本報記者　夏穎

近年來，故宮不斷創(chuàng)造腦洞大開的文創(chuàng)產品和爆款話題，“十二美人圖”掛歷一經推出就售罄，紀錄片《我在故宮修文物》更是火了一整年。不夸張地說，互聯網時代，年近600歲的紫禁城正在成為民眾眼中的“網紅”。逆生長背后，改革的動力是什么？日前，故宮博物院院長單霽翔接受《環(huán)球時報》專訪，暢談他心目中的故宮style。

環(huán)球時報：紀錄片《我在故宮修文物》的熱度貫穿了去年一整年。您覺得這部作品成功的秘訣是什么？

單霽翔：年輕人對故宮的興趣最不能忽視?！段以诠蕦m修文物》的火暴，讓我們看到影視傳播力帶來的文化傳播新格局。作為“故宮人”，我們必須轉變思維，用80后、90后喜歡的方式來推廣文化形象。

曾經有一位故宮的文物修復師，他每天刷一兩道漆，花費7個月才修復好一件漆器。像這樣默默付出的文物修復師，故宮有很多。他們之所以被稱為“匠人”，除了因為有嫻熟的技能，還有更深層次的精神內涵。在我看來，“工匠精神”正是故宮精神的一部分，是一代代“故宮人”傳承下來的?！段以诠蕦m修文物》能成功，就是因為這種精神引發(fā)了社會的共鳴。我期待還能有更多這樣的紀錄片對“故宮人”深入挖掘，讓公眾了解他們的精神世界。

環(huán)球時報：您說過，故宮現在展出的藏品不到1/100。在民眾印象里，故宮已經很大了，為什么會有“展品展不出來”的煩惱？

單霽翔：一些觀眾反映參觀故宮博物院看不到文物藏品，實際上故宮里有形式多樣的展覽，只是布局比較分散而已。這些年，我們每年辦的展覽有45個左右，展出的文物藏品超過1萬件。當然，這個數量和184萬余件（套）的藏品總量比起來，確實太少。我們要做的就是不斷擴大開放面積，讓更多藏品和大家見面。

2002年在啟動文物建筑修繕之前，故宮開放的面積只有30%。2012年我來故宮時，已經擴大到48%，2016年底達到76%。到2020年，我們上報國務院的計劃是開放到80%。到那時，故宮要實現“紅墻內無辦公區(qū)”，整體空間都要用在陳列展覽和接待服務上。臨時建筑要拆除，只留下古建筑和復建的古建筑?，F代職工要從古代宮殿里“請出去”，職工的私家車也要挪走，包括我的車，也不能停在里面。概括來說，就是讓故宮完整起來，包括實體的完整和尊嚴的完整。2020年，這個計劃會完成，那一年也是明成祖朱棣肇建北京故宮600周年。我的使命就是把紫禁城完整交給下一個600年。

環(huán)球時報：聽說建造故宮北院區(qū)的工程已經啟動，將來會用于展出更多藏品。為什么不借助其他平臺展出，而是再建一個新的院區(qū)？

單霽翔：進入新世紀以來，故宮不斷進行藏品清理，在冊的藏品總量由原來的100萬件增加到184萬件。另一方面，參觀人數也在不斷增長，故宮已經是世界上唯一一個年均接待人數超過千萬的博物館。這么多年來，故宮沒有發(fā)生踩踏事故是個奇跡。但不做改變的話，不能擔保以后不會發(fā)生。建立北院區(qū)，就是為了解決大量的大型文物展示、存放的問題，比如說家具、地毯、巨幅繪畫、鹵簿儀仗等。將來北院區(qū)展出的文物，將是現在展出數量的數倍。另一個重要功能是文物保護，到時公眾可以參觀修復文物的過程，了解這個幕后工作的意義。

為了讓故宮“走出去”，我們還會在世界各地辦更多的專題展覽。之前在澳大利亞、美國的展覽都是很轟動的精品展。我認為博物館是放文物的地方，但不是“文物庫房”。所有公眾都有知情權、收益權，大家收益了才會支持博物館的發(fā)展。

