郭冬仙

現(xiàn)代人喜歡在微博、微信上曬來(lái)曬去，本質(zhì)上是一種炫耀。要不是害怕“拔出蘿卜帶出泥”，恐怕跑到網(wǎng)上炫富的絕不止一個(gè)郭美美。點(diǎn)開(kāi)朋友圈，曬恩愛(ài)、曬美食、曬美景、曬雞湯不一而足，后面的評(píng)論你看吧，一水的點(diǎn)贊。某女士曬自己的纖纖玉手，下面有一行字：“看，我的手剛被炒菜鍋燙了?！眻D片上實(shí)在看不到她的手哪里被燙了，卻看到她無(wú)名指上的一枚鉆戒閃閃發(fā)亮。顯然，她醉翁之意不在酒。

“曬”古已有之?！妒酚洝分杏涊d，齊國(guó)宰相晏嬰的車(chē)夫每回駕車(chē)出門(mén)都是極盡風(fēng)光，頗為高調(diào)。這也難怪，宰相門(mén)前七品官，宰相的車(chē)夫也水漲船高?？墒擒?chē)夫的老婆看到后，卻死活要和他離婚，理由是她看不慣老公在人前的嘚瑟?jiǎng)艃?，人家宰相都懂得謙虛謹(jǐn)慎，你一個(gè)車(chē)夫有啥可炫耀的，如此下去，恐怕離倒霉不遠(yuǎn)了，我還是躲你遠(yuǎn)點(diǎn)兒吧！

心理學(xué)家認(rèn)為，曬與秀暴露了炫耀的人性弱點(diǎn)。一個(gè)人炫耀什么，往往就是內(nèi)心缺少什么。愛(ài)炫耀的人對(duì)生活和生命是缺乏安全感的，他們企圖通過(guò)炫耀來(lái)找到存在的價(jià)值。缺乏安全感的人，一般都有過(guò)強(qiáng)的自尊心，但自身的能力又是有限的，在認(rèn)為自己無(wú)法超越別人，無(wú)法在一個(gè)群體中脫穎而出，他們就會(huì)采取炫耀的方式來(lái)凸顯自己的某方面價(jià)值，試圖將自身對(duì)生活的恐懼轉(zhuǎn)移。

炫耀是不成熟、不自信的表現(xiàn)。人需要他人的肯定，但是過(guò)多的炫耀適得其反。人不怕不聰明，就怕小聰明。炫耀是一種小聰明，一過(guò)頭便會(huì)盲目，從而不知天高地厚、忘乎所以。君不見(jiàn)古今惹禍者絕大多數(shù)都是精明人。一個(gè)美麗的女人炫耀美麗時(shí)，就開(kāi)始變平庸了；一個(gè)聰明人炫耀自己的聰明時(shí)，就開(kāi)始變愚蠢了；一個(gè)有才華的人，當(dāng)炫耀自己的才華時(shí)，就開(kāi)始貶值了。雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時(shí)懶散無(wú)力仿佛生了大病，實(shí)際上這正是它們捕食的高明手段。所以真正聰明的要做到不炫耀，這樣才有干大業(yè)的潛質(zhì)。

“鋒芒太露沒(méi)飯吃”，這是跌過(guò)跟頭的開(kāi)拓者們用鮮血寫(xiě)下的忠告?？上Ш芏嗳司褪遣幻靼走@個(gè)道理。他們認(rèn)為自己聰明過(guò)人、能力超群，看誰(shuí)都是豆腐渣，唯有自己是朵花。這種人最容易沒(méi)飯吃，甚至為此丟掉性命。所以“真人不露相，露相非真人”，真正的聰明人身懷絕技而深藏不露，而是等待時(shí)機(jī)一鳴驚人。

才華是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，一個(gè)有才華的人能得到大把的機(jī)會(huì)。而一個(gè)有才華的人過(guò)于炫耀自我，壓制了他人的表現(xiàn)空間，損害了他人的利益，就必然招致眾人的一致嫉恨。如果發(fā)展到這一步，他的前途和事業(yè)就非常危險(xiǎn)，隨時(shí)可能被人拉下馬來(lái)。三國(guó)晚期的諸葛恪，是諸葛瑾的兒子，名門(mén)之后，家教嚴(yán)格，他在很小的時(shí)候就展現(xiàn)出了才思敏捷、天賦過(guò)人的特質(zhì)，大家都認(rèn)為他的才能超過(guò)了其父。不過(guò)，諸葛瑾不為有這么一個(gè)兒子感到高興，反而覺(jué)得他會(huì)給家族帶來(lái)不幸。為什么？諸葛瑾說(shuō)：“恪性格急躁、剛愎自用，而且太喜歡表現(xiàn)自己，鋒芒過(guò)于外露，終將引來(lái)禍端?！惫怀龈赣H所料，諸葛恪長(zhǎng)大掌權(quán)后，獨(dú)斷專(zhuān)行、以才壓人，目中無(wú)人，最終引起眾怒，被大臣們?cè)O(shè)計(jì)害死，牽連家族也遭到誅滅。

在這個(gè)世界上，才華出眾卻被排擠的人隨處可見(jiàn)。他們才華在手，就像擁有一把傳世名劍，逢人必亮劍，生怕別人不知道他有驚世之才，傻乎乎地把自己樹(shù)成人人想打的活靶子。才華是一把雙刃劍，刺傷別人也刺傷自己，所以運(yùn)用起來(lái)應(yīng)當(dāng)小心翼翼，平時(shí)應(yīng)插在劍鞘里。很多時(shí)候，鋒芒太露都會(huì)招致小人的嫉恨和陷害。凡是做大事業(yè)的人，都應(yīng)該修煉“藏露”之功?！恫烁T》中說(shuō)：“文章做到好處，無(wú)有他奇，只是恰好。”才智的使用也應(yīng)如此，用至好處，只是恰好。當(dāng)智則智，當(dāng)愚則愚，愚何嘗不是一種智。

當(dāng)一個(gè)人懷才不遇的時(shí)候，或許會(huì)抱怨吶喊：“蒼天不公！”蒼天真的不公嗎？非也！一定是他不懂人情世故的緣故，這一切都是他自己造成的。當(dāng)他面臨人生敗局時(shí)，是否應(yīng)該自我反思一下呢？是否做得太過(guò)分了？是否目中無(wú)人，過(guò)于突出自己，忽視了眾人的感受？是否自以為聰明絕頂，別人都愚不可及？一個(gè)人如果這樣反思一番，就能找到問(wèn)題的癥結(jié)，也就真正成熟起來(lái)。

翻開(kāi)《二十四史》，不難發(fā)現(xiàn)，被小人陷害的忠臣良將不計(jì)其數(shù)。一方面是因?yàn)樾∪诉^(guò)于奸詐，另一方面又何嘗不是因?yàn)楸缓φ卟欢耥y珠藏的智慧呢？西方諺語(yǔ)說(shuō)：“法蘭西人的聰明藏在內(nèi)，西班牙人的聰明露于外。”前者是真聰明，后者是小聰明。在社會(huì)上行走，每個(gè)人都要掌握低調(diào)隱忍的學(xué)問(wèn)，多一些深思熟慮，少一些沖動(dòng)和盲目，就算自己什么都比別人強(qiáng)，也要懂得“桃李無(wú)言，下自成蹊”。聰明人，適度地曬曬太陽(yáng)就可以了！

（編輯/張金余）