長篇連載：國寶同仁堂

可是細料庫怎么辦？樂達義不愧當過警察廳督察處長，他想出了一個妙方，還是“偏方治大病”。從此，細料庫沒有了站崗的警察，卻添了五把大鎖，四大房各有一把，管庫的另有一把，只有四大房和管庫的同時來到，五把大鎖同時打開，細料庫的大門才能開啟。同仁堂的賬本上從此也變成了一片紅，因為每一筆進出賬目必須蓋齊了四大房的圖章才有效。這就是樂達義想出的“偏方”。

樂達義雖然長期擔任京師警察署督察處長，但他并不是一個赳赳武夫，他曾經(jīng)赴英國游歷、考察，了解西方的現(xiàn)代化商業(yè)和產(chǎn)業(yè)；他又生長在樂家這個世代從事中藥生產(chǎn)和銷售的環(huán)境中，這都對他治理同仁堂大有裨益。另一方面，他又是個講義氣、重信用、樂善好施、與員工關系融洽的人。因此，在樂達義大刀闊斧的治理下，同仁堂又重現(xiàn)興旺景象。那時樂達義覺得事業(yè)發(fā)展順利，前途一片光明，在這種情況下，就想要給兒子樂松生辦一場喜氣洋洋，隆重體面的婚禮了。

樂松生是樂達義的獨子，出生于1908年，那時許葉芬剛剛?cè)ナ?，老樂家正處在群龍無首的狀態(tài)，而同仁堂的“供奉御藥”，也因為清朝的迅速衰敗越來越難以獲利。在這種情況下，樂家更對這個男孩寄以了極大希望。

1928年，樂松生畢業(yè)于一所名校——北京匯文學校商科，以后又到天津，在天津甲等商業(yè)學校畢業(yè)后，在達仁堂當了副經(jīng)理，他不僅有了商業(yè)管理的理論知識，更有了寶貴的實踐經(jīng)驗。

上個世紀二三十年代，正是中國傳統(tǒng)婚姻習俗和現(xiàn)代婚姻風尚共存的時期。按照傳統(tǒng)，登門給樂松生提親保媒的故舊親朋不少，追著新潮向樂松生求愛示好的摩登女郎也不少。樂達義雖是出身于傳統(tǒng)家庭，卻并不堅持“父母之命，媒灼之言”，他給樂松生自己擇偶的權力。而樂松生對保媒說親的，雖然以禮相待，卻對親事一概婉拒。對那些主動追求他的女孩又不冷不熱、不遠不近、不親不疏。人們都弄不明白，樂松生到底想要一個什么樣的終生伴侶。

1931年，樂松生正是23歲的英俊年華，有位叫趙道生的朋友給他介紹了一位妙齡女郎，她是趙道生的妻妹，芳名梁君謨。因為見的名媛閨秀太多了，樂松生本來沒有在意，可是一見到梁君謨，他突然有了一種感覺，像是漫步在綠蔭下，突見一支紅杏綻開在眼前；又像蕩舟于平湖上，驀見一只白鷺飛掠過身邊……

而梁君謨第一眼見到樂松生，也突然有了一種從來沒有過的感受，就像小鳥倦飛時，忽見一棵枝繁葉茂的大樹，不由自主地就想在那里棲息作巢；又像漂泊已久的旅人，突然靠近了港口，真想立刻系纜……

梁君謨可不是舊時鎖在深閨中的小姐，她是當時有名的“摩登女郎”，工于繪畫，有才女之稱。她開朗、大方、活潑、即使面對陌生男子也從不發(fā)怵，倒是常讓那些沒有擺脫封建禮教束縛的男子陷于窘迫之中?？墒沁@次不知為什么，她老想盯著樂松生看，看他的方臉，看他那別具特點的“樂家鼻子”。她的臉上竟閃過了一抹緋紅……

這對現(xiàn)代才子佳人一見鐘情，很快就定下終身，準備擇日舉行婚禮。樂達義反復斟酌后，把吉日選定在1931年9月29日。他還有一個想法，此時離自己的壽誕已經(jīng)不遠，也借兒子的喜事為自己添幾分歡樂。

