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傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護研究

2017-01-18 20:27謙郭興華劉奔騰
中國建材科技 2017年5期
關(guān)鍵詞:風(fēng)貌院落村落

陳 謙郭興華劉奔騰

(蘭州理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)院,甘肅 蘭州730050)

傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護研究

陳 謙1郭興華2劉奔騰3

(蘭州理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)院,甘肅 蘭州730050)

本文對甘肅省天水市清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村的現(xiàn)狀進行了調(diào)查,分析了傳統(tǒng)村落保護發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題,對其發(fā)展提出建設(shè)性意見:改善村民居住環(huán)境,保護歷史環(huán)境要素,提高人們的保護意識,扶持村落經(jīng)濟發(fā)展,以達到保護與發(fā)展相結(jié)合的目的。

西北地區(qū);傳統(tǒng)村落;風(fēng)貌;保護規(guī)劃

1 梅江村情況簡介

天水市歷史悠久,文化資源豐富,為我國國家級歷史文化名城,擁有眾多文化遺產(chǎn)。天水市傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多,其中具有代表性的就是天水市清水縣賈川鄉(xiāng)梅江村。

梅江村地處天水市清水縣賈川鄉(xiāng)東北部,距離集鎮(zhèn)約4.5公里,東與新坪村接壤,西臨馬家咀,南接支家河,北接鄧家溝。梅江村有三個社,包括梅江峪、支家河和鄧家溝。

清水縣賈川鄉(xiāng)梅江古村落形成于元代,幾經(jīng)變遷,建筑在不斷地更新,至今只留存有三棵明代中期古槐樹和七處明清古民居。現(xiàn)存的建筑和村落格局基本保持清代中期的風(fēng)貌。2013年9月,梅江古村落被列入“全國第二批傳統(tǒng)村落名錄”。

2 梅江村文化遺產(chǎn)

2.1 物質(zhì)遺產(chǎn)

梅江村的古民居重點保護院落有七戶,位于梅江村三組,屬于清中期古建筑。其中有六座相連,是清代中期一位朱姓進士的故居,被稱為“梅江六大院”。

梅江村的建筑在很大程度上仍然保持著舊時的鄉(xiāng)村面貌,大到整個村子的街巷道路、庭院格局風(fēng)格,小到每個建筑上的磚木雕飾,所有的文化遺存都獨具特色。它們具有傳統(tǒng)的天水古民居的格局,大門、大窗、大進深、大屋檐,給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽避雨,又開闊視野,大氣的風(fēng)格充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑“天人合一”的思想。

傳統(tǒng)民居建筑以院落為核心,房屋緊湊,屋頂形式為單坡和雙坡并存。民居的平面布局為東西窄、南北長的長方形庭院,常見的為一進式四合院,由正房、廂房和倒座房圍合而成,開間數(shù)一般為單數(shù),三間或五間。有的住宅帶偏院,或縱橫拼接形成多重院落,原來的朱家大院就屬于這一類型。梅江地處山地,平地少,土地資源比較貧乏,所以院子相對其它地方四合院較窄,可節(jié)省土地。

2.2 非物遺產(chǎn)

梅江村傳統(tǒng)皮影、戲劇、歌舞、馬社火、高蹺等表演藝術(shù),每年為村民逢年過節(jié)表演節(jié)目,豐富村民節(jié)日文化生活,在全民健身活動的同時豐富村民的文化生活。

1)馬社火

梅江村的“馬社火”是一種古老的漢族民俗文化活動,文化底蘊深厚,已列為清水縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。如今傳承情況良好,且有固定的傳承人,每次表演者達30人以上,全村觀看。“馬社火”由鑼鼓隊前列,按歷史戲劇故事裝扮成各個角色,騎騾馬列隊成行,于進行間變化動作姿勢,敘述故事內(nèi)容?!榜R社火”以扮演角色的演員騎在馬背上而得名。用作社火的馬,除對鞍轡進行裝飾外,還要在馬頭上掛紅,有的馬額上扎飾“圓鏡”。

2)皮影

梅江村的皮影戲已列為清水縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。如今雖有固定的傳承人,但卻處于無人管理的狀態(tài),傳承情況一般。皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲,是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲在梅江的表演已近達百年,雖然由于場地等客觀原因每次表演和觀看的人數(shù)并不多,但多年來一直是村民們喜愛的娛樂項目。

3 梅江村歷史風(fēng)貌

3.1 山水格局

梅江村依山而建,所有建筑以帶狀分布在六個不同高度的臺地上,高低錯落有致,功能布局嚴謹而合理,街巷、公共活動中心、庭院等盡然有序,三顆古樹點綴其中。

村落主入口位于村落最南側(cè),主要活動中心位于村落北側(cè)。村委會位于較中間的臺地,山神廟位于較高臺地,其他的居住院落等每個臺地分布不一,但總體而言西側(cè)臺地較東側(cè)臺地少。村內(nèi)有一條已被硬化的主要道路貫穿著村落南北,其他巷道因為地形和院落規(guī)模相態(tài)等限制,自由的穿插于整個村落內(nèi)部,整體呈枝狀散開,小路之間均貫通連串,寬度大約在2米至4米之間,脈絡(luò)清晰,主次分明,尺度親切宜人。

