劉二剛
李老十去我們二十年了,至今圈內(nèi)圈外的朋友還在談他的畫,談他的人,這就是一個真畫家的魅力所在。
一個杰出的人才正當(dāng)中青年就走了,人們常會發(fā)問:“天何妒才?”回看畫壇這二十年,先后有周思聰、董欣賓、李伯安、朱振庚、張桂銘、朱新建藝術(shù)精英去世,而李老十最年輕,才39歲。比較起來,老十走的這條薄、抑、孤、騷的藝術(shù)道路,最艱辛,最苦澀。他用短暫的一生,創(chuàng)作了大量的作品,呵古說今。他一動筆,好像就天生地悲天憫人。他為什么那么強(qiáng)烈地要去畫枯墨蒼涼的殘荷?為什么要畫各色猙獰面目的鬼打架?他傲世、敏感、真誠;他胸有塊壘,高標(biāo)獨(dú)識,又為什么要用悲劇的方式來結(jié)束自己的一生?一顆流星劃過,讓我們思念至今。
他為人善良,性格外柔內(nèi)剛
他自述“懷抱冰炭,心常受其苦,常三五日不發(fā)一語”。如此這么個人,外表卻一點(diǎn)看不出來。我們初次見面是在1991年中國藝術(shù)研究院我的一個畫展上,他身穿黑色圓領(lǐng)衫,留著胡子,像個工廠的工人。他小我十歲,我們一見如故,也可能都是平民出身,興趣很談得來,用他的話說“同聲同氣之故也”。我們在南北兩地,我在江蘇美術(shù)出版社《江蘇畫刊》當(dāng)編輯,他在北京人民美術(shù)出版社當(dāng)編輯。我知道他本意是一心想當(dāng)畫家的。他為《汪曾祺散文》設(shè)計(jì)封面,說借我“壺公”一用,汪曾祺見后說:“奈何把我困于壺中?”其實(shí)正是老十的自況。
他有眼力,常給我推薦一些好畫家,如他的好友梅墨生,他在信中說:“此人詩書畫俱,尤以文章名世,極敬仰二剛兄的才情,欲與結(jié)識……”信中毫無一點(diǎn)“文人相輕”之心計(jì)。他給于水,江宏偉、王鏞等書畫家都寫過文章。他推薦魏東三人“風(fēng)塵三閑畫展”并為趕寫序言,次日告我:“他們?nèi)e,我卻忙了一夜?!毕Р胖榭上攵?。
他不善與領(lǐng)導(dǎo)接近,每次朋友相聚,話都不多,多是在別人說漏之處補(bǔ)上一句,然后竊竊私笑。朋友在一起拍照,他從不擠在中間,他是個行止低調(diào)而心中明白的人?!靶挛娜水嬚埂痹谏虾U钩瞿悄辏覀儙讉€畫人物的合作《打斗圖》,別人還正在準(zhǔn)備,他率先畫一人躺倒,欲看他人如何下手。偶爾亦不無阿Q式的自尊:“自古寒門出高土”。
他閑來喜歡在巷口看人下棋,常至半夜。自己的棋藝卻老不長進(jìn),每與和平,老楊下棋總不認(rèn)輸,只好作畫出氣:“自古英雄憨直甚,不及小鬼計(jì)謀多”。他有北方爺們的姿態(tài),不會做家務(wù)事,佯對老婆說:“我有病?!蹦碎]門枯坐,實(shí)參禪問道。我們在他家“破荷堂”聊天作畫,陳平說,“破荷堂”不吉利,把和氣“破”了不好。朱新建就拿他開心:老十即二五,可叫“二五堂”,他也不氣,二五就二五,還自書一匾。
他心地善良,一次走在巷子里,看見一女生騎的自行車正是他家曾被偷去的車子,攔下來稍一搭話,居然交了朋友,車子也不要了。還要成全人家把車本也給她。他外表木訥,生就一副美髯,李孝萱說:“如今蹩腳的畫家都好披長發(fā),留胡子?!崩鲜讣?,遂將胡子刮了,第二天去單位上班,門衛(wèi)竟問:“你找誰?”老十抓頭,寫了一篇《為胡子辯》。我們曾一起渡江,冒雨上焦山觀《鶴銘》。他在給我的信中說:“思念道兄深居李家大山,逸鶴閑云為伴,而近日我總被煩事俗人糾纏,一事無成……”
