摘 要：《小團(tuán)圓》與《好兒女花》都屬于自傳體小說，講述的都是不同時(shí)空的男女情感流變，但其中結(jié)果是讀者無法預(yù)料的，我們從中看到了男女主人公不一樣的情感態(tài)度。本論文就是通過文本細(xì)讀的方式來看清女性在男性眼中的角色以及女性最后做出的選擇導(dǎo)致的情感結(jié)局。

關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》 《好兒女花》 伴侶 情感態(tài)度

《小團(tuán)圓》在張愛玲與宋淇夫婦不斷糾結(jié)是否出版以及銷毀的書信往來之后，由宋淇的兒子宋以朗根據(jù)書信內(nèi)容得出：張愛玲是舍不得“銷毀《小團(tuán)圓》”的。因此這部被認(rèn)為是“張愛玲最神秘的小說遺稿，濃縮畢生心血的巔峰杰作”歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)二十年時(shí)間的多次重寫、修改，最終于2009年得以與讀者見面。誠(chéng)如作家自己所說：“這是一個(gè)熱情故事，我想表達(dá)出愛情的萬轉(zhuǎn)千回?！边@部自傳體小說講述的正是盛九莉與邵之雍香港遭遇戰(zhàn)時(shí)的感情流變，影射張愛玲與胡蘭成的曠世之戀?！逗脙号ā肥呛缬傲硪徊孔詡黧w小說《饑餓的女兒》的延續(xù)，在講述回鄉(xiāng)為母奔喪的過程中，穿插了六妹與小唐的感情流變，同樣也是虹影的婚戀生活的對(duì)照。

所不同的是，在感情變化過程中，盛九莉與六妹選擇了不同的方式結(jié)束這一婚戀悲劇，在追憶這一悲劇過程中，她們?cè)谀兄魅斯壑邪缪莸慕巧c最后對(duì)待男性的態(tài)度也是截然不同的。

一、對(duì)“才氣”的依戀

“青年男女一見鐘情，男為‘色傾倒、女為‘才仰慕卻是始終不變的?！琶彩乔嗄昴信ハ辔蛺勰降年P(guān)鍵，這是沿襲了幾千年直至今日仍具有一定影響的文化心理?！薄艾F(xiàn)代文學(xué)中為女人所愛的男主角，十之八九都是有才華的知識(shí)分子，如涓生、于質(zhì)夫（郁達(dá)夫貫穿諸多小說中的男主人公）、覺慧、君實(shí)、方達(dá)生、方鴻漸，等等，丁玲筆下的凌吉士也是南洋僑生，范柳原雖是商人，卻也愛讀《詩(shī)經(jīng)》，‘執(zhí)子之手云云?？傊?，現(xiàn)代文學(xué)中男人應(yīng)該被愛的第一個(gè)條件便是‘有文化。”《小團(tuán)圓》中的邵之雍雖不是青年，但九莉也被其“才”所迷倒，邵之雍第一次出現(xiàn)是女編輯文姬把那篇書評(píng)的清樣寄給九莉看，九莉的感覺是：

文筆學(xué)魯迅學(xué)得非常像。極薄的清樣紙雪白，加上校對(duì)的大字朱批，像有一種線裝書，她有點(diǎn)舍不得寄回去。

就這樣，邵之雍已經(jīng)贏得了盛九莉的芳心。

《好兒女花》中的六妹似乎也沒有擺脫這種古老的程式：

戴著一副講究的眼鏡，透出一種睿智和儒家知識(shí)分子氣質(zhì)，他的眼睛沒離開我半分鐘。第一次遇上心儀已久之人，又如此待我，我內(nèi)心激動(dòng)加緊張，手腳都不知如何放了。

男主人公的才華橫溢與紳士外表深深吸引著兩位女主人公，她們沉浸在這份濃濃的崇敬之情中，對(duì)愛情充滿了期待與向往，似乎“才氣”是進(jìn)行愛情婚姻的敲門磚。但是，隨著他們感情的發(fā)展變化，“才氣”并沒有成為愛情與婚姻繼續(xù)下去的唯一砝碼。

二、“他”眼中的“她”：“物”伴侶與精神伴侶

《小團(tuán)圓》中的邵之雍對(duì)九莉永遠(yuǎn)停留在其外在的儀表、舉止、衣著等方面：

“你眉毛很高?！?/p>

“你就是笑不好?，F(xiàn)在好了?！?/p>

她聽見他在隔壁房間里說話的聲音，很刺激的笑聲。她知道是因?yàn)樗纺[的藍(lán)布棉袍，曬塌了皮的紅紅的鼻子，使他在巧玉面前丟臉。

衣著、外表使得邵之雍很為難，只有打扮得體才能贏得邵之雍的贊同。

房間里光線暗，她也是偶然才瞥見他滿面笑容，卻帶著窘意?！稳罩簛砹?，方才知道他太太在那里打牌。“偏你話那么多，嘰哩喳啦說個(gè)不完”，他笑著說。

之雍的窘只是因?yàn)樵谒磥硎⒕爬虿坏皿w的言談舉止被他的太太看到，虛偽的他擔(dān)心他的太太小覷他挑女人的眼光，有失自己面子。在德行方面，他要求九莉要大方；在感情方面，面對(duì)自己的風(fēng)流史，也要求九莉不妒忌。

顯然，邵之雍還是體現(xiàn)“一種極強(qiáng)的占有欲——希望女性在身心上皆為稚嫩的，沒有任何人生閱歷，不具備自主性和獨(dú)立性，從而能更順從地被驅(qū)使和駕馭”，他在調(diào)動(dòng)他那些封建傳統(tǒng)歷史中帝王將相黃袍加身狀元及第才子佳人風(fēng)花雪月風(fēng)流佳話的“知識(shí)資源”與他的“風(fēng)流史”“艷福史”，以及他遇到的每一個(gè)女人進(jìn)行牽強(qiáng)附會(huì)的比較，字里行間充滿了不堪卒讀的封建男權(quán)對(duì)女人的道德說教與以“不嫉”為核心的婦德教化。在邵之雍的眼中，盛九莉是“物”的伴侶，“性”的工具。

