汪 訓(xùn)

（商丘學(xué)院，河南商丘 476000）

基于展示設(shè)計(jì)下茶館商業(yè)空間藝術(shù)的拓展性思考

汪 訓(xùn)

（商丘學(xué)院，河南商丘 476000）

中國(guó)是茶文化的主要發(fā)源地，代表著悠久的茶藝歷史。中國(guó)自古以來(lái)的茶館也承載著獨(dú)具特色的茶文化價(jià)值。在茶文化依舊受歡迎的今天，茶文化與現(xiàn)代化茶館空間藝術(shù)設(shè)計(jì)密切融合在一起。茶館商業(yè)空間藝術(shù)已是銜接茶道文化的重要支架和載體。展示設(shè)計(jì)茶館商業(yè)空間藝術(shù)是對(duì)茶道文化的傳承與弘揚(yáng)。茶文化與空間設(shè)計(jì)藝術(shù)兩者相互融合相互滲透，可以形成濃厚的傳統(tǒng)文化的古典氣息?；诖?，對(duì)茶館商業(yè)空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了總結(jié)和思考。

茶文化；茶館；空間藝術(shù)；展示設(shè)計(jì)

茶道文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要分支，在當(dāng)代的傳統(tǒng)文化藝術(shù)、設(shè)計(jì)以及經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域中有著特別的意義。一方水土養(yǎng)一方人，不同的地方的茶道藝術(shù)形式不同。因此，不同地區(qū)的茶館商業(yè)空間設(shè)計(jì)也會(huì)融合地方特色，茶文化自古以來(lái)就是古典特色文化的代表，它象征著東方文明，象征著人們對(duì)于生活品質(zhì)的追求，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)?；谡故驹O(shè)計(jì)下茶館商業(yè)空間藝術(shù)的拓展性思考，利于我國(guó)促進(jìn)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展，利于促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更利于人們追求高雅的文化生活。

1 茶館空間設(shè)計(jì)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)生活的要求顯著提升。不拘泥于物質(zhì)生活，追求高雅的文化情趣，致力于陶冶生活情操，填充精神生活的空白，感受文化的魅力。

1.1 茶館與經(jīng)營(yíng)

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些頗具文化內(nèi)涵的物質(zhì)載體或物質(zhì)生活可以滿足人們的精神需求，這促使我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到快速發(fā)展，在商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)理念方面也得到不斷地突破與創(chuàng)新。一直以來(lái)，設(shè)計(jì)理念上的完善是設(shè)計(jì)師的重大任務(wù)。茶館經(jīng)濟(jì)也迎來(lái)了大好的發(fā)展時(shí)機(jī)。在茶館數(shù)目上，全國(guó)各地的茶館數(shù)量不斷增多；在種類上，茶館的形式多樣化，不斷拓展茶館形式。如有茶樓、茶室、茶亭、茶廳等形式的載體。其中，不少茶館為了迎合市場(chǎng)的需要，注重茶館內(nèi)的空間藝術(shù)設(shè)計(jì)，將室內(nèi)裝飾的更加美觀、典雅，以適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展。

1.2 茶館的實(shí)用性

如今的商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)回歸原本文化。從古典的中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化中獲得靈感和藝術(shù)知識(shí)。這樣既可以傳播中國(guó)的藝術(shù)文化，也可以為商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)更具藝術(shù)魅力，彰顯高雅的藝術(shù)特色，營(yíng)造濃郁的文化氛圍。茶館可以為喜歡品茶的人士，提供一個(gè)舒服現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，得到精神上的放松，這可以緩解上班族的精神壓力。在潛移默化之中，人們傳承了茶藝，收獲了茶道知識(shí)，豐富了文化生活。首先，茶館作為茶行業(yè)的一個(gè)窗口，并不再是簡(jiǎn)單的追求利潤(rùn)，毋庸置疑，茶館主要是消費(fèi)茶葉的場(chǎng)所，可以促進(jìn)茶葉的銷售，拉動(dòng)茶行經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然而它更加注重的文化精神消費(fèi)的一種社會(huì)效益感。留心就會(huì)可以發(fā)現(xiàn)，茶文化越來(lái)越受到人們的追崇，年輕的上班族也會(huì)在百忙之中抽出時(shí)間品茶，與志同道合者一起暢談古今文化，茶館也因此更加充滿了文化氣息；其次，茶館為商業(yè)活動(dòng)提供了好的場(chǎng)所，為各種豐富多彩的文化交流提供平臺(tái)。茶館中有著寧?kù)o，閑適，典雅的文化環(huán)境，可以讓人全身心地放松，使人顯得安靜、安神醒目，心情也平和起來(lái)。

1.3 茶館空間設(shè)計(jì)

