張大雁
摘 要:詞語“土豪”從2013年流行至今,可謂名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)熱詞,受到了人們的廣泛關(guān)注。運(yùn)用語言學(xué)知識(shí),主要從詞匯學(xué)角度對(duì)“土豪”進(jìn)行探討。首先,運(yùn)用歷時(shí)分析和共時(shí)分析的方法,從詞語的內(nèi)部靜態(tài)和動(dòng)態(tài)變化兩個(gè)角度,來分析“土豪”詞義的演變。“土豪”從古代到近代,詞語的感情色彩經(jīng)歷了由褒義到中性,又到貶義的過程,直至“土豪”成為一個(gè)歷史詞語?,F(xiàn)在的流行詞語“土豪”又被時(shí)代賦予了新意,并且根據(jù)語境需要它的意義內(nèi)涵和感情色彩復(fù)雜多變。但流行詞語“土豪”仍與歷史詞語“土豪”意義相關(guān),所以可以說“土豪”一詞多義。其次,分別從外因和內(nèi)因兩個(gè)方面分析“土豪”得以流行的原因。從中可以看到社會(huì)文化背景、語言的經(jīng)濟(jì)性和簡明性原則等因素的作用。最后,簡單總結(jié)與流行詞語“土豪”相關(guān)的問題,以促進(jìn)語言的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:土豪 網(wǎng)絡(luò)熱詞 詞義演變
近日,“土豪”一詞炒得火熱,它不僅是從2013年流行至今的網(wǎng)絡(luò)熱詞,還在我們的日常生活中遍地開花。對(duì)于“土豪”想必大家都不陌生,因?yàn)樗煌谝话愕木W(wǎng)絡(luò)熱詞,它是一個(gè)歷史詞語,曾經(jīng)不止一個(gè)時(shí)期被使用過。不過看似卷土重來的“土豪”又迥異于歷史詞語“土豪”,可謂舊瓶裝新酒。據(jù)說,“Tuhao”有望以單詞形式被收錄入《牛津詞典》,這更引發(fā)了大家的廣泛關(guān)注和熱議。針對(duì)“土豪”,很多人發(fā)表過評(píng)論文章,但多是從社會(huì)學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來對(duì)“土豪”加以探討的,本文將運(yùn)用語言學(xué)知識(shí),主要從詞匯學(xué)角度來談“土豪”詞義的演變以及“土豪”流行的原因。
一、“土豪”詞義的演變
(一)歷史上“土豪”的意義內(nèi)涵
1.一方的首領(lǐng)(多為褒義)
至如諸州之義甲,各有土豪;諸峒之壯丁,各有隅長。彼其人望,為一州之長雄。(宋 文天祥《己未上皇帝書》)
2.地方上有錢有勢的家族或個(gè)人(多為中性)
叔寶者,杜坦之子,既土豪鄉(xiāng)望,內(nèi)外諸軍事并專之。(《宋書·殷琰傳》)
州中有土豪,外修邊幅,而內(nèi)行不軌。(《南史·韋鼎傳》)
募土豪之忠義者,官為給助,隨便開墾。(清 顧炎武《田功論》)
3.特指鄉(xiāng)村中有錢有勢的惡霸(貶義)
馬角無期,貂裘久敝,惟長者垂憫孤根……不至為土豪魚肉,即石田十頃徐圖轉(zhuǎn)售,尚得為首丘之計(jì)。(清 顧炎武《與人書》)
然則古之土豪,鄉(xiāng)貴之隆號(hào);今之土豪,里庶之丑稱。(清 郝懿行《晉宋書故·土豪》)
4.解放前紅色政權(quán)對(duì)大地主階級(jí)剝削者的稱呼,和“劣紳”并列(貶義)
紅色政權(quán)曾在根據(jù)地提出過“打土豪,分田地”的口號(hào)。
軍閥、官僚、土豪、劣紳是地主階級(jí)的政治代表,是地主中特別兇惡者。(毛澤東《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》)
我們可以把以上例子中的“土豪”分為古代、近代兩個(gè)歷史時(shí)期,從中我們可以看出“土豪”含義的歷史變遷,“土豪”古代由褒義詞、中性詞變?yōu)橘H義詞,直至近代完全變?yōu)橘H義詞。雖然以上兩個(gè)歷史分期“土豪”的意義不同,但幾個(gè)意義之間有密切的聯(lián)系,都跟傳統(tǒng)社會(huì)的治理秩序或者社會(huì)賴以存在的“土地”有關(guān),都指“有錢有勢”的人,也就是一個(gè)語音形式承擔(dān)多個(gè)意義,所以古代和近代的“土豪”是一個(gè)多義詞,以上例子中的不同意義只是“土豪”的不同義項(xiàng)。此外,這里的“土豪”是偏正結(jié)構(gòu),意為“地方(土)豪強(qiáng)”。