環(huán)球時報：在故宮接待國賓方面，您也大力推動了改革，能談談這方面的考量嗎？

單霽翔：以前外賓、國賓來參觀故宮，都是警車開道，車隊直接開進午門。這種慣例被認為是一種禮遇。但我覺得不應該有這樣的“禮遇”，英國的白金漢宮、法國的凡爾賽宮、日本的皇宮都是開放單位，但都不允許車輛穿行，這是一個文化尊嚴的問題?，F在中華民族復興了，就要從文化復興做起。

另一方面，故宮博物院內頻繁出現警車開道的國賓車隊，也會嚴重影響游客的正常參觀。所以我在“兩會”上提出機動車不再穿行故宮開放區(qū)域的提案。這個提案得到了外交部和公安部的支持。從法國總統奧朗德參觀故宮那一次開始，貴賓都要在午門前停車，步行參觀。我覺得這是對普通游客文化權益的保障，也是對民族文化尊嚴的保護。而且貴賓們也可以更完整地欣賞紫禁城。過去他們開車進來，下了車還問我，到故宮了沒有？他們就沒有奧朗德的感受。

環(huán)球時報：您剛才提到“尊嚴”，能不能說這個詞是推動您改革的重要動力？

單霽翔：對，就是要讓觀眾“更體面、有尊嚴的參觀故宮”。過去，故宮的椅子少，游客想休息只能席地而坐；缺少飲食場所，餓得人肚子咕咕叫；廁所少，尤其女游客們感到很不方便……這些細節(jié)，都是故宮努力改進的方向。

環(huán)球時報：臺灣地區(qū)領導人蔡英文上任之后，兩岸故宮將如何保持溝通交流？

單霽翔：故宮收藏和保管的歷史文物，承載的是中華民族的精神。兩岸故宮的交流是文化交流中占據最多民眾視線、被最多民眾期許的事項之一。2013年，兩岸故宮的新任院長互訪，深入交流了進一步合作的內容。目前，我們的交流進入相對機制化和常態(tài)化的階段。合作越來越具體，比方說共同辦展，像康熙與路易十四展、雍正大展等等。還有就是落實其他合作意向，比如以同等條件共享影像資料、重走故宮文物南遷路等等。

如果說經貿往來讓兩岸民眾手拉手的話，那文化交流會讓兩岸民眾心連心。我認為加強兩岸故宮的合作，是民心所向，也是大勢所趨。

環(huán)球時報：2014年，您在接受我們采訪時特別談到故宮的文創(chuàng)思路。時隔兩年多，故宮在打造“接地氣”的博物院方面，是否實現了您的預期？

單霽翔：一座博物館，不單看你的館舍有多壯美、藏品有多豐富，甚至不看你一年有多少游客，關鍵是你在人們的生活中是不是扎下根來。這兩年，故宮確實在文化創(chuàng)意產品的研發(fā)上不斷推出新成果。2014年的“朝珠耳機”很有腦洞大開的感覺。2015年，拿二十四節(jié)氣做主題的《紫禁城的物候》系列照片被網友大量轉發(fā)，成了很多人的手機墻紙。我最喜歡的是故宮的手機殼，當時我還選了一個黑色的，到處炫耀。去年，故宮在首都機場舉辦數字藝術展，在皇家加勒比游輪上搭載文創(chuàng)產品，還和阿里巴巴、騰訊搞線上平臺。這些都讓故宮“文化＋”的道路越走越寬，故宮即便到了600歲，也不拒絕做“網紅”。

目前我們文創(chuàng)產品的收入主要用在社會教育中。我們的專家開設的故宮講堂，已經深入很多中小學的課程教育里。2016年，公務員考試的試題里都有故宮的題目，這說明故宮文化跟人們的社會生活聯系更緊密了。

我記得故宮展出《清明上河圖》時，每天排隊的人群長達數百米。讓我感動的是，里面70%是年輕人、大學生群體。我當時幫著維持秩序、安撫觀眾，自己也非常疲勞。但這些都值得，因為文化遺產的傳承需要未來。▲