他心中常懷糾結(jié)與矛盾。他不愿與世俗周旋,但又怕得罪別人;他心志很高,勤奮創(chuàng)作,而少勇氣自薦;他身上既有正統(tǒng)的君子之風(fēng),更多的又偏向于莊禪的散淡自由。他遇事小心避讓,自認(rèn)“五音不全”,卻把一腔不平盡往紙上發(fā)泄。雖筆墨多情豪放,而解脫不了心中的郁悶;他看不慣社會的丑惡現(xiàn)象,要做個堂堂的文人,又太不把自己當(dāng)回事。
他作品真率,雄健而弧憤
老十作品最大特點(diǎn)就是為情而作,每下筆都寄托他的思想。我們知道“文人畫”執(zhí)著于對內(nèi)心世界的追求,但“文人畫”到后來卻變得空虛了,流于了一種形式。在老十的創(chuàng)作中,顯現(xiàn)的卻是一種叛逆,揚(yáng)州八怪鄭板橋謂:“掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,固不在尋常蹊徑中也。”甚合老十之意,他敬佩八大山人,徐渭,傅山的傲骨及不畏生活境遇坎坷的士子精神,必有為而作,不作空談。
老十清楚地知道,畫家需要畫外之功,但更要有本事是把所思所想化為筆墨語言,所以我們看他的題畫詩也好,書法也好,與畫總是渾然一氣的,這需要磨煉,更是一種氣質(zhì)。也是別人模仿不了的。我一直保存著他寄給我的詩稿和畫作。抄錄幾首題畫詩:《把劍羅漢圖》“莫道情未了,浮生惑患多,掌中三尺劍,為我斬愁魔。二剛道兄兩正”,《題大魚圖》:“本是龍種,幻作魚游,時隱時現(xiàn),奈何釣鉤”,《題大葫蘆圖》:“天天枯坐太無聊,照著葫蘆畫個瓢,他日浪游江海上,一壺美酒掛僧腰。近作三張小品,三首歪詩,呈二剛道兄詩人教正?!弊掷镄虚g,透露出他的不得志和畫外功力,潘天壽說:“畫家本質(zhì)上應(yīng)是詩人”,可以說,像這樣的題畫詩,小品能小中見大,當(dāng)代畫家是很難找到的。
再看看他的大幅作品,也是給人們印象最深的“殘荷”和“鬼打架”。1995年我們倆應(yīng)邀參加“張力與表現(xiàn)水墨畫展”,引起了一些爭議,其實(shí)也是對“新文人畫”偏窄的理解。我們雖重視傳統(tǒng)的“骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆”(唐,張彥遠(yuǎn))
可策展人覺得其書寫性中更賦與了現(xiàn)代意識。老十拿出的一批“鬼臉”,視覺沖擊力給人震撼,他說:“老十畫鬼,俱在子夜,任意涂抹,非心中臆造,是目中所見?!?/p>
呵呵,正話反說,反話正說,是借鬼發(fā)泄。
我們曾一起住過恭王府,在中國藝術(shù)研究院中國畫研修班上,深夜老十還在畫鬼,貼我床頭,我說,既然鬼也是人,不妨畫幾個笑臉,他則始終笑不起來。唯見《鐘進(jìn)士夜讀圖》寫道:“奇書平宿怨,寶劍棄紅塵,始信幽冥錄,狐仙亦可親。”《江蘇畫刊》曾不止一次推出李老十作品,寶華說,他每次看到后會像個小孩一樣地高興幾天。
有人說他的畫是戴著腳鐐跳舞,實(shí)是他渴望自由的一種情結(jié)。他的畫一掃學(xué)院秩序,尤其是《殘荷系列》,他似乎找到了壓抑他的“出氣口”。疏疏密密,枯濕濃淡,橫涂豎抹,皴擦點(diǎn)染,反反復(fù)復(fù)地畫,淋漓痛快,幾至癲狂。最是滿滿黑黑產(chǎn)生出的逆光效果,幽冥而神秘,恍與“印象派”不謀而合。老十自語:“古今畫家寫荷者多矣,老十筆下稍有不同,可不必以好壞論之?!边@“稍有不同”談何容易,不知毫盡他多少心血。