3.2 整體風(fēng)貌

梅江村依山傍水而建,其布局遵循著自然的原理,隨著歷史的發(fā)展,村莊逐漸由起初的一個臺地發(fā)展為現(xiàn)在的六個臺地,鄉(xiāng)民們俗稱“六個臺子”,村莊形成由不同高差的臺地條狀伸展的條紋式村莊肌理,村莊周邊以山林為主,村莊布局雖分幾個臺地,但聚合力很強,每臺上面住著一些村民,層層疊疊,錯落有致,形成了獨特的古村格局。

梅江村保留有大量的傳統(tǒng)建筑,許多后來建造的房子也延續(xù)了傳統(tǒng)院落建造風(fēng)格,整個村子風(fēng)貌古樸。梅江村的傳統(tǒng)建筑主要為民居合院建筑,公共建筑中有部分為傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌,兩類建筑的藝術(shù)和風(fēng)格特點相近但又各自不同,居住院落因依臺地而建,高低起伏,錯落有致,景觀效果非常有特色。整體傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)和風(fēng)格的主要特點為庭院寬闊,等級有序,房屋外觀簡樸,造型淳真,色彩淡雅,內(nèi)觀簡潔,梁架工整,裝修洗煉,雕刻精致。村內(nèi)道路形式自由,風(fēng)貌樸實,村內(nèi)整體建筑依道路方向布置,使整體肌理自然而有序。

4 梅江村保護的困境

傳統(tǒng)村落保留著民族文化的多樣性,是繁榮發(fā)展民族文化的根基。但是,現(xiàn)代化的發(fā)展卻正在極大地改變著這些傳統(tǒng)村落的生存環(huán)境,傳統(tǒng)村落在新時期發(fā)展現(xiàn)狀和前景如何是必須重視的問題,傳統(tǒng)村落現(xiàn)在所面臨的問題和挑戰(zhàn)應(yīng)得到應(yīng)有的關(guān)注。

傳統(tǒng)村落特有的地理位置所凸顯出的生存狀況艱難。梅江村其地理位置比較特殊,而且離市區(qū)較遠。隨著村民經(jīng)濟收入的提高和原來住宅的損毀,住宅的翻新勢在必行。然而,新住宅的施工在一定程度上破壞了村莊的原貌和當(dāng)?shù)氐闹脖?。所以風(fēng)貌特色消褪成為村落失去傳統(tǒng)的重要問題。

傳統(tǒng)技藝的流失和風(fēng)俗習(xí)慣的淡化。村落里那些曾經(jīng)聞名遐邇的傳統(tǒng)技藝和風(fēng)俗也面臨失傳和絕跡的困境。除了這些特定的“馬社火”外,在婚喪嫁娶方面,禮俗已趨于現(xiàn)代化;從傳統(tǒng)技藝傳承上看,當(dāng)?shù)赜幸欢夹g(shù)的工匠大部分均不再從事于其建筑營建等工作,而是外出打工,同時,當(dāng)?shù)啬贻p人幾乎沒有人學(xué)習(xí)相關(guān)工作,致使傳統(tǒng)手藝幾乎失傳。

5 傳統(tǒng)風(fēng)貌保護規(guī)劃

保護策略為:依托村落、結(jié)合山水、保護傳統(tǒng)村落。完善傳統(tǒng)村落內(nèi)外交通道路系統(tǒng),協(xié)調(diào)保護和結(jié)合梅坪山、梅江河、村內(nèi)溝渠的山水環(huán)境,在整體保護控制的前提下協(xié)調(diào)傳統(tǒng)村落保護發(fā)展以及現(xiàn)代化建設(shè)的矛盾。

5.1 歷史環(huán)境要素保護

1)山水系格局保護

梅江河、溝渠、古井與傳統(tǒng)村落內(nèi)的其他明暗排水溝渠構(gòu)成整個傳統(tǒng)村落的水網(wǎng)格局。對傳統(tǒng)村落內(nèi)部局部殘損的排水溝渠進行疏通和恢復(fù);妥善保護古井,已填埋改造的古井先保護遺址,再考慮逐步恢復(fù);努力恢復(fù)原有水系格局。

2)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護

梅江河水體應(yīng)保持流暢、潔凈;村內(nèi)排水溝渠進行維修和修整,使其在保持原有使用功能的同時干凈整潔,不影響村落風(fēng)貌;對村內(nèi)現(xiàn)有傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑進行加固維修,對與傳統(tǒng)風(fēng)貌不符的建筑進行整修,使其符合村落現(xiàn)有的傳統(tǒng)風(fēng)貌;對規(guī)劃范圍內(nèi)的農(nóng)林耕地進行保護,使其保持現(xiàn)有的古樸風(fēng)貌。

3)街道格局和空間層次的保護

梅江村落內(nèi)的街道格局大部分尚存,特別是村落北部地段基本完好,其他部分小尺度巷弄都保留有傳統(tǒng)尺度和特色的空間格局。保持傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)肌理,保持傳統(tǒng)村落的宜人尺度和空間層次,并使之貫通、連接。