(二)當(dāng)今流行詞語“土豪”的意義內(nèi)涵
“土豪”原是網(wǎng)絡(luò)游戲用語,專指為網(wǎng)絡(luò)游戲一擲千金的無腦消費(fèi)者。這個(gè)詞的網(wǎng)絡(luò)流行得益于2013年網(wǎng)上流行的一則笑話:“青年問禪師:‘大師,我現(xiàn)在很富有,但是我卻一點(diǎn)也不快樂,您能指點(diǎn)我該做什么嗎?禪師問道:‘何謂富有?青年回道:‘銀行卡里八位數(shù),五道口有三套房不算富有嗎?禪師沒說話,只伸出了一只手,青年恍然大悟:‘禪師是讓我懂得感恩與回報(bào)。‘不,土豪。我們可以做朋友嗎?”。之后,“土豪”這個(gè)詞便不脛而走。
“土豪”的意義內(nèi)涵是什么,它到底指稱哪些群體?筆者從新浪微博上搜集了一些資料以便具體說明。如“判斷土豪的十大標(biāo)準(zhǔn):1.從頭到腳掛滿金飾;2.喜歡進(jìn)口車,車牌一般是吉祥號(hào);3.喜歡用vertu手機(jī),手機(jī)號(hào)也是吉祥號(hào);4.喜歡花錢且多用現(xiàn)金;5.每年必去幾次香港購物;6.喜歡喝拉菲等洋酒;7.辦公室掛名人照;8.有較多異性朋友;9.言必稱我認(rèn)識(shí)誰誰誰;10.較少說普通話。符合六項(xiàng)即為真土豪?!庇秩?1月19日新華網(wǎng):“如今,我們社會(huì)有那么一部分有錢人喜歡通過揮金如土式的炫耀消費(fèi)來彰顯其經(jīng)濟(jì)實(shí)力。據(jù)說,他們‘買房不問面積,而是庭院面積;吃飯不點(diǎn)菜,而是點(diǎn)廚子;穿衣服不問牌子,而是哪國裁縫;買家具不問哪國的,而是哪朝的?!苯Y(jié)合以上兩個(gè)例子我們大概可以知道“土豪”多指稱那些有錢而又喜歡炫耀,消費(fèi)無節(jié)制的群體,他們多是房地產(chǎn)商或煤老板,是典型的“暴發(fā)戶”。
雖然“土豪”多指稱那些富而不貴,有物質(zhì)無文化,令人生厭的群體,但在實(shí)際的言語運(yùn)用之中,“土豪”的意義內(nèi)涵遠(yuǎn)比這豐富復(fù)雜得多。
從上面那則關(guān)于青年和禪師的笑話,我們明顯可以感受到,人們對(duì)于土豪不是簡單的否定和鄙夷,反而有幾分羨慕之意。而在“土豪”流行不久后,網(wǎng)絡(luò)上還發(fā)起了“為土豪寫詩”的活動(dòng),為土豪寫詩一時(shí)成為風(fēng)尚,如“路見不平一聲吼,抱住土豪不放手”“千江有水千江月,土豪給我一座位”“車轔轔,馬蕭蕭,土豪建國正高潮”“赤日炎炎似火燒,我為土豪把扇搖”,等等??v然為土豪寫詩不乏網(wǎng)民的游戲心態(tài),但從中我們也可以感受到些許或是自嘲或是他嘲的復(fù)雜情感。此外,我們?cè)谌粘I钪型沧苑Q“土豪”或朋友間以“土豪”相互戲謔,此時(shí)“土豪”又有幾分調(diào)侃玩笑之意,它不但沒有貶義色彩,反倒為言語交際增添了不少樂趣??梢?,“土豪”在不同的語境中有不同的意義內(nèi)涵,它的感情色彩也就隨之靈活多變。
我們不妨將“土豪”簡單作以下釋義:
1.指那些有錢又很喜歡炫耀的人,尤其是那些通過裝窮來炫耀自己有錢的人。(多含諷刺、憎惡之意,貶義色彩)
2.特指物質(zhì)富足而精神貧乏,思想文化水平較低的人。(多含嘲笑、輕蔑之意,貶義色彩)
3.有些人把比自己有錢,肯花錢的人都稱之為“土豪”。(有羨慕嫉妒恨之意,或褒義色彩或?yàn)橹行裕?/p>
4.用于自嘲或自我調(diào)侃。(較少,有些許無奈之意)
以上所列“土豪”的意義內(nèi)涵表面上看似與歷史詞語“土豪”毫無關(guān)系,我們很可能將流行詞語“土豪”看作新詞或者歷史詞語“土豪”的同音詞。其實(shí)不然,因?yàn)楝F(xiàn)在的流行詞語“土豪”的意義內(nèi)涵與歷史詞語有著內(nèi)在的聯(lián)系,兩個(gè)不同時(shí)期的“土豪”所指稱的群體有著相似特征,如都是指有錢有勢的人。而我們?nèi)粘I钪衅胀ò傩障嗷蛑o調(diào)侃用的“土豪”雖然不是真正代指有錢有勢的人,但這只是言語交際中根據(jù)題旨情境的需要,“土豪”的臨時(shí)語境義,它并不固定。所以,古代、近代和現(xiàn)在的“土豪”其實(shí)是一脈相承的,它是一個(gè)多義詞。此外,“土豪”還具有一定的組合搭配能力,如最近較為火熱的“土豪金”“土豪盛宴”“土豪婚禮”“土豪時(shí)代”“土豪詩”等等。
