宋志堅

漢武帝時昭平君的母親隆慮公主因病去世前，曾“以金千斤、錢千萬為昭平君豫贖死罪”，可謂愛子心切，用心良苦，漢武帝是答應(yīng)了的。很可能就是因為這個“免死”承諾，使昭平君有恃無恐，日益驕縱，居然“醉殺”公主保姆，犯下死罪。起先承諾“為昭平君豫贖死罪”的漢武帝，事到臨頭，卻還得慮及不“誣先帝之法”且“負萬民”，只好準了廷尉之奏，將昭平君處死。倘若沒有“豫贖死罪”之舉，昭平君或許還會多一分對于法律的敬畏，多一分對于自己言行的約束。他是漢武帝的女婿，又是漢武帝的外甥，對于他的死，漢武帝亦心如刀絞，故有東方朔贊他“賞不避仇讎，誅不擇骨肉”，史家將此當(dāng)作漢武帝執(zhí)法嚴明的實例。殊不知，對于昭平君之死，漢武帝也有責(zé)任——倘說隆慮公主“頭發(fā)長，見識短”而以如此方式為子孫謀乃是愚不可及，被譽為“雄才大略”的漢武帝未曾曉之以理加以勸阻，不也與她一般見識？

大將軍霍光“病篤”之時，漢宣帝前去探望，“為之涕泣”?；艄庾砸矐]及子孫，但他胸有城府老謀深算，不像隆慮公主做得那么露骨而且俗氣。他向漢宣帝請求的，乃是封其兄霍去病之孫霍山為列侯，以“奉兄去病祀”，這與他想立自己的女兒霍成君為后，卻并不明言如出一轍。漢宣帝自然懂得霍光的心思，當(dāng)日便拜霍光兒子霍禹為右將軍。霍光去世之后，又下詔免除霍光后代子孫的賦稅、徭役，讓他們繼承霍光的封爵、食邑，而且“世世無有所與”。正因為霍氏一門權(quán)勢熏天威鎮(zhèn)朝野，才使得霍家子弟驕奢放縱目無王法——“朝請”時“數(shù)稱病私出”，“朝謁”也叫“蒼頭奴”代勞，連家奴都狗仗人勢，還動不動就揚言“縣官（指漢宣帝）非我家將軍（指霍光）不得至此”，以致最后陰謀起事，自食其果?；艄鉃樗淖訉O謀得的“福蔭”，引來的卻是霍家的滅門之禍。所謂“世世無有所與”不得善終，也就成了世人的笑柄，歷史的嘲弄。

誰都希望自己的子孫有所作為，誰都不愿自己的后代窮困潦倒。從這個角度說，為子孫謀可以理解卻亦當(dāng)有度，過猶不及，往往適得其反。一代人有一代人的生活，一代人有一代人的機遇，一代人有一代人可能經(jīng)歷的坎坷與應(yīng)當(dāng)付出的代價，子孫后代的事，并非都可以由父輩或祖輩去預(yù)設(shè)謀劃。能以自己的言傳身教，熏陶培養(yǎng)子孫立德、立功、立言自然很好。如果做不到這一點，就不如少為子孫謀，甚至不為子孫謀，尤其不可為子孫的官爵與富貴謀。

（王傳生摘自《上觀》2016年9月3日 圖/朱少偉）