面前是一方平靜無波的水潭。

潭里有一碧千里的藍天，有四處飄游的白云，有青蔥的樹，有嬌艷的花，還有與我一般模樣的人兒。

我們把這些都稱為“倒影”。這著實令人驚奇。潭中自有一番天地，且與此無二?？此瓢驼拼蟮牡胤剑瑓s容下了萬千世界——充滿了無限的生機。

這是造物主給予我們的一方明鏡，倒映出世間萬物，也倒映出人心清明，孰對孰錯，實為心中一念。心平靜時，便是這潭，善惡美丑，一一皆知。

又有多少人能夠真正地做到心無旁騖、一心一念呢？如若真有，那大概是老天也要讓他心中如愿的。可惜這道理，卻是大多數(shù)人所不明白的。

后人常以史為鑒，透過倒影來評點三分，而后勸誡子孫，何為何不為。然而這評點，或許有些馬后之炮，顧前不足，憂后有余。誰帶兵出征前，心中不是早有了周密的計謀與對策呢？更有意氣風發(fā)之士，唯愿是一場完美的勝仗，以此精忠報國。

歷史的倒影總是鮮活的——那是永遠存在于不知某處水潭中的一個倒影。那兒有轟隆的馬蹄“噠噠”，有如雷鳴般震懾人心的吶喊，更有如注的揮灑不盡的熱淚與血汗。須知任天下事易，死天下事難；死天下事易，成天下事難。若能成之，何計生死？如其不成，死其何益。但凡行走世間的英雄，心中都抱有難酬的壯志，亦有一顆明鑒之心，倒映出天下大道。

畢竟這急流之下的世道之中，還有著幾分清澈洗練的人心。

常人由池邊走過，或許不留一眼，匆匆而過；或許停留片刻，感嘆池水清澈。只有少許人，佇立池邊，靜心端詳。池中有天地，有天下大人大事，有天下大理大道，如此之大，卻僅僅為一小潭而容。一眼見底，或是黝黑淤泥，或是平滑石面。此時，便是心中了然。

人說，心中如能容納一山，那么煩惱或許只是如房屋般大?。蝗粜闹杏刑斓?，那山大的煩惱，便也不過是心中一隅了。

未知苦處，不信神佛。幸哉，大善。

心有明鏡，則萬事都成為心中一個倒影。倒影里有其表面美丑，亦有內(nèi)里善惡。《信》中直貴的哥哥偷竊殺人，心中卻非以惡為源；楚漢時鴻門設宴，實則暗潮洶涌。太平盛世也有凍死餓殍，動蕩之年也有榮華富貴。當萬事一一成為倒影映在心中時，便知所謂大公之道也有疏漏之處。

“世道”實可分為兩半。“道”是人心所向，“世”則為城郭萬里的一塊青磚。當其二者融為一體，便可明知人間美好與險惡。人心所向非松軟城墻，而應是堅不可摧，無往不利的。慶幸在“春水東流，有似愁濃”的心下，還能換來盛世太平，家國安康。

所幸人間暖意依舊，復雜而險惡的世間仍有大善大美存留。路邊跌倒的老人還有心善的人來攙扶，無助的片刻還有一雙援助之手。這正如淤泥為底的池潭清澈依舊，尚有明凈的倒影映在其中。

還有一片倒影存于心中，以最為清澈的世間，戒我心中驕躁。

愿我心中倒影永為清澈湖面，在冷鐵卷刃前，得以窺見破曉之光。

（指導教師：袁霞）

專家點評

筆在寫，其實是人在說。有人不會說，有趣的事，三言兩語說完，味同嚼蠟。有人會說，一件事，不起眼，但一經(jīng)說起，趣味盎然。

楊笑月同學就會說，比如她說“倒影”。

楊笑月同學的面前，有一方水潭。這是真水潭，如一方明鏡。繼而，她眼里有一卷史書，以史為鑒。她沒有駐足，卻回到心里，心有明鏡。她會就此打住嗎？當然不會，再前行，面前還是一方水潭。這是真水潭，依舊如鏡，但又不是真水潭了——一個人走了一遭，回到原地，與蹲在原地不動，天壤之別。

水潭？史鑒？心境？

是，又不是。

楊笑月同學把話說到是與不是之間，這就有意思了。所以，她上岸了，我們還在水里。

（祁 智）