朱雅

史書上曾有這樣的記載：“明清兩朝盛行彈詞、評話，二者絕然不同，而總名皆日說書，發(fā)源于吳中?！碧K州評彈，源遠(yuǎn)流長。宋朝陸游詩云：“斜陽古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場。身后是非誰管得，滿村聽唱蔡中郎。”明代姜南《洗硯新錄》載：“世之瞽者，或男或女，有學(xué)彈琵琶，演說古今小說，以覓衣食?！睍r至今日，這朵曲藝奇葩在揚(yáng)子江、黃浦江、錢塘江之畔更是盛開怒放，獨(dú)具風(fēng)采。

一、豐厚的文化積淀是評彈的生命之本

蘇州評彈發(fā)源于我省蘇州，已具有400年的歷史，它與發(fā)源地蘇州昆山的昆劇一樣，不但同種同源，而且同質(zhì)同格；它們都具有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和豐富的音樂積累。如說有不同，只是在各自后期發(fā)展的過程中，昆曲進(jìn)入了幽深而典雅的通道，而評彈則走向了寬廣而通俗的民間。也許正由如此，當(dāng)今的評彈有兩個特質(zhì)應(yīng)引起我們特別地關(guān)注：一是它那雅俗共賞的品格。藝術(shù)的最高境界就是雅俗共賞，但這種境界是很難達(dá)到的，而蘇州評彈在它幾百年發(fā)展的過程中，卻始終受眾面廣泛，不但智者學(xué)者喜聞，而且草民百姓樂見。何以能如此，耐人尋味。二是它那流派紛呈的音樂特色。

粗粗算一下，從上世紀(jì)開始形成的蘇州評彈的流派唱腔不下于20鐘，在當(dāng)今中國的戲曲曲藝舞臺上，此番盛況，除去京劇、越劇，難有與之比肩者。到了20世紀(jì)30年代，隨著城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，商業(yè)繁榮，尤其是廣播事業(yè)的興起，評彈活動的中心開始從蘇州移至上海，很快受到了上海人民的青睞和厚愛，并迅速輻射流行于長江三角洲地區(qū)，幾乎涵蓋了整個江浙水鄉(xiāng)，還遠(yuǎn)走北京、天津、武漢等地，進(jìn)入鼎盛時期。中華人民共和國成立后，在黨的“百花齊放，推陳出新”方針指引下，更是出現(xiàn)了空前繁榮的景象，成為中國曲藝的重要曲種。

二、獨(dú)特的藝術(shù)魅力是評彈的生命之源

數(shù)百年來，評彈以其“說、噱、彈、唱”的藝術(shù)手段和“理、細(xì)、趣、味、技”的藝術(shù)特色吸引了成千成萬的聽眾為之心醉神迷、魂牽夢縈……

評彈是一種語言的藝術(shù)，其細(xì)膩生動、幽默傳情、出神人化的說表，取自運(yùn)用蘸滿千年靈氣的吳語方言將臺詞一層層地解讀出來。于是，人們的眼前出現(xiàn)了一幅典雅絕美的畫面：那古老糯潤的吳儂軟語，在長衫旗袍的映襯下，伴隨著轉(zhuǎn)軸撥弦演員的巧嘴妙舌，娓娓悠悠地吐出來，委婉纖柔，溫軟化骨，動人心魄。臺上臺下，一片共鳴，來自心靈深處最真切的共鳴。這就是語言的親和力。

由于評彈的唱詞基本運(yùn)用唐詩的平仄，強(qiáng)調(diào)唱腔也照音韻合理布局，當(dāng)詞和音韻和諧，再加上每個流派的創(chuàng)造者根據(jù)自身獨(dú)特的嗓音條件和每個人物的情感，設(shè)計演唱出來的音樂，通常都使聽者感覺到強(qiáng)烈的美感。這種敘述音樂聲腔系統(tǒng)形成了極有魅力的江南水鄉(xiāng)音樂。當(dāng)弦琵琮錚，珠落玉盤之時，余音繞梁之際，那濃郁的江南水鄉(xiāng)氣息撲面而來，朦朧間仿佛置身于小橋流水人家之中……頓時，一股鄉(xiāng)情、一種清新、一襲懷舊涌上心頭。這是評彈音樂獨(dú)具的親情性。

