過去三十多年，改革開放在活躍了城鄉(xiāng)溝通的同時(shí)，也導(dǎo)致鄉(xiāng)村精英大量外流，村莊空心化現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)村社會(huì)治理面臨諸多難題。

如今，“鄉(xiāng)賢治理”的作用，得到越來越多的文化認(rèn)同。北大中文系教授張頤武認(rèn)為，鄉(xiāng)賢在農(nóng)村社會(huì)治理中的地位依然重要，他們協(xié)調(diào)沖突、以身作則提供正能量的作用不可或缺。鄉(xiāng)賢一方面扎根本土，對(duì)鄉(xiāng)村情況比較熟悉，對(duì)生養(yǎng)自己的那方熱土深懷感情；另一方面具有新知識(shí)、新視野，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念和知識(shí)技能有一定把握和傳播能力。

作為社會(huì)聯(lián)結(jié)的一座橋梁和社會(huì)運(yùn)行的黏合劑和潤(rùn)滑劑，鄉(xiāng)賢曾在鄉(xiāng)村社會(huì)治理上發(fā)揮過積極的正功能。今天，大力弘揚(yáng)“新鄉(xiāng)賢文化”，讓那些功成名就的精英回歸鄉(xiāng)村，需要在對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化進(jìn)行批判性繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ)上，健全鄉(xiāng)村老百姓的利益表達(dá)機(jī)制，促進(jìn)鄉(xiāng)土社會(huì)的有機(jī)團(tuán)結(jié)，讓鄉(xiāng)村社會(huì)更具生機(jī)和活力。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，鄉(xiāng)村也在經(jīng)歷著急劇的社會(huì)變遷。面臨利益主體多元化、價(jià)值觀念多樣化的現(xiàn)狀，鄉(xiāng)賢能起到引路人、傳播者和安全閥的作用，起到消弭社會(huì)分歧、為利益博弈提供緩沖地帶的作用。而在公路橋梁建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、民俗文化保護(hù)與傳承等涉及村民共同利益的公共事務(wù)上，有智慧、有能力、有威望的鄉(xiāng)賢，也可以凝聚社會(huì)力量，整合鄉(xiāng)村資源，讓更多的群眾主動(dòng)熱心公益，參與管理，共促和諧。

讓“新鄉(xiāng)賢文化”促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的有效治理和良性運(yùn)行，既需要為鄉(xiāng)賢回歸鄉(xiāng)村創(chuàng)造條件、提供保障、給予便利，也需要明晰鄉(xiāng)賢的權(quán)責(zé)邊界，讓他們“有所為有所不為”。只有讓“新鄉(xiāng)賢文化”與時(shí)俱進(jìn)，既促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，又避免鄉(xiāng)賢給鄉(xiāng)村社會(huì)帶來負(fù)面影響，我們的鄉(xiāng)土社會(huì)才會(huì)更有希望。

讀者 舒圣祥