要不是十幾天前出了一件震驚中外的大事，樂松生和梁君謨的喜事，準保就是當時全中國最圓滿的婚禮了。

這場婚禮在北京織云公所舉行，當時這里和南城的正乙祠、江西會館，都是著名的演堂會戲的地方。婚禮是中西合璧的形式，禮堂張燈結彩，飾滿鮮花，中外來賓如云?？墒窃谶@本應是喜氣洋洋的場面上，總有一種不和諧的陰影籠罩著……

良辰已到，婚禮開始，一切都順利，圓滿。只是在司儀的喊聲和音樂偶然停頓時，遠遠地傳來了喊口號的聲音，像是有人游行。為什么會如此？許多參加婚禮的人都心知肚明，但誰都不愿意表露出來，為的是不給喜慶的婚禮“添堵”。

婚禮儀式結束，開臺唱戲。表面上看，這場堂會唱得精彩熱鬧，樂達義請來了當時大名鼎鼎的戲班“富連成”。樂家?guī)缀鮽€個是戲迷、票友。有這個機會也都抓住機遇，粉墨登場，和富連成的名角兒一起登臺獻藝。樂元可演了一出《賀后罵殿》。行家評論說，他飾演的賀后，嗓音好，做工穩(wěn)，真不愧為名票。

大軸戲是四大名旦之一的尚小云，以及他的岳父，著名凈角李壽山合演的《奇雙會》。

最有意思的是，樂家叔侄還同臺演出了《青石山》。《青石山》本是一出神怪戲，大意是妖怪九尾玄狐占據(jù)青石山，她變成美女，專門誘騙美少年。王老道捉妖拿魔不成，反被女妖怪打傷，只好去請師父呂洞賓來降妖。呂洞賓請來了關云長，關云長遂命關平、周倉去青石山伏魔降妖。關平和周倉經(jīng)過一場大戰(zhàn)，終于降伏了妖怪，青石山又成了清平世界。按照當時的規(guī)矩，在喜慶的日子里，一般只演文戲和沒有殺生內(nèi)容的武戲，如降妖降魔的戲，《青石山》就屬于這一類的戲，因此稱為“吉祥戲”。

這次演出由樂達仁飾關公，樂達明飾呂洞賓。當關平出場時，立刻搏得了滿場的“碰頭彩”，因為這位關平是新郎樂松生扮演的。新郎登臺，興高采烈的親友和來賓自然激動不已，況且新郎本就是儀表堂堂，英俊帥氣，再配上嶄新的戲裝，那扮相更是光彩照人，自然會搏得滿堂的喝彩和掌聲?？墒遣灰粫?，滿場觀眾突然又瞪大雙眼，屏住呼吸，大氣都不敢出。原來，場上關平正在大戰(zhàn)九尾玄狐，在密集的鑼鼓點中，關平舞刀，九尾玄狐使槍，你來我往，殺得難分難解。很多人都知道新郎學過武生的功夫，可是不知道他還能登臺對打，而且技藝精湛，待到關平戰(zhàn)勝了九尾玄狐時，掌聲和喝彩聲如春雷般響起。

幾位富連成的演員議論說，“就是楊小樓那么大的角兒去關平，也沒有這么火爆的場面??！”

“今兒這戲不一般?！?/p>

“這還用說，今兒是新郎登臺，場面自然火爆了?！?/p>

“不是這意思。知道前些天出什么大事了嗎？”

“大事？噢，您是說小日本占沈陽啊，那叫‘九一八事變’。要不現(xiàn)在街上盡是游行的，要求政府發(fā)兵收回東北呢！”

“您說，這個當口演這出戲就沒有點兒意思？”

那人稍微想了想，就說：“嗯，小日本就好比是九尾玄狐，忠心保國的關公父子降妖伏魔，給中國人解恨！要是這么看，這戲是有點兒意思?！?/p>

正是由于“九一八”事變，給這個本來喜慶，美滿的婚禮籠罩了一片陰影。樂達義本來都想改日舉行兒子的婚禮了，無奈織云公所和富連成戲班的定金已付，婚禮只好按時舉行了。在這種情況下，樂家的叔侄同臺演出這樣一出降妖降魔的戲，當然有許多人會有這方面的聯(lián)想了。