茶文化已經(jīng)成為空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要方式，以茶為切入點(diǎn)的茶館商業(yè)空間設(shè)計(jì)是建筑與室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)結(jié)合的突破與創(chuàng)新，頗具獨(dú)特的藝術(shù)魅力。茶文化作為我國(guó)一項(xiàng)古老的文化，具有十分悠久的歷史，茶道文化中包含 了“靜”、“和”、“怡”、“真”四大理念，是茶道文化的基本文化內(nèi)涵，也是茶道文化的精髓。展示空間藝術(shù)師將這幾個(gè)茶文化元素融合進(jìn)設(shè)計(jì)理念中，展示在室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)上。茶文化頗具文化內(nèi)涵價(jià)值，其中有糅合了道家文化的茶因子，有滲透于生活的茶道盛貌，有禪靜致遠(yuǎn)的精神價(jià)值。茶文化有著中國(guó)古典文化作為藝術(shù)基因，不少商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中有體現(xiàn)“天人合一”、“軸心對(duì)稱”文化設(shè)計(jì)理念。將抽象的藝術(shù)理念形象嫁接在茶館的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，體現(xiàn)出當(dāng)代精神消費(fèi)的意義。

2 茶館商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)分析

茶文化內(nèi)涵的豐富，茶館的展示設(shè)計(jì)藝術(shù)的技巧在不斷地更新，茶元素在茶館設(shè)計(jì)中得到巧妙的運(yùn)用，極具藝術(shù)的表現(xiàn)效果。更能展現(xiàn)茶文化的厚重底蘊(yùn)，更能讓人們崇尚茶道藝術(shù)，陶冶于茶館的藝術(shù)設(shè)計(jì)中。茶館商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)就是最直觀的體現(xiàn)。

2.1 空間效果

空間效果在茶館展示空間設(shè)計(jì)中有著重大作用。它可以將茶道文化的內(nèi)涵與價(jià)值形象在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來(lái)?？臻g設(shè)計(jì)主要是整合空間布局，調(diào)整茶館空間的布局形式、形狀大小，茶館的文化主題特色以及整體氛圍的設(shè)計(jì)?？臻g設(shè)計(jì)元素需要與茶道文化密切相結(jié)合。一般而言，表現(xiàn)茶文化這個(gè)主題，在空間選擇表達(dá)上，就要多元化多樣化的規(guī)劃，空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法突出茶主題，利用各種各樣的茶具或者茶文化有關(guān)的裝飾品修飾空間，使整個(gè)茶樓極具文化氛圍?？梢詮氖覂?nèi)裝飾上下功夫，比如可以在茶館內(nèi)擺放一些屏風(fēng)，不僅能影響到空間的布局，而且還能點(diǎn)綴空間環(huán)境，營(yíng)造出文化氣息，讓物、人和環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。

2.2 視覺(jué)效果

視覺(jué)上的沖擊是很有商業(yè)效果的。因此，茶館的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在糅合茶文化與茶行效益時(shí)，除了讓茶館布局和諧，優(yōu)雅，給人們提供休息娛樂(lè)的場(chǎng)所以外，巧妙將茶文化因子表現(xiàn)出藝術(shù)感染力。在展示設(shè)計(jì)茶館商業(yè)空間設(shè)計(jì)時(shí)，需要綜合考慮斟酌各種茶文化元素的使用，挑選最好的視覺(jué)沖擊元素。比如在茶館的色調(diào)，燈光，物具材料，電子設(shè)備等選擇對(duì)比效果更佳強(qiáng)烈的色彩搭配。視覺(jué)效果好有利于更加直接表達(dá)茶文化藝術(shù)，在人們心中留有深刻印象。在人們腦海中形成一定的藝術(shù)形象，使茶文化的整體藝術(shù)效果能夠得到良好的發(fā)揮。

2.3 心理效果

將茶文化的文化內(nèi)涵植入體驗(yàn)者的身心精神之中，可以給人心理舒適感。茶文化中的元素與現(xiàn)代空間藝術(shù)的完美結(jié)合，具體需要運(yùn)用到茶元素的飾品或者字畫。在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)運(yùn)用色彩、燈光、流線等構(gòu)造方法來(lái)設(shè)計(jì)茶館，設(shè)計(jì)方案與茶文化主題不相矛盾，配上帶有茶文化因子或者古典氣息的擺件，給茶客們帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊與享受，心靈上的震撼與放松。所以，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用茶因子的時(shí)候，要尤其注重對(duì)其心理效果的把控，將茶館的藝術(shù)氛圍最大化，帶給體驗(yàn)者精神上的享受。

