耿澤星

莫泊?！俄?xiàng)鏈》再解讀

耿澤星

在小說《項(xiàng)鏈》中，莫泊桑講述了一對(duì)夫婦由一串假項(xiàng)鏈所引起的生活變故的故事。以往對(duì)《項(xiàng)鏈》的解讀都著重進(jìn)行階級(jí)分析，把焦點(diǎn)放在諷刺資產(chǎn)階級(jí)愛慕虛榮、貪圖享樂等弱點(diǎn)和批判金錢至上的社會(huì)制度上，事實(shí)上，這種解讀有些牽強(qiáng)。我們?cè)跄馨哑胀ㄈ俗非蟆板\衣玉食”、向往上層富裕生活看作是罪惡的表現(xiàn)？我們應(yīng)警惕簡(jiǎn)單粗暴的階級(jí)決定論，每一個(gè)人都有追求真善美的權(quán)力和充分表達(dá)自身欲望的訴求。貧窮不是美德，富裕也不是罪惡，只要方式得當(dāng)，追求財(cái)富和地位又有什么不對(duì)？!如果硬要將“為富”和“不仁”理解為因果關(guān)系，認(rèn)為安貧樂道才是高貴人生的話，我們的社會(huì)如何才能進(jìn)步？

的確，小說一開始就使用了一些敏感性的詞語，如“小職員”、“降了等”、“階級(jí)”、“門第之分”、“等級(jí)”等，而且一再聲稱漂亮的普通女子足夠以“天生的機(jī)警、出眾的本能、柔順的心靈”獲得和貴婦人一樣高的地位。但作者的著眼點(diǎn)并不是去批判，而是為主人公的行為做了鋪墊，世俗生活的“邏輯”如此，主人公有此心理也實(shí)屬正常。緊接著，莫泊桑一步一步引導(dǎo)讀者進(jìn)入女主人公的內(nèi)心：美麗真誠(chéng)的馬蒂爾德時(shí)常感到痛苦和委屈，因?yàn)樽约旱娜菝脖緫?yīng)和榮華富貴的生活相匹配，現(xiàn)實(shí)生活卻使她雖有夢(mèng)想而不可得，她向往一切精美、華麗、名貴的事物，而這一切幻想在一個(gè)普通職員的家庭里又近乎成為一種奢望。因?yàn)橐粓?chǎng)晚會(huì)，為了莊重出席、避免寒磣，馬蒂爾德向自己的有錢朋友借到了一串用金剛鉆鑲成的項(xiàng)鏈，不料在晚會(huì)結(jié)束后丟失了項(xiàng)鏈，為了償還這串項(xiàng)鏈，夫婦兩人奮斗長(zhǎng)達(dá)十年之久，飽嘗各種辛酸艱苦之事。臨近結(jié)尾，這一奮斗還債的意義似乎被一個(gè)更賦有戲劇性的場(chǎng)景所解構(gòu)：馬蒂爾德在大街上遇到了弗萊思節(jié)太太，告訴她為了償還那串金剛鉆項(xiàng)鏈自己和丈夫所付出的代價(jià)，弗萊思節(jié)太太卻說那一串本是假的......故事戛然而止，但我們不難想象主人公此刻心情的跌宕起伏。當(dāng)被告知真相的那一刻，難道我們?nèi)匀粫?huì)悖逆一個(gè)人的正常心理感受、不顧良心地批判譴責(zé)馬蒂爾德太太和羅瓦賽爾先生嗎？我們此刻會(huì)為主人公的遭遇唏噓不已，感慨造化弄人。如果有誰還認(rèn)為他們是“罪有應(yīng)得”，是為虛榮付出的代價(jià)——那么，這才是真正的鐵石心腸。勇于擔(dān)責(zé)而不是逃避，艱苦勞作而不是投機(jī)取巧，何罪之有？

生活在一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)里，我們不應(yīng)該把“貧苦”、“富?！边@樣的字眼上升到道德層面，更不應(yīng)該把日常生活、世俗生活中的欲望追求一概貶斥為“虛榮”“腐朽”。這樣狹隘的眼光不僅對(duì)現(xiàn)狀的改變于事無補(bǔ)，更不利于人的自身成長(zhǎng)和發(fā)展。羅瓦賽爾夫婦的確為自己的“好面子”付出了慘重的代價(jià)，但是他們沒有“犯罪”更不是“咎由自取”，甚至算不上“犯錯(cuò)”，他們展示的是一種重諾守信的契約精神，他們或許失去了青春年華，但這既是生活的懲罰，又是生活的賜予，人生的悲喜劇而已。在得知闖下丟失項(xiàng)鏈的大禍時(shí)，在耗盡周轉(zhuǎn)的時(shí)間后，羅瓦賽爾夫婦心里想的第一件事不是逃避，而是：“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)設(shè)法去賠這件寶貝了。”由此可見，夫妻二人勇于負(fù)責(zé)、樂于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷嵌嗝纯少F。小說進(jìn)一步闡述羅瓦賽爾夫婦為此做出的一系列行動(dòng)：如何費(fèi)盡周折找到一模一樣的項(xiàng)鏈；又是如何向親朋好友借錢、“訂下許多破產(chǎn)性的契約”；最后東拼西湊買到了那串新項(xiàng)鏈還給了弗萊思節(jié)太太；又下定決心努力償還駭人的債……難道我們不被二人愿意承擔(dān)后果的勇氣和魄力所感動(dòng)嗎？對(duì)于馬蒂爾德太太和羅瓦賽爾先生來說，丟失項(xiàng)鏈的挫折使他們收獲了自食其力的能力，更堅(jiān)定了他們闖蕩生活的決心和頑強(qiáng)生存的毅力，正如文章中所寫，雖然馬蒂爾德太太“變成了貧苦人家的強(qiáng)健粗硬而且耐苦的婦人了”，但是她在精神上變得更加飽滿、健康、自信了，并且她所呈現(xiàn)的誠(chéng)實(shí)與善良、真摯與堅(jiān)毅的高尚人格會(huì)以金剛鉆般的永恒形式被讀者所銘記。

《項(xiàng)鏈》作為莫泊桑的杰出作品、中學(xué)生的教材文本之一，我相信作者想傳遞的并不是一種消極悲觀的思想，更不是為了舉起批判的大棒去諷刺誰，如果有，也是一種“含淚的微笑”。我們從中看到羅瓦賽爾夫婦的高尚品德以及對(duì)“契約精神”的堅(jiān)守，在小說最后，我們也發(fā)現(xiàn)了人與人之間的溫情，而不是大多數(shù)解讀中提到的金錢至上的冷漠人際關(guān)系。弗萊思節(jié)太太本可以閉口不談項(xiàng)鏈的真假，可她卻“用一陣自負(fù)而又天真的快樂神氣微笑了”，并告訴了馬蒂爾德太太真相，這樣看似意料之外又在情理之中的表現(xiàn)說明什么呢？羅瓦賽爾夫婦二人的誠(chéng)實(shí)守信和純正無私最終也換來了別人的誠(chéng)實(shí)，可猜想弗萊思節(jié)太太也并不想占取他人的絲毫利益，否則就不會(huì)說出真相，羅瓦賽爾夫婦最后應(yīng)該也獲得了相應(yīng)的物質(zhì)財(cái)富，過上了勤勞踏實(shí)幸福美滿的生活。

溫情，才是《項(xiàng)鏈》這篇短篇小說的底色吧。

（作者介紹：耿澤星，湖北襄陽市第四中學(xué)文科高三(3)班學(xué)生）