一篇文章總會(huì)有意思要說(shuō)，有情感要表達(dá)，好文章、經(jīng)典文章必有“這點(diǎn)意思、這種情感”的最好表達(dá)方式。既是這樣，我們又何必多費(fèi)口舌做各種解釋、各種分析，把有意味的話變成干巴巴、毫無(wú)意思的話來(lái)耽誤時(shí)間？意大利作家伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中說(shuō)，“中學(xué)和大學(xué)都應(yīng)加強(qiáng)這樣一個(gè)理念，即任何一本討論另一本書的書，所說(shuō)的都比不上被討論的書；然而學(xué)校卻傾盡全力要讓學(xué)生相信恰恰相反的事情。這里廣泛存在著一種價(jià)值逆轉(zhuǎn)，它意味著導(dǎo)言、批評(píng)資料和書目像煙幕那樣，被用來(lái)遮蔽文本在沒(méi)有中間人的情況下必須說(shuō)和只能說(shuō)的東西——而中間人總是宣稱他們知道的比文本自身還多?！薄皶x百遍，其義自見(jiàn)”，“涵泳工夫興味長(zhǎng)”，古人從正面提示了我們同樣的道理。教師作為“中間人”知道的不可能比文本自身還多，與其做種種不得要領(lǐng)的解釋，不如引導(dǎo)學(xué)生一遍遍品讀原文；而單純的讀原文，限于閱讀能力、知識(shí)水平、人生閱歷，有時(shí)也會(huì)原地踏步，或徘徊于圍墻之外，難以登堂入室，這時(shí)候，教師的適當(dāng)引導(dǎo)很重要，找來(lái)相關(guān)文章對(duì)比閱讀有時(shí)會(huì)達(dá)到更好的效果。以文解詞，以文解文，解決了疑難，又多讀了文章。兩文相比，明義理，辨技巧，加深文章理解，更能提高閱讀興趣。要達(dá)到這樣的效果，相應(yīng)文章的選擇至關(guān)重要，真正的文字眷屬不多，找來(lái)并非易事。體味涵泳的深，閱讀搜集的廣，才能避免拉郎配、認(rèn)干親。真能啟人心智、動(dòng)人心魄的好的文章對(duì)比，必是筋肉相連，血脈相通，必能達(dá)到應(yīng)有的效果。下面從幾個(gè)方面舉例說(shuō)明。

一、以文解詞，領(lǐng)略含蓄意味

有老師解釋“芭蕉未展丁香結(jié)”時(shí)說(shuō)，丁香開(kāi)花是十字花瓣，像一個(gè)結(jié)。其實(shí)只是臆測(cè)。也有老師找來(lái)圖片讓學(xué)生看，然后，讓學(xué)生解釋為什么叫丁香結(jié)，這當(dāng)然很好，但只是知道了丁香花蕾的形狀。如果老師不解釋什么，搬來(lái)宗璞的《丁香結(jié)》一文，告訴學(xué)生答案就在其中，學(xué)生肯定會(huì)興趣盎然地去看。

“只是賞過(guò)這么多年的丁香，卻一直不解，何以古人發(fā)明了丁香結(jié)的說(shuō)法。今年一次春雨，久立窗前，望著斜伸過(guò)來(lái)的丁香枝條上一柄花蕾。小小的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。我才恍然，果然是丁香結(jié)！

‘丁香結(jié)，這三個(gè)字給人許多想象。在聯(lián)想到那些詩(shī)句，真覺(jué)得它們負(fù)擔(dān)著解不開(kāi)的愁怨了。每個(gè)人一輩子都有許多不順心的事，一件完了一件又來(lái)。所以丁香結(jié)年年都有。結(jié)，是解不完的；人生中的問(wèn)題也是解不完的，不然，豈不是太平淡無(wú)味了么？”

讀過(guò)這兩段文字，不但會(huì)懂得丁香結(jié)的意蘊(yùn)，原來(lái)詩(shī)句也不用做過(guò)多的解釋了，豈不是相當(dāng)于請(qǐng)名作家來(lái)給我們講課。