從這時開始，同仁堂一方面呈現(xiàn)出興旺的景象，另一方面又受到國內(nèi)外時局變化的影響，東北的老山參和鹿茸等貴重藥材不容易進了，有些藥因為受交通阻礙，又不好銷了，經(jīng)營上遇到了不少困難。1933年，日本帝國主義為割斷東北抗日部隊與關內(nèi)的聯(lián)系，擴大并鞏固偽滿洲國的疆界，進而蠶食華北,調(diào)集重兵進攻占熱河、古北口以東的長城一線，意圖進占冀東。當時的中國軍隊雖然奮起抗擊，但最終冀東還是淪于日偽勢力范圍之內(nèi)。戰(zhàn)爭最緊張的時刻，北平城內(nèi)也可隱隱聽到炮聲。當時北平人心慌慌，有些富人已經(jīng)開始帶著金銀細軟逃難，市面也發(fā)生波動，同仁堂的經(jīng)營自然也受到影響。

過了一年左右，時局從表面上看，稍稍穩(wěn)定一些了，樂達義正在想著同仁堂怎么才能再往上走一步的時候，突然如晴天霹靂，樂達義又遭到一個沉重的打擊，樂達仁于1934年7月10日在天津去世了。樂達義和樂家四房的親友們十分悲痛。他們只知道最近樂達仁的身體不大好，常感不適，但并沒有聽說患什么大病，因此，他的去世就讓人感到十分突然。樂達仁的死在今天看來其實就是長期超負荷運作造成的過勞死。

上個世紀三十年代，是中國民族工商業(yè)大發(fā)展的時期，可是另一方面又是外國資本拼命扼制中國民族資本的時期。

樂達仁在天津建立的渤?；瘜W工業(yè)公司，發(fā)展勢頭本來不錯。但是中國這個市場太大了，外國資本不能眼看著中國幼小的化學工業(yè)，做大做強。它們一旦感受到壓力，便會扯掉“公平競爭”的假面具，利用他們在資金、技術、市場的優(yōu)勢，全力打壓。不只是樂達仁的企業(yè)有這樣的遭遇，就連中國民族工業(yè)的驕傲，范旭東的公司也逃不過這樣的命運。在外國資本的打壓和排擠下，渤?；瘜W工業(yè)公司的生存越來越困難。

達仁鐵工廠雖然造出了小火輪，但是和技術力量先進的帝國主義國家相比，仍然落后，難以持久。

達仁堂雖然是中藥企業(yè)，從表面看，和外國資本沒有直接的沖突，但是隨著西藥的大量涌入，發(fā)展空間也受到擠壓，以致樂達仁發(fā)出了“中藥只能再經(jīng)營二十年”的悲嘆。

就在樂達仁的發(fā)展處處遭遇困難時，達仁堂似乎有了一個發(fā)展的良好機遇，世界著名的德國拜耳藥廠要和達仁堂商談合作。樂達仁為此很興奮，并寄以很大希望。誰知幾輪談判下來，樂達仁才看出來，拜耳藥廠關心的只是他們自己的利益。樂達仁認為藥廠應當以“達仁堂”為名，地址自然也應當選在天津。可是拜耳藥廠卻堅持放在青島，名稱必須用“拜耳”。雙方在廠名、廠址等問題上根本無法達成協(xié)議。這已經(jīng)不是平等合作，而是在爭奪控制權了。樂達仁為此非常氣憤。

樂達仁不是一個輕易服輸?shù)娜?，為了達仁堂和所屬企業(yè)的發(fā)展，他晝夜辛勞、四處奔波、不辭勞苦、甚至不顧身體不適，等到出現(xiàn)明顯的病狀時，一切都已無力挽回了。

樂達仁的死，使得樂達義痛惜不已，他恨“天不予時”，七哥的壯志未酬，竟撒手而去。樂達仁在許多領域都有探索和開拓，未能見到成效，大都是因為帝國主義的打壓和當時中國的國力不濟，也就是說，并非是樂達仁自己的原因造成的。樂達義痛感，自己失去的不僅是一位手足兄弟，更失去了一位事業(yè)上的得力支持者。

（未完待續(xù)）