吳紅霞

（巴彥淖爾市委黨校，內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000）

探秘烏拉特部落西遷史

吳紅霞

（巴彥淖爾市委黨校，內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000）

天聰七年（公元1633年），烏拉特部落歸附后金（清前身），從呼倫貝爾草原遷徙到大興安嶺山陽(yáng)的西拉木倫河北岸。順治年間為了能夠加強(qiáng)防守喀爾喀諸部以及衛(wèi)拉特蒙古，進(jìn)而可以保衛(wèi)歸化城，清朝政府將四子、烏拉特以及茂明安等阿魯蒙古部落整體遷徙到陰山一帶。自此，烏拉特部落從呼倫貝爾草原和大興安嶺西遷至黃河北岸、陰山南北，繁衍生息至今。

烏拉特；烏拉特部落；西遷

15世紀(jì)末，成吉思汗胞弟哈布圖·哈撒爾第十五代孫布爾海將自己的部落稱之為“烏拉特”?！盀趵亍痹跉v史文獻(xiàn)中又作“烏喇忒”“烏喇特”“吳喇忒”，是蒙古語(yǔ)中“工匠”復(fù)數(shù)的讀音。而在今天烏拉特的婚禮儀式上，男方需要通報(bào)祖籍起源就需要吟誦詩(shī)句，即：“故地，呼倫貝爾，其遠(yuǎn)祖布爾海，上起源為三公扎薩克；而祖籍的呼倫貝爾，其祖輩是哈布圖哈撒兒，而現(xiàn)居地是穆那山（烏拉山）陽(yáng)”；并且還需要進(jìn)一步闡述呼倫貝爾具體情況，如：“老家位于鄂嫩土拉呼倫貝爾”或者是“忽布圖乃滿查干”等。本文通過(guò)對(duì)《內(nèi)蒙古通史》《烏拉特史稿》等文獻(xiàn)的研究，對(duì)烏拉特婚禮中這段關(guān)于“故鄉(xiāng)呼倫貝爾”的說(shuō)法進(jìn)行考證，旨在澄清歷史真相，提升我市地域文化魅力，助力于打造民族特色旅游品牌，實(shí)現(xiàn)“建設(shè)中國(guó)西部最美生態(tài)休閑旅游目的地”的目標(biāo)。

一、烏拉特部落西遷的歷史背景

17世紀(jì)初的東部?jī)?nèi)蒙古高原，政局動(dòng)蕩，蒙古各部封建主雄霸一方紛紛稱汗，蒙古大汗權(quán)力日衰。而同一時(shí)期的女真日趨強(qiáng)大，在覬覦中原明王朝的同時(shí)，對(duì)蒙古各部分別采取削弱和拉攏的策略。在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治較量中，面對(duì)烏拉特部落的是將何去何從。

（一）內(nèi)蒙古高原各蒙古部落格局

17世紀(jì)之初，在我國(guó)的內(nèi)蒙古高原上，蒙古的各部通過(guò)長(zhǎng)期整合以及合作之后，最后形成了如下的格局，即在內(nèi)蒙古高原的東北部、大興安嶺以西和北部，從呼倫貝爾草原一直至克魯倫河的下游一帶，都分布成吉思汗的諸弟以及后裔，并組成蒙古各部，其中就包含了烏拉特、阿魯科爾沁、阿巴哈納爾、茂明安、翁牛特、四子、喀喇車?yán)锟?、阿巴嘎以及伊蘇特等部落。然而由于這些部落均是駐牧在大興安嶺的山陰一帶，所以又將其統(tǒng)稱為阿魯蒙古。在蒙古語(yǔ)中，aru的音譯是阿魯，并且包含“山陰”的含義。在嫩江流域中，長(zhǎng)期聚聚在蒙古的科爾沁部落有六萬(wàn)戶，同時(shí)和科爾沁部是相鄰的，而且分布在西遼河以及遼河流域的五部。他們分布在老哈河的東部、廣寧的北部遼河河套地區(qū)和錫林郭勒草原。明萬(wàn)歷三十二年（公元1604年），年少的林丹汗繼蒙古大汗位，稱呼圖克圖汗。當(dāng)時(shí)，對(duì)于蒙古各部的封建主而言，割據(jù)方都可以稱之為汗，然而 隨著蒙古大汗的權(quán)力日漸衰弱，而林丹汗則成為了統(tǒng)治察哈爾一部的大汗。

（二）愛新國(guó)崛起并日趨強(qiáng)大

為了建立女真人與蒙古人的親善關(guān)系，努爾哈赤首先向科爾沁提出聘女為妃結(jié)為姻戚的動(dòng)議。明萬(wàn)歷四十年（公元1612年），科爾沁部明安將女兒嫁給努爾哈赤為妻，開 “滿蒙聯(lián)姻”先河。與此同時(shí)，努爾哈赤亦以女真貴族之女嫁蒙古各部酋長(zhǎng)。

