陳 煒 (湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 430000)
永葆戲曲演員嗓音藝術(shù)青春的技巧
陳 煒 (湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 430000)
戲曲是祖先留給我們的寶貴民族文化遺產(chǎn),靠的是口傳心授的方式傳承,戲曲講究唱、念、做、打,其中唱和念都是聲樂部分,嗓音的運(yùn)用在戲曲中占據(jù)著很大的份量。由于戲曲在嗓音衛(wèi)生、科學(xué)發(fā)聲的專門訓(xùn)練方面起步較晚, 特別是以大本嗓為主的劇種 ,如花鼓戲、楚劇、黃梅戲演員的嗓子發(fā)生病變情況較多,演員們尋求科學(xué)的發(fā)聲方法,希望能延長藝術(shù)生命的愿望越來越迫切,因此借鑒科學(xué)的嗓音訓(xùn)練方法, 延長戲曲演員的藝術(shù)生命,是戲曲聲樂老師迫在眉睫,必須研究的課題。
戲曲演員;真假聲結(jié)合;傳統(tǒng)文化
筆者在多年教學(xué)工作中接觸到一些學(xué)員和演員,如以大本嗓為主的花鼓戲、楚劇、黃梅戲,很多學(xué)員的嗓音僵硬缺乏彈性,表現(xiàn)為:演唱時喉肌緊,喉結(jié)上抬,下腭前伸,雙肩端起,氣憋在胸,發(fā)出的聲音緊而白、卡而擠;高音時喊而橫、尖而破,聲音很難聽。如以假聲為主的漢劇、南劇,唱中低音時容易扁而白、虛而細(xì),隨著時代的發(fā)展,戲曲的音域有很大的擴(kuò)展,不掌握真假聲結(jié)合擴(kuò)展音域的方法,很難勝任演出。他們深感在演唱中嗓子負(fù)擔(dān)重,藝術(shù)表現(xiàn)力差,迫切要求解決真假聲結(jié)合的問題。
實(shí)踐證明,學(xué)過聲樂,掌握了真假聲結(jié)合演唱技巧,知名演員胡新中、孫世安、周娟、劉丹麗、劉柱剛等,他們的演唱藝術(shù)生命力強(qiáng),聲音通、透、亮,深受廣大觀眾的喜愛。
在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大好形勢下,我院招收了一大批地方戲曲學(xué)員,筆者有幸和有著豐富舞臺經(jīng)驗(yàn)的一流藝術(shù)家共事,探索戲曲演員的真假聲結(jié)合問題。
發(fā)真聲主要靠用甲杓肌組,聲帶做整體振動,頻率低。甲杓肌組在聲帶的周圍,聲帶拉長,張力主要靠甲杓肌組的控制,因此,唱真聲時聲帶較厚、張力小,戲曲界把通過喉腔共鳴,直接發(fā)出聲來,稱為真嗓。生行(老生、武生、紅生)、凈行、丑行、老旦等行當(dāng),均以真嗓為主,發(fā)假嗓主要靠環(huán)甲肌組,聲帶做邊緣振動。旦角、小生的演唱以假聲為主,用假嗓時喉孔縮小,部位抬高,氣流變細(xì)。音調(diào)比真嗓高,唱中低音如果只靠環(huán)甲肌組控制,聲音就是虛的,如果讓甲杓肌帶幫忙,變成混合聲就不會出現(xiàn)低音虛弱的現(xiàn)象,所以要記住八個字:“真聲假唱,假聲真唱”。這樣真假聲就結(jié)合上了。
梅蘭芳、程硯秋、張君秋、梅葆玖、言惠珠、他們進(jìn)入40歲以后,由于生理關(guān)系,發(fā)生了戲曲“塌中”的現(xiàn)象,唱高音時力不從心,唱腔降低1、2個調(diào)。他們通過借鑒西洋歌劇混合聲的發(fā)聲方法,調(diào)節(jié)不同部位的共鳴比例,唱高音時以假聲為主,假中有真;要領(lǐng)是軟腭上提,后頸肌直立,頸前肌放松并有下壓感,使喉頭下降,氣息通順,用頭腔共鳴,達(dá)到高音嘹亮奔放;唱低音時提高真聲的發(fā)聲位置,用胸腔共鳴濃厚飽滿,做到真中有假。唱中音時,位置穩(wěn)定,上下銜接,以混合聲為主。由于熟練地掌握了混合聲的發(fā)聲要領(lǐng),使得高音清脆明亮,中音優(yōu)美柔和,低音飽滿清晰;聲音松脆,又寬又亮,能高能低,柔美光潤,行腔銜接自然無痕。 