陳亞偉

摘 要：歷數(shù)中國(guó)動(dòng)畫片在世界上的獲獎(jiǎng)史，那些在世界影壇上獲得殊榮的影片絕大多數(shù)是中國(guó)古典動(dòng)畫，其內(nèi)容和形式都離不開中國(guó)古典神話、民間故事等。對(duì)比國(guó)外動(dòng)畫中的民族風(fēng)格，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)全世界范圍內(nèi)具有獨(dú)特性的事物都有著濃厚興趣，并不拘泥于一國(guó)一物。民族的東西是最有識(shí)別性和親切感的，也是一切有別于其他國(guó)家和民族的獨(dú)特的風(fēng)格所在。本文嘗試從美國(guó)，日本、俄羅斯和歐洲的動(dòng)畫中的民族風(fēng)格去分析他們是如何將民族風(fēng)格與現(xiàn)代動(dòng)畫巧妙結(jié)合的，進(jìn)而提出中國(guó)動(dòng)畫對(duì)民族風(fēng)格的借鑒和思考。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫；華縣皮影；造型；創(chuàng)新；民間藝術(shù)

中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）35-0129-01

對(duì)世界各國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫形象中民族風(fēng)格的分析，有助于我們更好的探索世界各民族的特色、信仰、價(jià)值觀，以便我們更好的提煉民間藝術(shù)中的的民族元素。動(dòng)畫發(fā)展至今已有一百多年的歷史，不論是歐洲的動(dòng)畫還是日韓的動(dòng)畫，抑或是法國(guó)、俄羅斯動(dòng)畫都有自己的發(fā)展脈絡(luò)和獨(dú)特的風(fēng)格特色，這和自身的民族性不無關(guān)系。

一、美國(guó)動(dòng)畫中的民族風(fēng)格

由于美國(guó)的自由民主精神使得美國(guó)人個(gè)性表現(xiàn)為自由獨(dú)立、幽默風(fēng)趣，這種文化下形成的動(dòng)畫形象大多傾向于英雄主義和喜劇幽默。美國(guó)動(dòng)畫對(duì)民族元素的運(yùn)用主要體現(xiàn)在民族精神上。美國(guó)人天生不愛被束縛，動(dòng)畫片中經(jīng)常展現(xiàn)美國(guó)人樂觀和崇尚自由的個(gè)性，另外一個(gè)美國(guó)精神的體現(xiàn)是他們對(duì)于權(quán)威和壓迫的質(zhì)疑與反叛，這些民族精神幾乎在所有的美國(guó)動(dòng)畫片中都能找到。另外，美國(guó)人天性幽默樂觀，因此美國(guó)的動(dòng)畫片常以幽默的動(dòng)畫形象和幽默的語言、動(dòng)作吸引著世界上數(shù)量巨大的觀眾。同時(shí)由于美國(guó)是世界各國(guó)、各民族人群的混合，因此它喜歡把世界各國(guó)的優(yōu)秀民族文化融合進(jìn)影片中。

二、日本動(dòng)畫中的民族風(fēng)格

日本民族是非常善于學(xué)習(xí)的民族，善于吸收外來民族優(yōu)秀文化，不但從中國(guó)吸收東方優(yōu)秀文化，也從歐洲國(guó)家和美國(guó)吸收西方文明精神如：奮斗、拯救、英雄等。將東西方兩種文化巧妙的融合在一起，既吸收中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的長(zhǎng)處又強(qiáng)凋其本身的個(gè)性，既追求角色的自由民主精神，又注重動(dòng)畫場(chǎng)景的東方情調(diào)，從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在日本的影響很大，據(jù)日本NHK電視臺(tái)2015.6.23日?qǐng)?bào)道，超過40%的日本成年人每周都會(huì)購(gòu)買漫畫書籍。日本動(dòng)畫片中的民族特性具有鮮明的特點(diǎn)。