細(xì)味評彈，從形式到內(nèi)容包孕著極其富饒的學(xué)術(shù)寶藏。人們不僅可以從文藝學(xué)、美學(xué)等角度去挖掘，抑且可以從歷史學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)諸方面去探究，但其中最為突出的成就是它的文學(xué)價值。評彈的說唱腳本（古時稱變文、話本、詞文等）及其創(chuàng)作具有很強(qiáng)的文學(xué)性。其內(nèi)容從金戈鐵馬的歷史演義、叱咤風(fēng)云的俠義豪杰至兒女情長的傳奇小說和家庭紛爭、冤獄訴訟等民間故事，包羅萬象、廣淵豐蔚。洋洋灑灑的書目中，創(chuàng)作者明顯吸取借鑒了小說、戲劇創(chuàng)作的傳統(tǒng)技巧和精華。

例：在結(jié)構(gòu)上具備了戲劇的序幕、發(fā)展、高潮、尾聲等程序。故事中所描述的服飾、建筑、草船、兵器之類亦即戲曲中服裝、布景、道具等的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。而最為精彩的部分就是評彈作者的寫作技巧：人物塑造的人木三分，心理刻畫的精細(xì)透徹，甚至運(yùn)用了“哈姆雷特獨(dú)特行為”的延宕創(chuàng)作手法。評彈的語言敘述尤為精致準(zhǔn)確。例：《珍珠塔》里的“七十二個他”就是最精致的評彈用語，文字簡練又雅致。特別是最后一段：“格么小姐阿懂呢？再不懂不是才女，才是邊上加一撇變木女哉?！苯映?，“一些些的聲音也要他一他?！边@是一段完美的語音表達(dá)。

再看《武松》開書一句話：“在山東靠近河南交界的地方，有一個縣城叫陽谷縣?！本鸵痪湓?，準(zhǔn)確地交代了陽谷縣的地理位置，是在山東但是靠近河南。如果說“在山東河南交界的地方”，聽者就不知道究竟是在山東還是在河南。此外，情節(jié)結(jié)構(gòu)的跌宕起伏，懸念設(shè)置的深挖細(xì)摳，敘述方式和修辭手段的靈活多變等諸方面的出色正如文學(xué)專家們評價的那樣：每一部長篇彈詞、評話都是一篇優(yōu)秀的長篇小說，其文學(xué)成就毫不遜色于古今中外那些著名長篇小說。

評彈是說書先生和民間文人共同創(chuàng)作的藝術(shù)，其題材取之社會，來自民間，貼近生活，深人人心。這就決定了評彈獨(dú)特的創(chuàng)作：既有大眾通俗化的“俗”又有文人雅士精心創(chuàng)作之“雅”，因而形成了“雅俗兼容”的文學(xué)性質(zhì)及其“俗中見雅”“雅中融俗”的文化品位，從而成為--I'q獨(dú)特的雅俗共賞的表演藝術(shù)。而語言的親切和音樂的親情加之內(nèi)容的親近疊加在一起凝結(jié)成的一股震撼心靈的親和力是直接進(jìn)入人們感官系統(tǒng)的第一信息。

評彈的說表藝術(shù)、音樂魅力和文學(xué)價值三者相互烘托融合演繹和滲透了這門藝術(shù)的全部真諦。所有的這些獨(dú)特性綜合起來，評彈之所以數(shù)百年深受境內(nèi)海外各個階層聽眾的熱愛就不足為奇了。海外同胞高度稱贊“評彈是中國最美的聲音”。