《好兒女花》中的小唐接受西方觀念，更向往薩特與波伏娃那種超越婚姻的自由生活，薩特與波伏娃曾訂立了一個(gè)契約：他們倆將永遠(yuǎn)情投意合，將不惜一切代價(jià)維護(hù)這種關(guān)系（超越婚姻的伴侶關(guān)系），但同時(shí)雙方保證各自在生活、感情和性的方面享有充分自由，條件是永遠(yuǎn)不隱瞞和撒謊。小唐也羨慕他們這樣的生活，因此在得知六妹不是“處女”時(shí)，認(rèn)為她就是自己想找的人，他也希望六妹能夠這樣做：

“你從來都不是一個(gè)普通的女子，你不會(huì)和其他女人一樣。波伏娃與薩特創(chuàng)造了多配偶制的傳奇神話！你會(huì)輸給她？”

他認(rèn)為六妹是他的感情另一半，精神的所有寄托，直到回重慶為六妹母親奔喪，他還把她當(dāng)作這種伴侶看。

兩位男主人公對(duì)異性的看法之差，與所處時(shí)代有關(guān)。《小團(tuán)圓》寫于1975年，邵之雍又是那個(gè)時(shí)代的男性，他依然停留在中國(guó)封建社會(huì)對(duì)女子的客觀要求上，盡管作為一名知識(shí)分子，他意識(shí)到封建道德對(duì)女子的迫害，但是，邵之雍卻沒有付諸行動(dòng)?！逗脙号ā穼懹谛率兰o(jì)初，“性”成為開放話題，遠(yuǎn)在英國(guó)倫敦的小唐更愿意走沒有約束與牽絆的自由之路，他寧愿找可以發(fā)生關(guān)系的像“我”一樣的可靠知己，也不要找時(shí)時(shí)追趕著討要未來的“小姐姐”。

三、“她”對(duì)“他”：不舍與怨情

《小團(tuán)圓》中敘述九莉與邵之雍的戀情尤其在對(duì)待男主人公問題時(shí)，在文字上張愛玲與盛九莉之間來回轉(zhuǎn)換，張愛玲對(duì)邵之雍是有“隨時(shí)停止”的意思的，而盛九莉卻是一個(gè)鐘情之人，她對(duì)邵之雍的愛從未停止過。

九莉依然夢(mèng)到了與之雍在一起的場(chǎng)面，她快樂了很久很久。在張愛玲或者九莉看來，他們的戀情不應(yīng)當(dāng)結(jié)束，張愛玲還是沒有那么決絕地切斷那對(duì)她而言溫暖的回憶，她選擇了寬容。正如張愛玲在回憶楚娣與緒哥哥的感情時(shí)楚娣所說：

“緒哥哥臨走，我跟他講開了，還是感情很好的朋友。不講開，心里總是不好受。”

這不也正說明了九莉?qū)ι壑旱牟簧釂幔?/p>

對(duì)于一個(gè)接受薩特與波伏娃關(guān)系的男性來說，《好兒女花》中的小唐是很開放的，這種超越婚姻的伴侶關(guān)系也是六妹承認(rèn)的，小唐是六妹精神上的父親，事業(yè)上的導(dǎo)師，是她的丈夫也是經(jīng)紀(jì)人，她如今的成就很大程度上源于他的幫助。但是六妹面對(duì)小唐是失望，是怨恨，因此，她毅然決然地?cái)嘟^了與小唐有關(guān)的一切，包括財(cái)產(chǎn)，包括聯(lián)系。帶有濃厚女權(quán)思想的虹影對(duì)小唐的怨恨強(qiáng)烈到無以復(fù)加，她像個(gè)怨婦一樣指責(zé)著小唐：

因?yàn)槟莻€(gè)人，我的倫敦時(shí)代所有的輝煌都枯萎，只剩下失敗，雙眼望及之處，一片荒原。

四、結(jié)語

《小團(tuán)圓》多次寫到九莉與邵之雍的性關(guān)系，很顯然，張愛玲不僅是對(duì)那份感情的不舍，更對(duì)“性”不舍，她被“性”控制了身體，被處女情結(jié)牽絆著、矛盾著，到寫這部小說都沒有看透這份男女之情。

《好兒女花》在六妹回憶與母親的過去時(shí)說道：她不想結(jié)婚，一輩子都不想沾婚姻的邊。但是最后她還是與W結(jié)婚了，還生下了他們共同的孩子，這便證實(shí)了現(xiàn)在的虹影即使女性意識(shí)再?gòu)?qiáng)，女權(quán)思想再濃厚，終歸接受了女性現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)了一圈，又回到了“女性”本身，這是對(duì)母親的性別認(rèn)同，也給了讀者一個(gè)深刻的啟示：女人，終究逃不出這座“圍城”。

同樣是自傳體小說，同樣是追溯主人公自我悲劇的根源，張愛玲與虹影以不同的方式向讀者們展示了男主人公與女主人公對(duì)待對(duì)方的態(tài)度，不管是“物”伴侶還是精神伴侶，也不管是不舍還是怨情，更不管是矛盾抑或回歸，兩位作家及其作品都給我們留下了不一樣的思考空間。

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作 者：師亞萍，文學(xué)碩士，太原師范學(xué)院文學(xué)院在讀研究生，研究方向：女性文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E？鄄mail：zhaohongyu69@126.com