□孟魯平
傳承紅色基因 履行職責(zé)使命
——參加兵團(tuán)工會干部赴井岡山黨性教育培訓(xùn)班心得體會
□孟魯平
編者按:
3月22日至3月31日,兵團(tuán)工會在革命圣地井岡山舉辦了一期兵團(tuán)工會干部培訓(xùn)班。在10天的培訓(xùn)中,學(xué)員們不僅有理論知識的學(xué)習(xí),同時還進(jìn)行現(xiàn)場體驗(yàn)、專題訪談,使參培學(xué)員接受了一次深刻的的革命傳統(tǒng)教育和紅色基因的洗禮。在培訓(xùn)班結(jié)業(yè)時,4個學(xué)習(xí)小組選派學(xué)員代表小組進(jìn)行發(fā)言,本期將小組發(fā)言共享讀者,從下期開始專設(shè)欄目分享學(xué)員體會。
3月22日—3月31日,我懷著崇敬的心情有幸到井岡山參加兵團(tuán)工會干部黨性教育培訓(xùn)班。井岡山是中國革命的搖籃,是中華人民共和國的奠基石。1927年,毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到這里開展了井岡山斗爭,創(chuàng)建的中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國革命的星星之火,開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”具有中國特色的革命道路,中國革命從這里走向勝利;孕育了偉大的井岡山精神,激勵無數(shù)英雄兒女前仆后繼。
在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的感人故事。曾志同志為了籌措革命經(jīng)費(fèi),把自己親生的兒子送人,換得200塊銀元;伍若蘭同志為了掩護(hù)朱德同志和紅軍主力轉(zhuǎn)移,遭敵人殘酷殺害;在2年零4個月時間,井岡山兒女有4.8萬名革命烈士犧牲在這塊紅土地上。在中央蘇區(qū),興國縣23萬人民有9.3萬參加了紅軍,犧牲的有名有姓的烈士2.3萬余名,其中有1.2萬多人犧牲在長征途中,平均每1公里有1名烈士倒下。正如毛澤東同志所說,如果廣大紅軍指戰(zhàn)員沒有堅定的理想信念,長征是不可能完成的。
短短10天的學(xué)習(xí),無數(shù)革命先烈的事跡感染著我、教育著我,使自己的思想受到了洗禮,心靈產(chǎn)生了極大的震憾,對革命先烈產(chǎn)生更加崇高的敬意。從這個意義上講,到革命搖籃井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)對我來說也是一次理想信念的“補(bǔ)鈣”之旅。
井岡山時期給我們留下寶貴的精神財富,就是跨越時空的井岡山精神。就是堅定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。這是當(dāng)今這個時代必須弘揚(yáng)的精神?!吧诰畬剑L在南泥灣,轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里,屯墾在天山”,這是新疆兵團(tuán)由來的真實(shí)寫照。兵團(tuán)精神源于中國人民解放軍在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、南泥灣精神和西柏坡精神,是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神的生動體現(xiàn)。半個多世紀(jì)以來,一代一代的兵團(tuán)人艱苦奮斗,努力開拓,把戈壁變良田,把沙漠變綠洲,創(chuàng)造了塞外似江南的人間奇跡,唱響了一曲建設(shè)祖國、鞏固邊疆的壯歌。兵團(tuán)人在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,還不斷地升華了中華民族綿延數(shù)千年的民族精神,創(chuàng)造了一種極為可貴的兵團(tuán)精神,用血汗鑄就了一座不朽的精神豐碑。熱愛中國、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取成為兵團(tuán)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大動力和永久珍惜、世代相傳的精神財富。井岡山精神是兵團(tuán)精神的源頭。兵團(tuán)精神、井岡山精神是一脈相承的,弘揚(yáng)兵團(tuán)精神就是弘揚(yáng)井岡山精神。踐行井岡山精神和兵團(tuán)精神,就是要用井岡山精神和兵團(tuán)精神給我們提供強(qiáng)大的精神動力,積極投身于兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè),按照習(xí)近平總書記的要求,發(fā)揮好兵團(tuán)穩(wěn)定器、大熔爐和示范區(qū)的作用,為新疆社會穩(wěn)定和長治久安作出貢獻(xiàn)。
黨的十八大召開,標(biāo)志著我國進(jìn)入全面建成小康社會的新時期;第二次中央新疆工作座談會的召開,明確了新疆維護(hù)社會穩(wěn)定和長冶久安的這個總目標(biāo)。在新時期,還要不要弘揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神,我認(rèn)為,在新時期,兵團(tuán)尤其是地處反恐前沿陣地的十四師昆玉市面臨著屯墾戍邊的新任務(wù),還必須弘揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神。其理由有以下幾點(diǎn):