二、以文解文，理解深厚情感

青少年的心靈世界需要借助文學(xué)作品的閱讀來(lái)展開(kāi)，在理解別人情感的同時(shí)豐富自己的情感，他人有心，予忖度之。限于閱讀眼界和閱歷尚淺，中學(xué)生可能對(duì)某種思想感情難于理解，這時(shí)，如果恰逢其會(huì)，有相關(guān)文章可以互相發(fā)明，互相對(duì)比，拿給學(xué)生閱讀，就真能觸發(fā)靈機(jī)，啟迪智慧，在會(huì)心微笑中，在享受閱讀之樂(lè)中豁然開(kāi)朗。如朱自清的《背影》解讀者無(wú)數(shù)，見(jiàn)解各異。我覺(jué)得，與其自作高明地把學(xué)生限定在一種解讀里，不如引導(dǎo)學(xué)生熟悉文本之后，再讀一些寫親情的散文，我選了楊絳《干校六記》中的《下放記別》，和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》。都是常見(jiàn)的名文，但湊在一起，真是天生的文字眷屬，相映生輝，相映成趣。

我這樣開(kāi)場(chǎng)，在課文《老王》中我們已認(rèn)識(shí)了楊絳一家，默存，楊絳的丈夫，阿圓，他們的女兒，在朱自清的《背影》中我們看到了一個(gè)兒子眼中的父親的“背影”，讀下面片斷，體會(huì)母親筆下的女兒的“背影”：

“我們‘連是一九七○年七月十二日動(dòng)身下干校的。上次送默存走，有我和阿圓還有得一（阿圓的丈夫）。這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世（被迫害又不愿說(shuō)謊連累別人，不得已而死。）。

……

“阿圓送我上了火車，我也促她先歸，別等車開(kāi)。她不是一個(gè)脆弱的女孩子，我該可以放心撇下她?？墒俏铱粗狨幔ㄐ稳菀粋€(gè)人走路孤零的樣子）獨(dú)歸的背影，心上凄楚，忙閉上眼睛；閉上了眼睛，越發(fā)能看到她在我們那破殘凌亂的家里，獨(dú)自收拾整理，忙又睜開(kāi)眼。車窗外已不見(jiàn)了她的背影。我又合上眼，讓眼淚流進(jìn)鼻子，流入肚里。火車慢慢開(kāi)動(dòng)，我離開(kāi)了北京。”

都是車站送別，父子，母女；兒子看父親的背影，母親看女兒的背影；兒子流淚，母親流淚。兒子看父親，同情而自責(zé)；母親看女兒，憐惜而無(wú)助。楊絳從“看著背影”，“閉上眼睛”，“睜開(kāi)眼”，“合上眼”，這一連串的動(dòng)作，用最普通的語(yǔ)言，出神入化地寫出了一個(gè)母親對(duì)女兒的憐愛(ài)和內(nèi)心的痛苦。而龍應(yīng)臺(tái)的《目送》寫了母親眼中兒子的“背影”，初上學(xué)、十六歲，二十一歲；寫了女兒眼中父親的背影，開(kāi)著貨車送自己到大學(xué)教書，坐在輪椅上，在火葬場(chǎng)，然后發(fā)出這樣的感嘆：

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”

母親看兒子的背影，女兒看父親的背影，一老一少的背影合在一起，龍應(yīng)臺(tái)站在哲學(xué)的高度審視世界和人生，淚水中透出摯愛(ài)和達(dá)觀。三篇文章湊到一起，靠著“背影”這一線之連，震撼人心，不僅一時(shí)讀，更能一生讀，即使眼下不能全懂，但會(huì)成為讓人一輩子都忘不了的一種向善的力量。

三、以文解文，揣摩文章技巧

內(nèi)容和技巧是文章的兩個(gè)方面，又是互相連帶，不可分割的。像上面提到的楊絳《干校六記》中的文字，靠了白描的手法寫出母子深情，而技巧成功運(yùn)用的基礎(chǔ)還是母女感情的誠(chéng)和深。又如，陳荒煤的《廣玉蘭》，用托物言志的手法，把玉蘭花寫的美極，目的是贊揚(yáng)作者從廣玉蘭身上看到的那種精神。宗璞有一篇《花的話》也對(duì)玉蘭花極盡贊美。但在張愛(ài)玲筆下，玉蘭花卻是這樣的，“花園里養(yǎng)著呱呱追人啄人的大白鵝，唯一的樹(shù)木是高大的白玉蘭，開(kāi)著極大的花，像污穢的白手帕，又像廢紙，拋在那里，被遺忘了，大白花一年開(kāi)到頭。從來(lái)沒(méi)有那樣邋遢喪氣的花?！卑堰@些文字放到一起，學(xué)生一定會(huì)感到驚異，到底玉蘭花是可愛(ài)還是可憎？張愛(ài)玲也是名作家啊。原來(lái)張愛(ài)玲見(jiàn)到玉蘭花時(shí)，正是和后母發(fā)生激烈沖突，被父親禁閉在花園房子里，差點(diǎn)病死的時(shí)候，那種“邋遢喪氣”是她灰暗心境的折射，“以我觀物，故物皆著我之色彩”。因?yàn)樾木巢煌豢厦乃?，敢說(shuō)實(shí)話，張愛(ài)玲冷眼旁觀，滿目荒涼。這樣的對(duì)比啟發(fā)學(xué)生要用自己的眼睛觀察世界，用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己心靈的所思所感，這是寫出好文章的最低也是最高的技巧。