然而老十的荷很少有人理解,那時藝術(shù)品市場還沒有真正興起,老十沒有看到他的市場價值,他嘆息道:“遍寫荷塘不見花,風(fēng)轉(zhuǎn)翠蓋亂如麻。胭脂買笑尋常事,誰解枯蓬勝艷葩?!彼麕缀趺慨嫳仡},每題各生情境,亦如板橋畫竹,冬心畫梅,由此可見,題材不怕重復(fù),只怕找不到自己的藝術(shù)語言。他非屬畫壇主流,卻給我們留下許多思考
要把老十的畫歸類,不得不說他在“新文人畫”中的分量,盡管人們對“新文人畫”有微詞,甚至又出現(xiàn)新一輪“新文人畫”,這都要拿作品來說話。老十詩、書、畫、印四全,且自成風(fēng)格,一派大家氣象?;蛴腥藛柪鲜八娜钡拇蔚?,我以為他詩第一、畫第二、書第三、印第四。二十年過去,能做到像他這樣好的還沒有?,F(xiàn)在美術(shù)界關(guān)注的只是細(xì)描工筆,盡管也能看到“寫意”畫法作為技巧之不易,卻沒能體會到其中創(chuàng)作思想的深意。老十反對甜俗、制作、反對“玩”而沒有生命的東西,執(zhí)著一條自己的藝術(shù)道路,正如他的《瓶中蓮蓬》所題:“如今插入古瓶里,不許西風(fēng)再動搖?!?/p>
他刻有一方印“生死之間”,他的詩、書、畫一直在問“生”與“死”。少年時期,老十正經(jīng)歷著一場史無前例的“文化大革命”,藝術(shù)真知蕩滌殆盡,所謂寫實(shí)的,現(xiàn)實(shí)主義的方法就是唯物主義,而抒情的,浪漫主義的方法自然就是唯心主義,唯心主義就是大逆不道的反動的東西,那時根本就談不上文人畫,更談不上個人風(fēng)格。老十趕上了改革開放的文藝春天,書籍像雨后春筍,他和許多勵志的文藝青年一樣,無不看叔本華、尼采、弗洛伊德、薩特等哲學(xué)和西方文藝思潮等相關(guān)書籍,我們在老十的繪畫中也可以看到信息。但老十的覺醒更是對中國繪畫本體的認(rèn)識,更重視老莊、惠能、蘇東坡、王陽明的東方智慧。那時在中國畫家面前有幾種選擇:“學(xué)院派繪畫”“實(shí)驗(yàn)水墨”“新文人畫”,以及“觀念藝術(shù)”等,老十不隨波逐流,他不積極迎合主流繪畫,絕棄“紅光亮”“假大空”之風(fēng),他信奉中國文人固有的“獨(dú)與天地精神往來”的骨氣。但他缺少闖蕩社會的本領(lǐng),只是單純地堅(jiān)守著自己的個性。
老十的精品多是在1985年后至他離世前這十年之間,曾由他自選到河北教育出版社《新文人畫》大型畫集中。遺憾的是,老十未等畫集出來就離開了。他只管耕耘,不問收獲了?我至今也想不明白,就像對海子、張國榮一樣的惋惜。我們說一個畫家的成功,少不了三個條件:一是才氣,二是勤奮,三是命運(yùn)。只有才氣而不勤奮或只知勤奮而無才氣的畫家都不行。一二點(diǎn)老十都俱備了。何況才是“鬼才”,勤是拼命。命運(yùn)很難說,內(nèi)因,外因,天時,地利,陰差陽錯,真的很難說。成功不一定在世時都能看到,真正畫家的作品會經(jīng)得起時間的檢驗(yàn),時間遲早罷了。
生命只有一次,寶華來信說:悔恨當(dāng)初對老十太心粗,為紀(jì)念他,要出《李老十全集》,囑我寫一寫老十。其實(shí)我與老十更多的是意在不言中的默契。逝水流年,畫家忙忙碌碌,多是過眼云煙。美術(shù)史上能留下一點(diǎn)點(diǎn)足跡談何容易。老十用志不紛,卻創(chuàng)造了李家樣畫風(fēng)。如果他活到今天,也正是六十歲,這二十年不知會畫出多少更動人的作品7感嘆未己,時有錯覺,老十仿佛并未離去,他負(fù)笈到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方旅行去了。
2016年春雨日于南京午夢齋