在艱苦困難中學(xué)會(huì)了生存，并變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、理性，集中體現(xiàn)了人類的優(yōu)秀品格和日本人的民族精神，堅(jiān)韌、奮進(jìn)。日本動(dòng)畫片的另一個(gè)特點(diǎn)是注重對(duì)地球環(huán)境的保護(hù)，很多動(dòng)畫片中都表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代人們生活生產(chǎn)方式的抨擊，如《風(fēng)之谷》、《百變貍貓》等。另一個(gè)特點(diǎn)是注重精神層面的感悟反省，許多優(yōu)秀影片意義深遠(yuǎn)，如《龍貓》，在看似簡(jiǎn)單的故事中表現(xiàn)了巨大的藝術(shù)感染力，給現(xiàn)代人的心靈造成巨大沖擊和震撼。其影片敘事節(jié)奏較慢，情節(jié)設(shè)置簡(jiǎn)單，無重大沖突是日本動(dòng)畫片的一大特色，一般從內(nèi)容到形式都很簡(jiǎn)單，但卻在娓娓道來的敘事過程中，傳遞民族精神。

三、歐洲動(dòng)畫中的民族風(fēng)格

以法國(guó)為代表的歐洲動(dòng)畫以其獨(dú)特的魅力，探索出一條充滿藝術(shù)性哲理性的動(dòng)畫短片之路，開創(chuàng)了世界動(dòng)畫的另一片清新之地。歐洲的動(dòng)畫短片主要采用深刻而又引人思考的主題、簡(jiǎn)單而又明了的故事結(jié)構(gòu)來吸引觀眾的目光，再加上故事的表現(xiàn)形式和內(nèi)容的獨(dú)特方式，使得歐洲動(dòng)畫形成具有獨(dú)特韻味和情感的一種動(dòng)畫文化。被豐富的文學(xué)﹑哲學(xué)﹑音樂﹑繪畫﹑雕塑﹑戲劇﹑舞蹈等各種藝術(shù)滋養(yǎng)的歐洲動(dòng)畫，非常注重品味，而且充滿哲理的歐洲動(dòng)畫人始終探索著將各門傳統(tǒng)藝術(shù)融入動(dòng)畫的路徑。例如動(dòng)畫短片《鐵絲》，講了一個(gè)鐵絲人的故事。一段普通的鐵絲被折成了人形，它擁有了人的情感和生活方式。它不斷的為自己創(chuàng)造出房子、家具、女友、甚至還有一條狗，可有一天，一群狼對(duì)他的生活構(gòu)成了危險(xiǎn)，于是它決定要保護(hù)自己的家園，可是鐵絲不夠了，只有拆掉自己的家具、房子甚至是女友，最終它生活在很牢固的鐵絲網(wǎng)中，生命安全得到了保證，可是只剩下孤單一人，生活毫無樂趣。故事在短短幾分鐘內(nèi)，將人生的得與失表現(xiàn)的淋漓盡致。故事采用簡(jiǎn)單的鐵絲造型，簡(jiǎn)練而又不失內(nèi)涵，觀眾的視線牢牢緊盯在這些生動(dòng)有趣的鐵絲上，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼與沖擊。

對(duì)于動(dòng)畫的創(chuàng)作，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，條條大路通羅馬，過去中國(guó)動(dòng)畫成功的模式不可復(fù)制，而現(xiàn)在的我們應(yīng)該嘗試運(yùn)用全新的思維和方法去表現(xiàn)中國(guó)元素和中國(guó)精神。從美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫，我們可以看到不論是否是本民族的、傳統(tǒng)的，只要制作精良，故事精彩，表現(xiàn)形式獨(dú)特，就能擁有廣泛的市場(chǎng)。從日本動(dòng)畫中我們要可以學(xué)到，在運(yùn)用民族元素的同時(shí)，動(dòng)畫要具有深厚的人文情懷，觀后能夠深入我們的心靈，讓人陷入沉思反思之中。從歐洲動(dòng)畫短片中，可以看到動(dòng)畫的表現(xiàn)形式是多種多樣的，可以嘗試多種媒介與表現(xiàn)手法，不要局限于二維繪畫或計(jì)算機(jī)三維造型，用鐵絲也可以做出一部動(dòng)畫片來。

基金項(xiàng)目：本文受陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目《一帶一路”背景下陜西皮影藝術(shù)的跨文化傳播研究》（項(xiàng)目編號(hào)：SMXY201515）資助。西安市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目《“一帶一路”背景下陜西民間藝術(shù)的跨文化傳播影響因素及策略選擇研究—以華縣皮影為例》（項(xiàng)目編號(hào)：16W26）資助。

參考文獻(xiàn)

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