黃昊

摘要：貴州省的三線工廠分布范圍比較廣泛，本文中對貴州三線社區(qū)的研究側(cè)重點是用社會學的理論，對三線建設中出現(xiàn)的廠礦社區(qū)的歸屬類型、廠礦社區(qū)的文化特征以及廠礦社區(qū)建設的經(jīng)濟基礎和公共設施等方面進行梳理和總結。

關鍵詞：三線建設；社區(qū)；形成；發(fā)展

德國社會學家騰尼斯在其《社區(qū)與社會》一書中首次提出社區(qū)這一概念，他指出：“社區(qū)的含義是指在傳統(tǒng)的自然感性一致的基礎上緊密聯(lián)系起來的社會有機體。”在本文中針對在三線建設時期貴州城市社區(qū)居民生活狀況的考察并不同于一般行政意義上的社區(qū)，對廠礦社區(qū)的研究實際上是從社會學角度進行考察。

一、三線企業(yè)與貴州城市單位社區(qū)的形成

20世紀六七十年代，中央從推進國家現(xiàn)代化和建設戰(zhàn)略大后方出發(fā)，組織實施了三線建設這個重大戰(zhàn)略。

貴州省的三線建設是一個成功的典范，是工業(yè)和城市建設發(fā)展的縮影。貴州省的三線建設分布范圍比較廣泛，貴陽是三線建設的中心，六盤水市、遵義市、安順市、都勻市、凱里市是三線建設的重點城市，其余的三線工廠多分布在鐵路干線的周邊地帶。貴州每一次的跨越發(fā)展，都離不開國家政策的支持，“三線建設”給貴州帶來了工業(yè)發(fā)展的春天，這些工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開移入貴州的技術人才，這次移民潮的產(chǎn)生，也為貴州城市建設注入了新生力量和發(fā)展基礎。“僅1964年到1965年，隨遷職工和家屬就達8.26萬人，到1978年，遷黔建設人員已超過18萬?！辟F州三線建設時期，涌現(xiàn)了一些先進的產(chǎn)業(yè)和廠區(qū)，其中包括：水城鋼鐵廠、長征電器生產(chǎn)基地、六盤水煤炭工業(yè)基地、航空工業(yè)基地等。

各種不同工業(yè)部門的工廠為貴州城市社區(qū)的發(fā)展注入進新的能量，為不斷涌現(xiàn)出社會功能齊全的城市社區(qū)和單位居住聚集區(qū)奠定了基礎。單位社區(qū)在改革開放前是構成城鎮(zhèn)空間的主體”，三線建設時期涌現(xiàn)的工廠社區(qū)成為了貴州城鎮(zhèn)發(fā)展的基本單元。

二、三線企業(yè)的發(fā)展與貴州城市社區(qū)文化的認同

貴州文化具有多元性、豐富性和民族性等特點。三線文化則是貴州多元文化的—個因子，也是貴州城市社區(qū)文化發(fā)展不可或缺的一部分。

三線文化主要體現(xiàn)在居民的語言和日常飲食文化上。在語言上，三線工廠有不同的“廠話”，這主要取決于職工遷出地的語言特色，并與在遷入地的語言融合程度有一定關聯(lián)。例如，從北京遷來的4540廠偏北方口音，從綿陽遷到貴州的851“廠話”偏四川話，02廠偏重慶口音，4292廠是在當?shù)匕l(fā)展起來的口音偏地方話。“廠話”一般在第二代職工中比較流行，并對當?shù)鼐用裼幸欢ǖ挠绊?。在日常飲食文化上，不同的廠體現(xiàn)不同的口味，川廠愛辣，以火鍋、麻辣燙、烤豆腐、涼粉等飲食為主；滬廠愛甜，則流行各類年糕、湯團等甜食；北方廠愛面，以饅頭、餃子等面食為主。

三線“廠文化”形成了貴州城市發(fā)展的一種特色。這種文化在與本土文化的交流中融合與碰撞。體現(xiàn)了遷入第一代職工的文化固守性和特色性，也體現(xiàn)了第二代，三代的文化傳承性和交融性。這種固守和交融的特征，也形成了三線城市社區(qū)文化的特性。

三、三線企業(yè)與貴州城市社區(qū)基礎建設的發(fā)展

三線建設使鐵路沿線和工廠、礦山附近各民族人民的生產(chǎn)水平和生活水平迅速提高。

貴州的三線建設到一九七八年基本結束?！笆曛?，全省累計完成基本建設項目投資98.93億元，其中地方建設項目完成2.56億元，占22.8%；中央直屬項目完成76.37億元，占7.2%。這些建設項目中生產(chǎn)性建設項目占投資總額的8.3%。全省新增固定資產(chǎn)54.24億元，相當于1950年到196.3年新增固定資產(chǎn)的3.49倍?！备母镩_放以前，貴州省只有兩個省轄市，除省會城市貴陽外，便僅有三線建設催生的六盤水市。三線建設對貴陽中心城鎮(zhèn)功能的建設功不可沒，對其他其他小城鎮(zhèn)的蓬勃興起也起到了重要作用。遵義、安順、都勻、凱里等城鎮(zhèn)由于三線工業(yè)的發(fā)展觀煥發(fā)了新的活力，城市功能日趨完備；六盤水市的興起與發(fā)展，較完整地映射出三線建設中貴州新興工業(yè)城市崛起的過程。三線建設中，“貴州建制市由1964年2個增加到1978年的5個，城鎮(zhèn)人口增至323.97萬，比1965年末增長43.6%，城鎮(zhèn)人口占全省總?cè)丝诘谋戎剡_12.1%。”

社會公共服務嚴重不足也是貴州城鎮(zhèn)發(fā)展緩慢的原因之一。三線建設以一種“集中力量辦大事”的方式使貴州城市體系得以完善，城市數(shù)量得以增加，城市基礎設施得以完善?！?964年至1975年的12年間，全省共計完成基本建設投資94.23億元，為1963年的7.25倍。最高的1970年達到10億元，為1963年的14.93倍?！?/p>

在三線建設中，來自沿海和內(nèi)地發(fā)達地區(qū)的移民為滿足生活需求，在城市建筑、交通工具、道路建設、文化衛(wèi)生機構等方面對貴州的影響巨大，許多帶有近代元素建設城市理念的引進，改變了貴州城市化發(fā)展的進程。貴州醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展，就是城市基礎設施建設的一個側(cè)面，貴州在貴陽、遵義、都勻、凱里、安順、六盤水等鐵路交通樞紐建立鐵路醫(yī)院，1969年大連醫(yī)學院遷至遵義，為遵義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和高等教育的發(fā)展奠定了基礎。三線建設之中，相比較抗戰(zhàn)時期而言，貴州所得到的科技人才和教育資源是較為長久和穩(wěn)定的，這是貴州科技、教育乃至城市規(guī)劃和設計的一筆不可忽視的財富。

三線建設給貴州城市的發(fā)展注入了新鮮的血液，在這個歷史過程中，貴州城市社區(qū)的基礎設施和公共設施得到了長足的發(fā)展，城市文化異彩紛呈，從當時的發(fā)展態(tài)勢分析，這—進步對貴州整個社會生活的變遷是不能忽視的，同時，廠礦社區(qū)乃至單位制社區(qū)的形成與發(fā)展，對當代社區(qū)的管理與創(chuàng)新也是一種借鑒。