王少輝

中學(xué)課文中三朵“荷花”的比較閱讀

王少輝

正如菊象征傲世，竹象征高節(jié)，牡丹象征富貴一樣，荷花象征著圣潔。我們中學(xué)課本里也有三篇以荷為題材的散文：宋朝周敦頤的《愛蓮說》，明末清初李漁的《芙蕖》和朱自清于1927年寫的《荷塘月色》。這三篇文章都通過描寫荷的形狀、香氣等方面，對(duì)荷花極盡贊美之能事。但它們?cè)谒枷雰?nèi)容及寫作特點(diǎn)上卻也存在著明顯的不同。

一、文章的立意不同

周敦頤在文中稱：“蓮，花之君子者也。”“君子”是古人對(duì)品德高尚的人的稱呼。作者頌揚(yáng)蓮花的品質(zhì)，實(shí)際上是頌揚(yáng)高尚的人格。所謂“出淤泥而不染”，意思是君子生活在污濁的社會(huì)環(huán)境中，潔身自好不與世俗同流合污；所謂“濯清漣而不妖”，意思是善于自我修養(yǎng)，不妖艷媚世；所謂“中通外直，不蔓不枝”，言外之意是說君子胸懷寬廣，通達(dá)事理，行為正直；所謂“香遠(yuǎn)益清。亭亭凈植，可遠(yuǎn)視而不可褻玩”，是說君子的美德和聲名，尊嚴(yán)和威儀可以瞻仰而不可褻瀆。

朱自清卻著筆“輕淡”，著意于“靜美”。因此他寫的是，作者陶醉于這種神奇的境界，心里浮起一縷淡淡的喜悅。但這種喜悅是暫時(shí)的，蟬聲和蛙聲就把它打得粉碎——“熱鬧是它們的，我什么也沒有”，剩下的只是更加深重的苦惱和煩悶。于是“令我到底惦著江南了。這種苦悶是社會(huì)造成的，從而折射出作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

相比之下，李漁更是匠心獨(dú)具。李漁的寫作主張之一是求新，他曾說：“新也者，文章、事物之美稱也。而文章一道較之他物尤加倍焉。”因而文章一開頭就宣明：“非故效顰于茂叔（周郭頤的字），而襲成說于前人也?！边@是在寫荷的萬千詩文中絕無僅有的一篇。此外，中國(guó)古代文人往往自鳴清高，樂于描繪花香，不屑談?wù)撌秤谩１疚膮s不然，寫一般文人所不寫，觀賞和實(shí)用兩種價(jià)值并重。

二、體裁的側(cè)重點(diǎn)不同

《愛蓮說》是一篇議論性散文，用了以物喻人、托物議理的寫法。作者表現(xiàn)了自己的理想和追求，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)、廉潔的作風(fēng)的人是品德高尚的人。

《荷塘月色》表現(xiàn)的是作者對(duì)當(dāng)時(shí)白色恐怖的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋找解脫而又無法解脫的矛盾心情，文章交織著一層淡淡的憂愁與淡淡的喜悅的情懷。因而，本文可歸入抒情性散文。

《芙蕖》卻是重在說明荷不管在哪個(gè)生長(zhǎng)階段都對(duì)人類有無私的貢獻(xiàn)，因而作者從荷錢到荷謝的“可目”，荷香的“可鼻”，蓮實(shí)與藕之“可口”，霜中敗葉之“可經(jīng)年裹物”，逐一說明，但又是側(cè)重于“可目”，詳略得當(dāng)，可歸入說明性散文。

三、文章運(yùn)用的藝術(shù)手法不同

《愛蓮說》的顯著特點(diǎn)是運(yùn)用了襯托和比喻的修辭方法。全文三次用菊和牡丹襯托蓮。第一次襯托，“陶淵明愛菊，”“世人愛牡丹，”“予獨(dú)愛蓮”，表明自己的喜愛與眾不同；第二次襯托，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！币姵錾徎ǖ钠犯窀叱霭倩?；第三次襯托“菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”本文比喻也運(yùn)用得很巧妙，用菊花的抗霜，借喻隱士的孤傲；用牡丹的濃艷，借喻富貴人的庸俗；用清逸的蓮花，借喻清高的君子。

《荷塘月色》描寫荷花則主要采用比喻通感的修辭手法。把荷葉比成“亭亭的舞女的裙”，荷花比成“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”，而荷香就更妙了，“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，作者從視覺、嗅覺、聽覺等幾方面形象地再現(xiàn)了荷塘的美景。并且本文描寫的荷塘，是月色下的荷塘；描寫的月色，是荷塘上的月色，二者相映成趣，更見風(fēng)姿。

《芙蕖》則采用頂真、擬人的修辭方法，如“日高日上，日上日妍，”“蓮下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，”“嬌姿欲滴，后先相繼”，使得文章瑯瑯上口，在注重實(shí)用性的同時(shí)，更見形象生動(dòng)。

四、語言上各有創(chuàng)新

《愛蓮說》詠物精工，形神兼?zhèn)?。在短短?20字的小文里，既有對(duì)句“出淤泥而不雜，濯清漣而不妖”，又有散句“晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。至今我們還經(jīng)常引用，并賦予了新的含意。

《荷塘月色》語言干凈洗煉，表現(xiàn)力強(qiáng)，特別值得一提的是作者用了許多疊字的形容詞和狀詞，如“淡淡的 ”“ 田田 的 ”“ 亭 亭的 ”“ 脈 脈 的 ”“ 陰 陰的 ”“ 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 近 近 ”“高高低低”及“隱隱約約”等等，使得行文的氣勢(shì)變得雍容舒徐，不至令人讀時(shí)感到躁急和逼迫。

《芙蕖》語言清新明白。作者在“可人”“可心”“可口”的一般說法上，自己仿造出“可目”“可鼻”等新詞，整齊地、形象地、眉目清楚地舉出荷的各種不同用途，富有新鮮感，別具一番情趣。而且作者能廣泛運(yùn)用民間口語詞匯，通俗易懂。

從上面的比較中可以看出：三篇文章雖題材相同，對(duì)荷花的感情也都很深厚；但寫文章的目的不同，寫作時(shí)間及背景不同，描寫的著重點(diǎn)不同，文章所顯示出的風(fēng)格也迥然不同。因而寫文章在選好材料時(shí)，應(yīng)注意立意的深刻和語言的得體。總之，這三篇文章都給予我們美的享受，值得我們好好揣摩、學(xué)習(xí)。

★作者單位：福建南靖第一中學(xué)。