文丨歐陽千倩

甄秀才

文丨歐陽千倩

甄秀才近來諸事不順。

村里人都這樣說。可他還是每天清早提個破書簍，樂呵呵地從村東晃悠到村西，溫溫吞吞地踱到涑水邊的大石頭，翻開那幾本缺胳膊少腿的書，好像那個落第五次的人不是他。

什么叫讀書人的樣子？村里人都勸他多學學賈生。人家柴門掩得結(jié)結(jié)實實、嚴嚴密密，人家頭懸梁錐刺股，發(fā)憤忘食，全村都聽得見他激昂的讀書聲和因病重而震得茅草翻飛的咳嗽聲。大家都說他是個好苗子，必有大出息。

他娘也曾拐彎抹角地勸過他。甄秀才愣了好一會兒，才撿起一絲苦笑，訥訥道:“讀書人……樣子……娘，什么是讀書人呢？”他娘望著這個不開竅的兒子，翻著白眼重重掄了他幾巴掌，罰他三天不能吃飯。這是甄秀才第二件不順的事。

可甄秀才就像著了迷一樣，逢人便問這個問題，一來二去地，他碰見了難得出來溜達的賈秀才。賈秀才見他先是一笑，然后大老遠地喊:“甄兄以為如何？”

甄秀才一驚，他心里轉(zhuǎn)了八十一個彎，思忖來琢磨去，硬著頭皮說:“修身，齊家，治國，平天下，是讀書人的追求。讀書人不求名，不求利，畢生所愿，無非是明明德于天下，無非是學有所用解民倒懸?！?/p>

賈秀才收攏了手中紙扇，“哦？那甄兄應(yīng)致力科舉，及早衣紫啊?！?/p>

甄秀才雙肩漸漸塌了下去，耷拉著眼皮，有氣無力:“甄某好讀書，經(jīng)史子集皆有涉獵。見識多了，越發(fā)覺得八股不過一個花架子。且對圣賢著作的解釋，本是個見仁見智的事，何必因一家之言廢千千萬萬讀書人肺腑之見？甄某性不喜束縛壓抑，便……”

賈秀才笑出了聲，打斷他:“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。”又接著說:“口口聲聲標榜自己不逐名利，往往是因為名利從不青睞于他，由此而生憤懣，生陰怨。甄兄整日無所事事，與鄉(xiāng)里小兒無二致，卻妄談明德，將己列入高士……賈某，不以為然?！?/p>

甄秀才雙眼微瞇，專注地聽著。

“賈某家貧，眾所周知。故一日不敢稍加懈怠，珍重科考，望有朝一日，一舉躍龍門，報父母之恩，報父老之懷。君荒廢正業(yè)，不思家中米缸，只求自身心安，逍遙度日，渾渾噩噩，哪里是個士人樣？”

甄秀才死命地盯著賈秀才，陰惻惻地道:“聽君一言，勝醍醐灌頂，哈哈?！彼行┌d狂地轉(zhuǎn)過身，顫巍巍地往前走，不知何時來了湊熱鬧的人，半是同情半是欣慰地望著他。賈秀才揚了揚下頜，倒是嘆了一聲。

等曾經(jīng)到過的最遙遠的地方都已經(jīng)走過，甄秀才席地而坐。天色還早，樹聲稀稀落落，藍色天穹離人近，壓得他喘不過氣來。

他開始自說自話:“那賈秀才，怎么幾年不見，成了這副模樣？無禮自傲，洋洋得意。哪里是圣人看好的傳人，分明是個不自知的蠢材。瞧瞧他沾沾自喜，妄想鯉魚躍龍門，把圣賢之道當成什么了？”他越想越生氣，手揪住地上野草，一根根地拔，“但我來指責他，又有什么倚仗呢？依他的意思，我這樣溺于孤高，比毫無追求之人更無用。怪哉！怪哉！”

他的動作靜止，眼里光亮一閃，喃喃:“這樣……那，他以為他高于我的……追求。他，有擔當？真是混賬！”甄秀才覺得賈秀才是個讓人腦殼疼的人物，他開始反駁:“世人汲汲，唔，無可厚非，讀書人若個個像他，那還了得，奸佞當?shù)?，武將奪權(quán)，民不聊生……”甄秀才打了個寒噤，顫了顫?！安灰?，不要利，是因為本來沒有名利。這，這，這哪是個讀書人，唉……”

他這時對賈秀才竟生出一些微妙的同情來，似乎打算“大人不記小人過”。

“甄某空有報國之志，不逢盛世，不愿折腰為五斗米。世人不知吾，理固宜然。萬萬不可拘己以媚世，萬萬不可?！彼缡强偨Y(jié)。

整理好心情，甄秀才還是一如既往地飄回村，路上遇見的張裁縫、剪刀李都不約而同地捶捶他的肩，力度……不可謂不重。甄秀才只當是玩笑，沒看見張、李神色之莊重，仿佛在用這個行為向下一輩傳遞責任。承平天下有他們的一份力，他們賣力干了，他們覺得，也該是甄秀才大出氣力的時候了。

至于甄秀才怎么覺得，誰知道呢？

點評

賈秀才追逐科考，望有朝一日，一舉躍龍門，甄秀才追逐于學有所用解民于倒懸，以求報國。前者重現(xiàn)實，但因為追逐方向的局限，終究擺脫不了“俗”與“迂”二字，就算得了功名，報得父母之恩、父老之懷，也難成為濟世之才；后者重理想，但因為人生追求僅停留在口頭上，即便目標高遠，意義非凡，但也只是鏡花水月，空中樓閣，于人無助，于時無用，終歸不過夢一場，幻一場。

本文中，作者的高明之處，在于設(shè)計了兩個相對的人物形象，而又絕非形成正與反的對比，也無意于去區(qū)分兩位秀才的高下，只是通過他們言行的呈現(xiàn)，表現(xiàn)出雙重的諷刺意義。而對于我們讀者而言，更要從諷刺中明白一個道理：追逐，需要高遠的目標，也需要努力與實干。對此，段末張裁縫、剪刀李這一細節(jié)值得我們深味。