐng)。幽默是人際交往中的潤滑劑，是粘合劑，是催化劑，可以說功能強大，無往而不勝。嚴肅正經(jīng)的老師可以來點冷幽默，熱情溫和的教師可以來些熱幽默。只要不是油嘴滑舌低級趣味，教師的幽默常常能成為教育的神器，相逢一笑泯恩仇。分析幽默的成功背后，其實不難發(fā)現(xiàn)，幽默的前提是人與人相互平等，且相互友善，沒有高壓，沒有欺凌，沒有捉弄，沒有嘲諷，有的則是制造歡樂，是善意提醒，是為你著想。如此善意待人，怎不受人歡迎？若是巧妙，將建議、提醒、知識、方法融入其中，學生豈不樂在其中？

作為教師，我們常背負著教書育人的神圣使命，有時其實背負太重，教育情結(jié)太深，將教育看得凝重，濃的化不開。因此教育時常常束手束腳，放不開。其實教育應(yīng)該就是生活，生活即教育，在生活中自然地受到教育，教師也應(yīng)該將學習、教育接地氣一些，用更加通俗的方式演繹，讓學生在幽默風趣，生活化的環(huán)境氛圍里學習知識、接受道理，這不是更容易接受嗎？

師生之間原本就是伙伴關(guān)系，為了一個共同的目標：學生成長，一起努力。教師何必為著學生的成長而與學生翻臉，弄得個反目為仇呢？倘若這個伙伴關(guān)系做久了，感情更深了，師生之間形成了像親人般的友愛和洽，校園成了家園，教室成了樂園，教師成了親人，這樣的師生關(guān)系就逐步抵達理想的境地，教師的所思所想都能為學生真誠服務(wù)，教師的所言所行皆能為學生領(lǐng)悟接受。這樣的教育效果不正是我們所追求的嗎？吾雖未至，心向往之。相信，真心為教育的你也一定向往之。