二、“土豪”流行的原因
(一)外因
1.社會(huì)文化背景的影響
語言是社會(huì)的產(chǎn)物,隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。語言又是文化的載體,是環(huán)境影響下的產(chǎn)物。所以要了解語言及其變化就要去了解它的社會(huì)文化背景。而詞語記錄的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀事物或主觀認(rèn)識(shí),即它是社會(huì)的一面鏡子。詞匯在語言系統(tǒng)里變化最快,它跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系最為密切。所以“土豪”的流行跟它的社會(huì)文化背景不無關(guān)系。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國有大部分群體迅速走上富裕道路,但是又由于文化知識(shí)有限,品味素質(zhì)較低,他們中的一部分富而不貴,得不到人們真正的崇敬。再加上我國人民的消費(fèi)觀念逐漸開放,為無節(jié)制消費(fèi)提供了條件,同時(shí)也使人們對(duì)“土豪”行為不是簡單的否定或者嘲諷,而是試著認(rèn)可,甚至是羨慕。人們對(duì)土豪愛恨交加以及自嘲的背后也反映出我國社會(huì)貧富差距的逐漸加大,人們?cè)跉埧岬氖聦?shí)面前無可奈何,只好以游戲心態(tài)加以調(diào)侃。此外,雖然大家日常生活中相互戲稱“土豪”,但沒有人會(huì)真正認(rèn)為自己是土豪,中國人骨子里對(duì)精神品位和價(jià)值取向有很高的要求,這也從側(cè)面反映出人們對(duì)于文化素質(zhì)水平的更高要求。
詞語具有歷史斷代作用,詞義是人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的主觀反映。所以一個(gè)詞與它記載的文化事實(shí)關(guān)系密切。所以“土豪”之所以流行,是因?yàn)樗鷦?dòng)形象地反映了我國目前的社會(huì)文化現(xiàn)狀,迎合了大眾的心理需求。
2.網(wǎng)絡(luò)媒體的支撐和年輕群體的需要
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)使用群體不斷增多。網(wǎng)絡(luò)的開放性、即時(shí)性、匿名性等特點(diǎn),便于網(wǎng)民情緒的宣泄和信息的大范圍轉(zhuǎn)播,這為“土豪”的流行提供了有利的平臺(tái)。同時(shí),“土豪”像其它網(wǎng)絡(luò)熱詞一樣滿足了年輕群體創(chuàng)新求變、顛覆傳統(tǒng)、主體參與和游戲的心理。
(二)內(nèi)因
1.語言的經(jīng)濟(jì)性原則和簡明性原則的要求
詞語是隨著社會(huì)的變化而變化的,當(dāng)有新事物、新現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),可能會(huì)產(chǎn)生新的詞語對(duì)其加以記錄,而隨著社會(huì)的發(fā)展,也必然會(huì)有舊事物不斷消亡,而記錄它的詞語也就會(huì)隨之逐漸淡出人們的生活。也就是說,詞語的新生和死亡是一對(duì)并隨現(xiàn)象,有活躍就必有消退,詞語的新陳代謝保持著詞匯系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。而在這個(gè)復(fù)雜的過程中,語言的經(jīng)濟(jì)性原則和簡明性原則起著重要作用。史上已有“土豪”這個(gè)詞語,但隨著時(shí)代的變化,與之相對(duì)應(yīng)的事物逐漸退出歷史舞臺(tái),于是“土豪”只能被扔進(jìn)歷史詞語的倉庫。而今社會(huì)上又出現(xiàn)了一類新事物、新現(xiàn)象,并且它可以用“土豪”生動(dòng)形象地表示,這樣既減少了多造語言符號(hào)的麻煩,又可以清楚明地傳達(dá)信息,這就使得歷史詞語“土豪”得以新生。
