文/蕭曉紅

千元作家及語(yǔ)文課堂恒久傳習(xí)的文學(xué)經(jīng)典

文/蕭曉紅

作為日本近代文學(xué)史上最杰出的作家，夏目漱石與森歐外被并稱為日本近代“文學(xué)雙璧”，享有日本兩大文豪的美譽(yù)。在中國(guó)，夏目漱石庶幾成為日本文學(xué)的代名詞。這跟我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大家魯迅、周作人等對(duì)他的頂禮膜拜及對(duì)其作品的廣為譯介不無(wú)關(guān)聯(lián)。

在我這里，日本文學(xué)的開(kāi)蒙及被喚醒，一是因?yàn)椤对词衔镎Z(yǔ)》，一是因?yàn)椤段沂秦垺?。《我是貓》作為小說(shuō)，其獨(dú)特意味令人著迷，像是陳年普洱，長(zhǎng)久回甘。而夏目漱石作為文學(xué)家，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于文學(xué)界，而是遍及思想界與學(xué)術(shù)界，遍及時(shí)代與社會(huì)，成為日本近代文化不可忽視的重要部分。

如下事實(shí)，足以讓人服膺：一、被譽(yù)為“國(guó)民作家”。二、1984年至2004年的二十年間，夏目漱石首次以文學(xué)家身份成為日本千元鈔票的“主人”。此前，日鈔載傳的多為政治家等強(qiáng)力人物。夏目漱石能在離世六十八年后一反日鈔關(guān)于國(guó)家影響力人物設(shè)定的傳統(tǒng)，前所未有地以文學(xué)家身份成為千元鈔票的票面人物，足見(jiàn)其在日本不同時(shí)代全方位持久而深遠(yuǎn)的影響力。三、不少名篇成為日本國(guó)語(yǔ)教科書(shū)，成為日本語(yǔ)文課堂恒久傳習(xí)的文學(xué)經(jīng)典。其篇目的入選數(shù)量、入選頻率及跨時(shí)代的持久傳誦，至今無(wú)人可及。四、2000年，在日本深具影響力的媒體《朝日新聞》所做的“千年來(lái)最受歡迎的日本文學(xué)家”問(wèn)卷調(diào)查中，夏目漱石名列第一，以《源氏物語(yǔ)》聞名遐邇的紫式部屈居第二，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主川端康成名列第九、大江健三郎名列十八。五、在日本，有關(guān)夏目漱石的研究已成為顯學(xué)。書(shū)店的書(shū)架上擺滿了他的著作以及研究文章與論著，甚至有專門(mén)收集此類書(shū)籍的圖書(shū)館；許多大學(xué)還專門(mén)開(kāi)設(shè)了有關(guān)夏目漱石的研修課程；互聯(lián)網(wǎng)上也有夏目漱石的專門(mén)網(wǎng)站；每年有關(guān)夏目漱石的研討會(huì)、報(bào)告會(huì)舉不勝舉，總有說(shuō)不完的話題，總有新的發(fā)現(xiàn)；他的很多小說(shuō)被改編成電影，影響著一代又一代的日本人。六、夏目漱石作為日本文學(xué)的杰出代表，作品被世界主要語(yǔ)種悉數(shù)翻譯，成為世界范圍內(nèi)廣泛認(rèn)可的文學(xué)經(jīng)典。

夏目漱石（なつめ そうせき）本名夏目金之助，筆名源自《晉書(shū) ·孫楚傳》里孫楚之言——“漱石枕流”。1867年出生于江戶（東京）世襲“名主”之家的夏目漱石作為家中老幺（排行第十），其到來(lái)并未受到歡迎。才剛誕生，便被送走，由親戚撫養(yǎng)。家道中落之際，他的童年歲月甚是孤獨(dú)，十歲才回父母身邊。豈料十四歲時(shí)父母又先后過(guò)世，未及享得天倫之樂(lè)。如此不幸遭際，讓夏目漱石對(duì)人生及命運(yùn)多有深刻而獨(dú)到的體悟與思考。

作為日本近代文學(xué)史上一位具有深邃哲學(xué)思辨力和藝術(shù)表現(xiàn)力的杰出作家，作為人類自由思想的代表，夏目漱石一生都堅(jiān)持對(duì)日本社會(huì)的批判態(tài)度，以其具有鮮明個(gè)性、豐富多彩的藝術(shù)才能，直至今日，依然凌駕于日本作家之上。夏目漱石的文學(xué)創(chuàng)作涉獵廣泛，內(nèi)容極其豐富，涵蓋了文明批評(píng)、存在問(wèn)題、個(gè)人本位、女性觀、知識(shí)分子的命運(yùn)和作用以及宗教思考等。應(yīng)該說(shuō)，夏目漱石的文學(xué)主題是多方面的，但其核心始終未變，那就是對(duì)人類生存意義的關(guān)注與探索。

夏目漱石的中期創(chuàng)作主要以短篇小說(shuō)的創(chuàng)作為主，為人類貢獻(xiàn)了諸多短篇佳構(gòu)。魯迅毫無(wú)保留地夸贊道：“夏目的著作以想象豐富、文詞精美見(jiàn)稱。他是我最愛(ài)的作者，當(dāng)世無(wú)與匹者?！比毡井?dāng)代炙手可熱的暢銷(xiāo)書(shū)作家村上春樹(shù)說(shuō)：“夏目漱石的偉大，不只是文學(xué)方面的造詣，更多的是因?yàn)樘N(yùn)含在文字之中能動(dòng)搖靈魂陰暗面的那股力量?！毕哪康亩唐饔小秹?mèng)十夜》《薤露行》《倫敦塔》等。其中，《夢(mèng)十夜》（1908年）尤其膾炙人口。它是夏目對(duì)人類的理想、命運(yùn)、歷史、愛(ài)情、藝術(shù)等人生主題的象征性思考。這種思考深入到夢(mèng)中的無(wú)意識(shí)世界，極其奇幻、細(xì)膩，寓意深遠(yuǎn)。小說(shuō)文采瑰麗、構(gòu)想奇妙、哲思深邃、意境獨(dú)到。第一則講述了一個(gè)唯美的愛(ài)情故事。但在夏目的筆下，愛(ài)情并非只是簡(jiǎn)單的兩情相悅，常常關(guān)乎“義”。這種時(shí)候，純粹的愛(ài)情就被超越而成為一種生存信念和原則了。那顆終于等到的“拂曉之星”，就是超越有限人生的信念和原則。正是它，引導(dǎo)和支撐我們?nèi)棠凸陋?dú)和寂寞，在全部人生中信守一己之承諾?！?/p>