馬連良《四郎探母》的“叫小番”的“嘎調(diào)”成為評價演員藝術(shù)高低的重要標(biāo)志。“小番”叫了一百多年,始終膾炙人口。從聲樂上講,這一“名叫”要求演員在高八度音區(qū)上迸發(fā)出又亮、又長、又足的調(diào)子來,以抒發(fā)四郎延輝回營探母刻不容緩的情感。這個迸發(fā)的“嘎調(diào)”,敞開胸懷,蓄足底氣,收緊小腹、氣出丹田,爆發(fā)出高、亮、美的激越之聲。所以他們都是真假聲結(jié)合的典范。
真假聲結(jié)合的要點(diǎn)是要放松喉嚨,擴(kuò)大共鳴腔,打開“擠卡”,自然下降喉頭,內(nèi)縮下頜骨,以腹部丹田氣發(fā)音。
⒈放松下巴:將注意力放到上頜后磨牙,輕輕甩動下巴,至感覺下巴不存在一樣,注意下巴不能主動用力,要保持高度放松。
⒉放松舌頭:在放松下巴基礎(chǔ)上伸舌,輕輕甩動下巴同時甩動舌頭。舌頭要高度放松。真正放松時,舌頭不能有如卷動、起伏等動作, 保證喉肌放松不壓迫、牽扯導(dǎo)致喉部緊張。
3.構(gòu)建共鳴腔。嘴形不是橫向拉開的扁形,而是向上下方打開,口型比較圓,這樣有利于松開大牙關(guān)節(jié),抬起上頜,喉頭自然下降,擴(kuò)張共鳴腔。
4.丹田氣:用橫隔膜來呼吸,訓(xùn)練丹田之氣,久而久之,可以達(dá)到唱的時候呼吸運(yùn)轉(zhuǎn)自如。用最少的氣來唱最的長音。
5.聲音焦點(diǎn)的選擇:位置在鼻咽處比較好,有利于真假聲結(jié)合獲得金屬感強(qiáng),有“蕊心”的聲音。
6.真假聲結(jié)合的條件:建立良好的中聲區(qū)。喉頭相對穩(wěn)定平穩(wěn)的氣息,焦點(diǎn)找好。要求假聲純凈明亮,有助于真假結(jié)合。
7.對虛假聲的旦角:首先要加強(qiáng)氣息控制的訓(xùn)練,在強(qiáng)調(diào)正確運(yùn)用氣息的前提下,松開喉頭,吐字也是很重要,應(yīng)在口腔里每一個字的部位找到。
8.“腦后音”也是真假結(jié)合的方法:京劇發(fā)聲的一種,氣從丹田而出,經(jīng)過喉腔共鳴,直接發(fā)出來。腦后音的氣從丹田,發(fā)音時,喉腔稍加壓縮,打開后咽壁,提高軟顎,將聲音送入頭腔,與鼻音相聚,使聲音迂回在腦后,自然結(jié)合上假聲 。一般老生用時較多,青衣則只有程派獨(dú)具這種風(fēng)格的唱法,不太宜于初學(xué)練嗓。
傳統(tǒng)的審美要求是:各劇種行當(dāng)如老生、花臉、青衣、花旦、小生他們的嗓音是不一樣的,要根據(jù)不同行當(dāng),不同的劇種來塑造聲音,不同嗓音情況來確定真假聲結(jié)合的比例,唱高音時候不只靠甲構(gòu)肌組的控制,應(yīng)該往后斜一點(diǎn)的方向用環(huán)甲肌組來控制,唱高音時聲帶縮短,緊張度增大。如果甲杓肌帶幫忙,變成混合聲,就不會出現(xiàn)低音虛弱的現(xiàn)象。所以要記住八個字:“真聲假唱,假聲真唱”。這樣真假聲就結(jié)合上了。一種錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為真聲是真聲帶發(fā)出的,假聲是假聲帶發(fā)出的,其實(shí)真假聲都是由真聲帶發(fā)出的。
筆真多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出:幫助戲曲演員掌握真假聲結(jié)合的科學(xué)發(fā)聲知識,是永葆戲曲演員嗓音的藝術(shù)青春關(guān)鍵技巧,
陳煒,工作單位:湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聲樂教師,畢業(yè)院校:中國音樂學(xué)院聲樂表演碩士。