4)古樹名木、古井

依據(jù)國家有關(guān)古樹名木的管理規(guī)定,加強對全村范圍內(nèi)現(xiàn)存的古樹名木保護與護養(yǎng),以及周邊環(huán)境的維護,嚴禁砍伐。在傳統(tǒng)村落的規(guī)劃范圍內(nèi)古樹名木現(xiàn)存不多,對整個規(guī)劃范圍內(nèi)存在的古樹名木實行分級保護,設(shè)立保護牌并掛牌,建立檔案庫,責(zé)任到位。

5.2 文保單位保護及內(nèi)部功能調(diào)整

1)梅江六大院

梅江六大院現(xiàn)為朱家后人居住,常住人口多為年邁的老人,年輕人大多在外求學(xué)或者工作,該地段是本次規(guī)劃中重點保護區(qū)的主要內(nèi)容。六座院子原本為一座院子,后因朱家后人的分家彼此分開,甚至每個院又被劃分為兩個小院,如4號和6號,這兩座院子現(xiàn)在其實為四座院子,而只有兩個院子被列為古民居,規(guī)劃考慮將未列為古民居的兩座小院納入保護范圍內(nèi),使六座院子串聯(lián)貫通,形制完整。規(guī)劃考慮基本恢復(fù)梅江六大院的基本格局,增設(shè)門頭、祠堂等標(biāo)志性建筑,改善六大院內(nèi)部環(huán)境,保留原住民并保護其原始的生活方式,為將來開發(fā)旅游使游客更直觀的體驗梅江傳統(tǒng)的生活方式做基礎(chǔ)。

2)7號古民居

7號古民居位于梅江地勢較高的第二個臺地上,其南側(cè)現(xiàn)有一座民居院落和一片較開闊的空地,本地段為傳統(tǒng)村落重點保護區(qū)的重要內(nèi)容。規(guī)劃近期將7號民居院落和其南側(cè)相鄰院落保留,在空地上設(shè)置一處休閑小廣場作為疏散和休憩,以及一座二進院落作為民俗和傳統(tǒng)手藝展示館。遠期考慮將兩座院落人口遷移,原有建筑作為博物館保留,周邊配套部分服務(wù)設(shè)施,作為旅游發(fā)展的一個重要節(jié)點。

3)民俗體驗區(qū)

民俗體驗區(qū)是梅江傳統(tǒng)村落東北側(cè)的重要地段,也是傳統(tǒng)村落現(xiàn)狀人流較大地區(qū),但由于地勢高差大,地質(zhì)不好,現(xiàn)已不適宜村民居住。規(guī)劃考慮近期將綜合評價差的房屋與院落拆除,原住民遷移至村落東南側(cè)為其新建院落,拆除原址新建風(fēng)貌協(xié)調(diào)的建筑作為民俗展示館。遠期考慮將此片區(qū)所有住民全部遷移至村落東南側(cè),原有建筑綜合評價好的作為民俗展示館及院落式賓館或保留或改善。

4)開敞空間

根據(jù)步行系統(tǒng)改造,增加街頭綠地,同時在古村內(nèi)部增加小塊綠地;采取見縫插針的形式,處理好建筑轉(zhuǎn)角、凸凹處和街巷收放處的小塊綠地,在“精”、“巧”、“美”上下功夫,盡可能改善外部環(huán)境:開發(fā)居民院落綠化、垂直綠化,在中部新建中心休閑廣場,與溝壑、綠地相結(jié)合,形成休憩空間,村落入口新建入口廣場,以傳統(tǒng)綠化的形式提高整個古村的綠地率。外圍道路盡量尊重原有樹木,對現(xiàn)狀雜亂灌木和沼澤進行梳理改造,并結(jié)合梅江河的修復(fù),著力形成完整水系、水岸的整體景觀風(fēng)貌。

6 結(jié) 語

對于欠發(fā)達地區(qū)的傳統(tǒng)村落保護來講,應(yīng)該分為兩個層次,一是“嚴格保護,維持原真”;二是“立足本體,適度發(fā)展”。只有將保護與發(fā)展都重視起來,積極創(chuàng)造外部條件,改善傳統(tǒng)村落原住民的生活條件、經(jīng)濟條件和思想意識,才能將傳統(tǒng)村落保護規(guī)劃落到實處,并走一條“可持續(xù)發(fā)展”傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展之路。

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[6]周者軍.甘肅6個村入選中國傳統(tǒng)村落名錄[N].西部時報,2013-09-03013.

A study about protection of traditional style in meijang traditional village

This article is about a survey on present situation of Meijang Traditional village in Tianshui City, Gansu Province.It analyzes some existing problems on protection of traditional villages , puts forward some constructive suggestions on traditional villages development, which is improving living conditions of villages,protection of historical environment, people’s awareness of protection,support the village economic development.It can achieve combination of protection and purpose of development in traditional villages..

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TU982.29

B

1003-8965(2017)05-0159-03

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