文/一小時(shí)爸爸 來(lái)源/微信公眾號(hào)“一小時(shí)爸爸” 編輯/春苗 設(shè)計(jì)/侯宇
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家二胎政策的全面放開(kāi),身邊越來(lái)越多的家庭選擇生育二胎,也有些喜歡孩子的家長(zhǎng)跑去國(guó)外生育三胎寶寶。不過(guò)有些并不太想要二胎或者還在猶豫的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),“趕快要二胎吧”,成為了“趕快談戀愛(ài)吧”“趕快結(jié)婚吧”“趕快生孩子”的《“趕快”系列人生三部曲》的又一部新續(xù)集。
不僅僅是三姑六婆的壓力,前幾天和一個(gè)朋友擼串聊天,說(shuō)起他正準(zhǔn)備要二胎,不過(guò)他的原因,并不是被催促,但也不是夫妻倆很想多一個(gè)孩子,而是不想自己的兒子太過(guò)孤單,或者變成自己從小被念叨的“獨(dú)生子女病”,于是希望能再生一個(gè),這樣兩個(gè)孩子互相有個(gè)伴。雖然夫妻倆都覺(jué)得從頭再來(lái)一次的育兒生活可能很辛苦,有點(diǎn)怕,但還是決定要個(gè)二胎。
這種想法無(wú)可厚非,畢竟作為獨(dú)生子女的一代人,我們的成長(zhǎng)充斥著獨(dú)生子女?huà)蓺?、自私、孤?dú)、無(wú)法溝通等等的說(shuō)法。于是像我們的這位朋友一樣,“給孩子生個(gè)弟弟/妹妹” 成為了很多二胎故事的主旋律,而不是“我還想要個(gè)寶寶”。
獨(dú)生子女被稱為“Only Child”,在人類的歷史上,因?yàn)閶雰贺舱勐矢?,缺乏避孕手段等等原因,多個(gè)子女是最常見(jiàn)的家庭情況。但進(jìn)入工業(yè)化社會(huì),尤其是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,因?yàn)榻逃⒔?jīng)濟(jì)、文化各方面的變化,生育觀念也發(fā)生了變化,獨(dú)生子女家庭開(kāi)始增多。關(guān)于獨(dú)生子女的心理問(wèn)題,不僅僅是在中國(guó),在國(guó)外也是熱點(diǎn)話題。
早在19世紀(jì)末,著名的兒童心理學(xué)家G.Stanley Hall就曾經(jīng)宣稱“獨(dú)生子女本身就是一種心理疾病”,之后,也不斷有心理學(xué)從業(yè)人士們講述關(guān)于“獨(dú)生子女”的各種問(wèn)題。
不過(guò)目前,獨(dú)生子女的家庭已經(jīng)成為社會(huì)中的主要形式之一 —即便在歐美,獨(dú)生子女家庭也占到了約1/4的比例。關(guān)于獨(dú)生子女的社會(huì)學(xué)研究也越來(lái)越多,這些研究的結(jié)論推翻了之前心理學(xué)家們對(duì)獨(dú)生子女心理問(wèn)題的武斷批判。
和早期心理學(xué)家的個(gè)人觀點(diǎn)不同,在大量關(guān)于獨(dú)生子女心理問(wèn)題的社會(huì)學(xué)對(duì)比研究中,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女在社交能力、性格、適應(yīng)性、自我控制這些方面會(huì)比有兄弟姐妹的同輩人更差。獨(dú)生子女的家長(zhǎng)只要注重子女和其他孩子的互動(dòng)以及社交活動(dòng),孩子和有兄弟姐妹的同齡人相比,在溝通、合作、處理矛盾和沖突方面的能力并不差。甚至在一些研究的結(jié)果中,獨(dú)生子女在智力和目標(biāo)性上的得分還要高于后者。
還有一件往往被父母忽略的差異,從一些調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),獨(dú)生子女的家長(zhǎng),往往比有多個(gè)孩子的家長(zhǎng)的生活“快樂(lè)感”更多一些。這不難理解,雖然多一個(gè)孩子多一份歡樂(lè),但同樣也多一份責(zé)任和多一份開(kāi)銷,如果家長(zhǎng)沒(méi)有對(duì)此做好經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和心理的準(zhǔn)備,那突如其來(lái)的額外壓力一定會(huì)讓他們不好受。
所以不要再將中國(guó)進(jìn)入“獨(dú)生子女時(shí)代”之后出現(xiàn)的各種心理學(xué)問(wèn)題,簡(jiǎn)單粗暴地歸咎于獨(dú)生子女的身份,這些問(wèn)題的背后是受到了翻天覆地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)變化的綜合影響。同樣的,想讓自己的孩子避免成為嬌生慣養(yǎng)、無(wú)法溝通的問(wèn)題青少年,解決方法也不是給他生一個(gè)弟弟妹妹來(lái)陪他,而是充分了解孩子在成長(zhǎng)中可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題,充分溝通,實(shí)現(xiàn)親子之間的親密陪伴。
錯(cuò)誤的育兒模式、家長(zhǎng)忽視孩子、脫離家庭,這些才是會(huì)導(dǎo)致孩子心理、性格出現(xiàn)問(wèn)題的原因。這些問(wèn)題如果存在,多要一個(gè)孩子也不能解決問(wèn)題,只會(huì)因?yàn)楦蟮慕?jīng)濟(jì)、撫養(yǎng)壓力、更少的單獨(dú)親子陪伴時(shí)間而加劇。
無(wú)論是獨(dú)生子女家庭,還是多個(gè)孩子的家庭,都可能是快樂(lè)的,孩子的成長(zhǎng)也可能是健康和充實(shí)的。這取決于家長(zhǎng),而不是取決于他是否有兄弟姐妹。如果決定想生一個(gè)弟弟妹妹,這當(dāng)然是好事,但這不是用來(lái)解決現(xiàn)有養(yǎng)育問(wèn)題的“竅門”。
獨(dú)生子女政策出臺(tái)的年代和環(huán)境與我們現(xiàn)在完全不同,幾十年后,我們可以從歷史的角度來(lái)評(píng)估這個(gè)政策對(duì)中國(guó)社會(huì)的整體影響,但卻不能讓“獨(dú)生子女”為這幾十年中社會(huì)教育、養(yǎng)育、家庭文化變化中出現(xiàn)的所有問(wèn)題買單。獨(dú)生子女政策最大的缺憾莫過(guò)于用行政法律的方式剝奪了民眾的選擇權(quán),用強(qiáng)加的意愿去影響家長(zhǎng)無(wú)法理性地去面對(duì)和選擇自己的生育想法。
在獨(dú)生子女政策的一代人之前,影響中國(guó)的一直是鼓勵(lì)生育、批判人口控制的思路。而如今面對(duì)老齡化的問(wèn)題,鼓勵(lì)生育可能又會(huì)成為新的政策方針。但無(wú)論國(guó)家政策如何變遷,我們必須要清楚地認(rèn)識(shí)到,生育的權(quán)利和責(zé)任,都只在于父母。
生一個(gè)挺好的,生兩個(gè)也挺好的。生幾個(gè)并不是出現(xiàn)養(yǎng)育問(wèn)題的理由。養(yǎng)育孩子,成為一個(gè)好的家長(zhǎng),組織一個(gè)溫馨的家庭,并不取決于孩子的人數(shù),而在于家長(zhǎng)是否能用心完成自己的職責(zé)。所以要不要二胎,最核心的問(wèn)題只有兩個(gè):
一,你想不想要; 二,你的伴侶想不想要。