2.詞義的概括性、模糊性,以及詞義在人類心理上的殘留提供的有利條件
詞義把共有特點(diǎn)的事物歸在一起,把特殊的、復(fù)雜的東西變成了一般的、簡單的東西,這就是詞義的概括性。社會(huì)上出現(xiàn)了一類群體,他們有錢有勢,他們鋪張浪費(fèi),他們炫耀,他們富而不貴,等等,雖然他們之間也有差別,但相比其他社會(huì)群體,這類群體又有著明顯的共同特征,我們需要一個(gè)詞語對(duì)其加以概括。這就為“土豪”的出現(xiàn)以及流行提供了契機(jī)。
同時(shí),經(jīng)過概括的東西本身帶有一定的模糊性,它只是一個(gè)大致的范圍,沒有明確的界限。也就是說,沒有人強(qiáng)調(diào)你的存款達(dá)到多少具體的數(shù)目,或者你日消費(fèi)額為多少才算土豪,這也就為“土豪”在社會(huì)上立足提供了可能。
此外,一個(gè)詞語產(chǎn)生后,它便在人們的頭腦中存留下來,即使詞語會(huì)在社會(huì)的發(fā)展中消亡,但人類心理上還會(huì)有詞義殘留。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)新事物時(shí),在心理聯(lián)想律的作用下,會(huì)不自覺地受舊有詞義殘留的影響,尋找舊事物和新事物的聯(lián)系,進(jìn)而影響對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)。“土豪”在歷史上存在過,現(xiàn)實(shí)生活中雖然消失了,但在人類的腦海中“土豪”的詞義所概括的這類人的映像不會(huì)消失,當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中又出現(xiàn)類似的群體時(shí),人們翻出“土豪”這一舊有詞語并賦予它新的意義內(nèi)涵也就不足為奇了。
三、結(jié)語
“土豪”這個(gè)原本已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的歷史詞語,現(xiàn)如今卻能勢不可擋地“卷土重來”,我們不得不對(duì)其加以關(guān)注和深思。詞語的發(fā)展固然有其內(nèi)在規(guī)律,但是在新時(shí)代、新的語言運(yùn)用環(huán)境中,它也會(huì)有一些新的發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,這需要我們適時(shí)加以分析和總結(jié)?,F(xiàn)在我們正處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,從“土豪”強(qiáng)大的影響力,我們也可以窺見網(wǎng)絡(luò)對(duì)詞匯發(fā)展的作用似乎越來越大。而隨之而來的相關(guān)問題我們不得不加以思考,如現(xiàn)代漢語詞典的編撰是否應(yīng)該適當(dāng)考慮網(wǎng)絡(luò)熱詞,以及對(duì)外漢語詞匯教學(xué)中有沒有必要涉及網(wǎng)絡(luò)熱詞,等等。網(wǎng)絡(luò)熱詞是社會(huì)文化變動(dòng)的產(chǎn)物,它正在影響著現(xiàn)代漢語,我們應(yīng)該對(duì)其及時(shí)歸納、總結(jié)、提煉、概括。這樣,我們才能更全面地把握詞匯的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,以促進(jìn)語言的健康發(fā)展。
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現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合)2017年1期