第一、兵團(tuán)精神是兵團(tuán)幾十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是兵團(tuán)人的精神支柱,是兵團(tuán)寶貴的財富和戰(zhàn)勝一切困難的致勝法寶,不應(yīng)該,也不可能丟掉兵團(tuán)精神,而必須繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神。
第二、兵團(tuán)擔(dān)負(fù)的屯墾戍邊使命是艱苦的、長期的,中央確定兵團(tuán)向南發(fā)展,十四師昆玉市是重點(diǎn)。去年2月28日,昆玉市掛牌,標(biāo)志著十四師的發(fā)展進(jìn)入了一個新的時期;又使十四師面臨難得的發(fā)展機(jī)遇,而要完成這項(xiàng)艱巨而光榮的使命,如果沒有精神支柱作為支撐是不可能的。
第三、兵團(tuán)要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)好“三化”,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會長治久安,發(fā)輝好“三大作用”,以及實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃,都必須用井岡山精神和兵團(tuán)精神凝聚強(qiáng)大合力才能實(shí)現(xiàn)。
在新時期兵團(tuán)如何繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神呢?我認(rèn)為要做好以下幾方面的工作。
(一)采用各種方式大力宣傳井岡山精神和兵團(tuán)精神,增強(qiáng)各族職工群眾對井岡山精神和兵團(tuán)精神的認(rèn)同度,以及對井岡山精神和兵團(tuán)精神內(nèi)涵的理解和認(rèn)識。
近年來,兵團(tuán)包括十四師昆玉市引進(jìn)了許多新職工,新職工的加入,兵團(tuán)各師組成人員也在發(fā)生變化,也都需要用井岡山精神和兵團(tuán)精神去鼓舞、去鞭策。
(二)學(xué)習(xí)要制度化、經(jīng)常化、形式多樣化,讓井岡山精神和兵團(tuán)精神入腦入心,成為兵團(tuán)人的精神支柱。
學(xué)習(xí)制度化,把學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團(tuán)精神列為黨員“三會一課”之中,作為“三會一課”的重要內(nèi)容;并在各級領(lǐng)導(dǎo)、廣大職工群眾中建立起學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團(tuán)精神的制度。學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團(tuán)精神經(jīng)?;簣猿衷略聦W(xué),年年學(xué)。
學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團(tuán)精神形式多樣化:學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團(tuán)精神不是限于學(xué)文件、讀報刊,要采取各種行之有效的學(xué)習(xí)方法。如近期在十四師昆玉市開展的“弘揚(yáng)沙海老兵精神 不忘使命繼續(xù)前進(jìn)”主題教育培訓(xùn)就是很好的教育形式。
(三)把繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神作為精神文明建設(shè)、政治建設(shè)和社會建設(shè)的重要內(nèi)容,作為考核一個單位、領(lǐng)導(dǎo)干部工作政績的重要內(nèi)容,從組織上保證需要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神。
(四)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神做到學(xué)用結(jié)合。
繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神完全是為了用——即解決兵團(tuán)在新時期改革、發(fā)展、穩(wěn)定所存在的問題,完全是為了增強(qiáng)兵團(tuán)在自治區(qū)維穩(wěn)戍邊實(shí)力。現(xiàn)在這個階段,就是為了維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安,引導(dǎo)廣大干部職工群眾弘揚(yáng)井岡山精神和兵團(tuán)精神去解決兵團(tuán)一系列問題。
工會作為黨聯(lián)系職工群眾的紐帶和橋梁,要教育引導(dǎo)各族職工群眾學(xué)習(xí)新疆歷史和兵團(tuán)屯墾戍邊歷史,保持紅色基因,傳承紅色血脈,增強(qiáng)“軍”的本領(lǐng)。努力提高廣大職工群眾政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)、生產(chǎn)經(jīng)營素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),打造適應(yīng)新形勢維穩(wěn)戍邊需要、旗幟鮮明地反對民族分裂、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、具有兵團(tuán)特色的新型職工隊伍?!?/p>
欄目責(zé)編:星橋