四、利用創(chuàng)生性文本，突破教學(xué)難點(diǎn)

所謂創(chuàng)生性文本，包括學(xué)生習(xí)作、教師下水文、課堂師生的共同創(chuàng)作，還包括對(duì)原文的特定修改。燭之武退秦師》作為高中首篇文言文，背景復(fù)雜。為了引發(fā)學(xué)生閱讀興趣，我采用和學(xué)生一起編童話的形式引入：在干旱的非洲大草原上，只剩下鱷魚、獅子、猴子和兔子。鱷魚想吃掉兔子但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)，于是和獅子商量，“你現(xiàn)在餓得也沒(méi)勁捉住兔子了，不如把它趕到水邊，我捉住了，咱倆共享美味?！豹{子認(rèn)為這是一條妙計(jì)，就準(zhǔn)備實(shí)行。兔子嚇得要死，求助無(wú)門，只好去找猴子問(wèn)計(jì)。猴子聽(tīng)說(shuō)，不愿意幫忙，“當(dāng)初你的一只崽子死了，你懷疑我，一個(gè)月沒(méi)理我，現(xiàn)在想起我來(lái)了？”“那事不是后來(lái)知道是可惡的狐貍干的？我冤枉了老兄?，F(xiàn)在是危急關(guān)頭，它們吃了我，下一個(gè)還不就輪到你？還是幫幫忙吧?！焙镒哟饝?yīng)去找獅子游說(shuō)。下面請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，編一段猴子的說(shuō)辭。同學(xué)們被上面的童話故事吸引了，表現(xiàn)相當(dāng)活躍。有的說(shuō)，這兔子有傳染病，吃不得；有的說(shuō)，鱷魚真捉到兔子了，還不自己獨(dú)吞，哪有你的份兒？它有了體力說(shuō)不定還要攻擊你哩；有的說(shuō)，再忍兩天，雨季一到，兔子會(huì)很快繁殖起來(lái)，那可是你的食物之源，現(xiàn)在吃了，兔子斷了種，豈不是目光短淺。還有的聯(lián)系佛經(jīng)故事，鱷魚哪有什么信用？想當(dāng)初馱我到河里要吃我的心，幸虧我說(shuō)心忘在樹(shù)上，得回去取，才免于一死，真是后怕，你可別再上當(dāng)了。同學(xué)們?cè)谛β曋芯幫旰镒拥恼f(shuō)辭，然后老師告訴他們，讀課文，對(duì)照課下注釋，把文章中的人物和童話中的動(dòng)物對(duì)應(yīng)起來(lái)，就能很輕松地讀懂這篇兩千多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，因?yàn)槟銈円呀?jīng)當(dāng)過(guò)一回燭之武了。

這一教學(xué)設(shè)計(jì)就是師生一起編造一個(gè)和課文異質(zhì)同構(gòu)的童話故事，借助情節(jié)、結(jié)構(gòu)、事理的相似性，兩相對(duì)比，發(fā)揮學(xué)生想象力、創(chuàng)造力，起到了激發(fā)閱讀興趣，降低理解難度，拉近與文本距離的作用。

以上從五個(gè)方面結(jié)合實(shí)例就對(duì)比閱讀的一些做法和體會(huì)做了說(shuō)明，要把對(duì)比閱讀做好，抓住契機(jī)，找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，找到合宜的文本是關(guān)鍵，而教師日常的廣泛閱讀是基礎(chǔ)，教師對(duì)語(yǔ)言文字的癡迷和敏感則顯得尤為重要。

郭壯，教師，現(xiàn)居河北辛集。