面對(duì)在蒙古大汗和愛新國(guó)間游離不定的部落，林丹汗試圖以武力馴服重建汗權(quán)威望，這樣做的結(jié)果卻是導(dǎo)致蒙古諸部出現(xiàn)離心的情況。在公元1623年，當(dāng)時(shí)的林丹汗開始組織征討科爾沁部，這就引起了次年愛新國(guó)和科爾沁部組成聯(lián)盟，而在公元1625年，則由林丹汗親率精兵對(duì)科爾沁部奧巴實(shí)施圍攻，此時(shí)，努爾哈赤則派兵及時(shí)解圍，進(jìn)而促使聯(lián)盟關(guān)系得到加固。公元1626年6月6日，奧巴與努爾哈赤向天地盟誓，誓言雙方永世反察哈爾、反喀爾喀誓言。次日，努爾哈赤就授予奧巴土謝圖汗的稱號(hào)，同時(shí)建立姻親的關(guān)系，這就使得科爾沁部逐漸發(fā)展并成為當(dāng)時(shí)愛新國(guó)最好的盟友。

（三）察哈爾林丹汗西遷

林丹汗忌憚?dòng)趷坌聡?guó)發(fā)展強(qiáng)盛而開始西遷。在1627年的下半年，由林丹汗親自派出阿喇克綽特部進(jìn)駐大凌河的舊牧地，而自己則率主力開始進(jìn)行西遷徙。此時(shí)的林丹汗在西遷中還發(fā)生喀喇沁部的離散情況，西土默特的部落首領(lǐng)退入河套，而其他的部眾也藏在山野中。

在1628年，愛新國(guó)和喀喇沁一起訂立盟約（對(duì)察哈爾林丹汗的），同年，愛新國(guó)征滅了在大凌河流域駐牧的阿喇克綽特部。東土默特部也于天聰三年（公元1629年）年底表示歸附愛新國(guó)。至此，愛新國(guó)把大興安嶺南直至明長(zhǎng)城區(qū)域諸部收在囊中，林丹汗處于孤立狀態(tài)。

（一）從大興安嶺山陰向山陽(yáng)的遷徙

天聰三年（公元1629年），愛新國(guó)為了拉攏阿魯蒙古諸部，在天聰三年即公元1629年，當(dāng)時(shí)的愛新國(guó)為了可以將阿魯蒙古諸部成功拉攏，而提出探親名義，其中察哈爾的諾顏昂坤杜棱則前往當(dāng)時(shí)的阿魯阿巴噶部，其首領(lǐng)——杜思噶爾濟(jì)農(nóng)也遣使進(jìn)行通好，并獻(xiàn)馬十匹，自此開始同愛新國(guó)建立良好的邦交。在第二年的三月份， 阿魯科爾沁、阿魯阿巴噶、阿巴噶納爾以及翁牛特四部通好愛新國(guó)。此時(shí)受到皇太極接見，并根據(jù)當(dāng)時(shí)習(xí)慣而共商議和好。幾天后精通蒙古語(yǔ)以及蒙古事務(wù)使團(tuán)就開始出使阿魯部，然后雙方的使臣也逐漸頻繁來(lái)往，完成阿魯蒙古的南遷事宜，同時(shí)也為歸附于愛新國(guó)奠定基礎(chǔ)。

在公元1630年的11月份，阿魯四子部的諸貝勒也率眾紛紛來(lái)歸，并在27日被察哈爾汗的兵敗，使臣游說(shuō)并說(shuō)服皇太極，最后察漢喇嘛率部紛紛來(lái)歸。至此，烏拉特三部全部從呼倫貝爾草原遷到大興安嶺山陽(yáng)的西拉木倫河北岸歸附愛新國(guó)。

天聰五年（公元1631年），烏拉特部正在南遷愛新國(guó)的途中，經(jīng)扎賚特部等挑撥，又返回大興安嶺北。

大約兩年之后，烏拉特部歸附。

在天聰七年即公元1633年的五月初四，當(dāng)時(shí)的烏拉特部——臺(tái)吉圖門達(dá)爾漢以及海薩巴圖魯?shù)嚷什縼?lái)歸，進(jìn)獻(xiàn)馬匹；七月初二，烏拉特部落臺(tái)吉阿巴噶爾代來(lái)朝，貢駝、馬；八月初三，烏拉特部落額布根臺(tái)吉來(lái)朝，同時(shí)把駝、馬作為貢品，臺(tái)吉圖門達(dá)爾漢屬于鄂木布稱號(hào)，他是布爾海的長(zhǎng)子以及賴噶的孫子，他掌握了三烏拉特部落中的一個(gè)；而海薩巴圖魯則是賴噶的幼子，也屬于烏拉特的一部代表；而額布根臺(tái)吉是哈尼斯青臺(tái)吉的孫子，統(tǒng)領(lǐng)的是烏拉特另一部。烏拉特的三部已經(jīng)全部從呼倫貝爾草原遷到大興安嶺山陽(yáng)的西拉木倫河北岸，歸附愛新國(guó)。