3 基于展示設(shè)計(jì)下茶館商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

3.1 色彩與風(fēng)格的選擇

色彩的搭配是設(shè)計(jì)中能夠給人以最直觀感受的設(shè)計(jì)要素。因此，色彩的搭配與選擇尤為重要。合理有序的色彩風(fēng)格搭配，色彩與風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就要將茶文化這一主題與設(shè)計(jì)師的空間設(shè)計(jì)理念相吻合，以清晰明了的方式，將體驗(yàn)者置入于運(yùn)用色彩與風(fēng)格的合理搭配，能夠營(yíng)造出與茶文化主題相統(tǒng)一的展示空間效果。首先以最直觀的方式將參觀者或體驗(yàn)者帶入茶文化的藝術(shù)氛圍中。茶文化是中國(guó)古典文化藝術(shù)的一部分。在風(fēng)格上，要畫風(fēng)一致協(xié)調(diào)，茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，風(fēng)格選擇時(shí)要保持與古典、傳統(tǒng)、清雅等的藝術(shù)韻味，溫和的色調(diào)與柔和淡雅的燈光效果更能凸顯古樸韻味。飲茶有“葉、水、器、境”四個(gè)元素，這是品茶的四個(gè)飲茶精神境界。其中的“境”指的是品茶者的精神境界，也指品茶的空間氛圍。一般而言，茶館有內(nèi)設(shè)和外設(shè)，內(nèi)設(shè)與外設(shè)要基調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，相互照應(yīng)，內(nèi)外的布局關(guān)系需要緊密，融合的文化元素要限于同類。暖調(diào)是優(yōu)選色調(diào)，優(yōu)雅而不是和氣。有的茶館，外設(shè)為茶亭或者是棋室，這樣的外部空間，可以形成一個(gè)世俗與凈土的過(guò)渡帶，隔絕凡世的嘈雜之氣?？腿讼冗M(jìn)茶館的外館，看到的是外設(shè)，古樸的風(fēng)格與基調(diào)除去客人的疲憊之意，斷去外界的繁忙，內(nèi)設(shè)有古典色彩的國(guó)畫、燈籠、書法等飾物，讓客人立刻有煥然一新的感覺(jué)。

3.2 裝飾物的風(fēng)格選擇

體驗(yàn)空間文化，客人置身在茶館中是釋放壓力，享受茶文化，感受文化熏陶，這是客人來(lái)茶館的初衷。其次才是品茶食物的味道，消遣時(shí)光。因此，商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師要給客人設(shè)計(jì)一個(gè)可以安置靈魂的場(chǎng)所，將文化的功能作用于茶館的實(shí)用經(jīng)營(yíng)聯(lián)系在一起，雙管齊下。茶館的魂要基載與設(shè)計(jì)材料，如松木、竹制材料以及大理石地磚。另一方面，基于古色古香的吧臺(tái)、文人墨客的樓椅，基于長(zhǎng)青樹藤、古舊電話、書法藝術(shù)，博古架上展示的古玩收藏，基于有年代感有故事的事物。

3.3 發(fā)揮藝術(shù)表演的裝飾作用

茶道藝術(shù)文化歷久彌香、別具一格，茶館作為展示茶道藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)載體，其具有不可替代的意義。茶館空間設(shè)計(jì)不僅傳達(dá)著茶道精神的豐富內(nèi)涵，而且還是對(duì)茶文化的靈性演繹。茶館中處理靜物裝飾藝術(shù)外，還有動(dòng)態(tài)的裝飾點(diǎn)綴，那就是在茶館內(nèi)展示傳統(tǒng)藝術(shù)。如茶藝，戲曲表演，以此來(lái)吸引大眾的眼球，這樣客人可以在輕松地娛樂(lè)消遣之中，學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，一舉兩得。其實(shí)這也是一種展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)，茶館內(nèi)設(shè)戲臺(tái)，演相聲，其樂(lè)融融的文化氛圍為觀眾提供了良好的觀演空間以及視覺(jué)享受。

4 結(jié)論

茶館的經(jīng)營(yíng)可以滿足人的兩方面的需求。一是物質(zhì)上的享受，二是精神上的陶冶。茶館為現(xiàn)代人提供了一個(gè)靜謐，有文化氛圍的休閑場(chǎng)所，與咖啡廳、酒吧相比，茶館的放松形式更健康更有情調(diào)，更具古色古風(fēng)的韻味，因?yàn)樯虡I(yè)化的空間展示藝術(shù)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，讓人背感閑適恬靜。基于展示設(shè)計(jì)下茶館的商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)，傳播著古典藝術(shù)文化，為茶藝文化提供載體，更加重要的是與時(shí)俱進(jìn)，滿足了當(dāng)代不少年輕人的精神需求。這也是茶文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合的價(jià)值所在。

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汪 訓(xùn)（1979-），男，河南信陽(yáng)人，研究生，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。