（二）從西拉木倫河北岸遷徙至穆那山

在天聰八年即公元1634年，因林丹汗的病死，而察哈爾部眾也逐漸潰散，這也表明蒙古的黃金家族結(jié)束。此時(shí)，皇太極啟動(dòng)大規(guī)模軍事行動(dòng)。烏拉特部加入了出征的大軍。

在崇德元年即公元1636年的4月，皇太極得到外藩蒙古的十六部以及四十九貝勒的擁戴，最終登上汗位，并受尊號(hào)，進(jìn)而建立大清，同時(shí)改族為滿洲。在10月份就開始實(shí)施對(duì)蒙古各旗設(shè)牛錄。如在烏拉特部圖巴一系中，一共有750戶，分編成14牛錄；色棱一系有390戶，分編成8牛錄；而額布根一系為750家，分編成15牛錄。最后是烏拉特部，一共的戶數(shù)是1890，而牛錄數(shù)是37。根據(jù)每戶5口進(jìn)行計(jì)算，總?cè)丝跀?shù)是9450。

在長(zhǎng)期征戰(zhàn)以及動(dòng)蕩的環(huán)境下，歸化城的以西以及以北地帶成為了清初時(shí)的真空地帶。而在喀爾喀諸部、衛(wèi)拉特蒙古中沒有納入的版圖將其作為和中原、歸化城進(jìn)行貿(mào)易的場(chǎng)所。但是，為了可以更好地參與對(duì)外征戰(zhàn)，此時(shí)的喀爾喀諸部以及衛(wèi)拉特蒙古就需要充分保衛(wèi)各個(gè)戰(zhàn)略要地，而清政府在康熙初年，就開始陸續(xù)把歸附與阿魯蒙古的部眾、茂明安部以及烏拉特部從西拉木倫河西遷到穆那山。在順治三年到六年，烏拉特部落完成遷徙。

在烏拉特部中，三公各旗住牧地稱為：東部為公旗，即后旗，其首任是扎薩克，駐防的地區(qū)是昆都倫河口的以東，即今天的包頭一帶；而西公旗即前旗，其首任是扎薩克，駐防地區(qū)是穆那和碩，即今天的烏拉特前旗的西山嘴以東；而中公旗即中旗，其首任是扎薩克，駐防的地區(qū)是哈達(dá)門口，即今天的包頭市以及哈達(dá)門口以東；巴克巴海于順治五年（公元1648年）卒，其弟楚充客襲扎薩克輔國(guó)公，統(tǒng)領(lǐng)該旗。三旗在同處游牧，并沒有清晰的分界限。而在牧地的東部則接茂明安旗，而南部和伊克昭盟進(jìn)行交界，而在西部，則和阿拉善額魯特旗連接，北與外喀爾喀蒙古是相鄰的。至此，大體就是今天烏拉特的三旗（中、前、后）以及固陽(yáng)、五原、臨河和杭錦后旗的一部分。

經(jīng)過(guò)對(duì)《內(nèi)蒙古通史》《烏拉特史稿》等文獻(xiàn)的研究，特別是對(duì)內(nèi)蒙古大學(xué)齊木德道爾吉教授所作《烏喇忒部遷徙考》的研究，證實(shí)烏拉特婚禮祝詞中關(guān)于“原鄉(xiāng)牧地呼倫貝爾”的說(shuō)法是有確鑿歷史依據(jù)的。不過(guò)，烏拉特部落從呼倫貝爾到陰山南北的長(zhǎng)途遷徙經(jīng)歷兩個(gè)時(shí)段：公元1633年，烏拉特部落歸附后金，從大興安嶺山陰的呼倫貝爾草原遷徙至山陽(yáng)的西拉木倫河北岸；公元1646年—1649年出于戍邊防守的需要，清朝政府將烏拉特部落從西拉木倫河北岸遷徙至穆那山（烏拉山）。

烏拉特部落西遷后歷經(jīng)清朝、民國(guó)直至解放，三百年時(shí)間里，各個(gè)時(shí)期不同當(dāng)政者施行諸如“盟旗制度”“蒙禁”“移民實(shí)邊”“放墾牧地”等各種政策，在這些政策影響下，出現(xiàn)了蒙漢民族關(guān)系的隔閡、緊張、交流等變遷及草原生態(tài)的變遷，對(duì)當(dāng)今民族團(tuán)結(jié)、邊疆安定、生態(tài)保護(hù)工作都有很強(qiáng)的啟示。限于篇幅限制，作者在此拋磚引玉，待以后有更深入的研究。

[1]高·布和朝魯.烏拉特史稿（漢文版）[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2016.

[2]齊木德道爾吉.烏喇忒部遷徙考[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2006.

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