侯 超 王瑞星 劉玉璽

(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014109)

簡評《運動馬
——內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》

侯 超 王瑞星 劉玉璽

(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014109)

內(nèi)蒙古依托廣袤的草原和濃厚的馬文化，在新時代運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有得天獨厚的優(yōu)勢。目前，內(nèi)蒙古的運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展還不夠系統(tǒng)、科學(xué)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益率較低，這方面的研究剛剛開始，王懷棟、芒來先生編著的《運動馬——內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》一書的出版，為內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了道路，也為運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后續(xù)研究提供了基礎(chǔ)。

運動馬 產(chǎn)業(yè) 發(fā)展戰(zhàn)略

目前，國際、國內(nèi)現(xiàn)代運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱情高漲，國內(nèi)很多省、市、自治區(qū)都在努力發(fā)展運動馬產(chǎn)業(yè)。內(nèi)蒙古擁有豐富的基礎(chǔ)資源和深厚的馬文化底蘊，發(fā)展現(xiàn)代運動馬產(chǎn)業(yè)具有得天獨厚的條件和優(yōu)勢。由王懷棟、芒來先生編著的《運動馬一一內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》一書正式出版。該書通過認(rèn)真分析國內(nèi)外運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及內(nèi)蒙古發(fā)展運動馬產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和制約因素，提出了內(nèi)蒙古發(fā)展現(xiàn)代運動馬產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。

該書共分9章37節(jié)。第一章“運動馬的起源”，界定了運動馬的概念和產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，并分別從六大區(qū)域介紹了我國馬產(chǎn)業(yè)的起源和發(fā)展歷程以及我國典型的馬品種資源；第二章“運動馬品種介紹”從血統(tǒng)、特點、特質(zhì)三個角度重點介紹了汗血馬、純血馬和阿拉伯馬及其他常見品種，如；漢諾威馬、奧爾洛夫快步馬、荷蘭溫血馬等；第三章“國內(nèi)運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程”講述了我國古老的馬球運動以及各民族的馬術(shù)活動，直到近代西方運動馬的傳入發(fā)展，最后，又通過現(xiàn)代國內(nèi)各馬術(shù)俱樂部和賽馬場的建設(shè)情況，講述了現(xiàn)代運動馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r；第四章“國外運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀”從最早興起賽馬運動的歐洲開始，依次介紹了歐洲、美洲、大洋洲和亞洲各國的運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，表現(xiàn)了歐洲運動馬產(chǎn)業(yè)的堅實基礎(chǔ)和持續(xù)的發(fā)展以及美洲、大洋洲和亞洲諸國家的迅速發(fā)展之勢，總結(jié)了國外運動馬產(chǎn)業(yè)的四種主要發(fā)展模式；以美國為代表的休閑騎乘式、以日本為代表的賽馬式、以德國為代表的馬術(shù)模式和以俄羅斯為代表的產(chǎn)養(yǎng)馬業(yè)模式，并提出了一些我們國家可以借鑒的經(jīng)驗；第五章“內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件分析”作者首先從經(jīng)濟、科技、文化幾個方面分析了發(fā)展運動馬產(chǎn)業(yè)對于內(nèi)蒙古地區(qū)的重要意義，然后從文化基礎(chǔ)、品種資源、場地設(shè)施、區(qū)位優(yōu)勢和民俗旅游資源、扎實的科研和教學(xué)基礎(chǔ)幾個角度深入探析了內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢條件，同時客觀地指出了目前內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素；第六章“內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路”，根據(jù)近年來內(nèi)蒙古自治區(qū)各盟市在運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的探索及建設(shè)成果，從保護(hù)地方優(yōu)良品種資源、改良品種、人才培育、發(fā)展馬文化相關(guān)旅游業(yè)及其上下游產(chǎn)業(yè)等多角度，對內(nèi)蒙古的運動馬產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)行了深入探究，并總結(jié)出了較完善的發(fā)展戰(zhàn)略；第七章“內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)模式”分析了運動馬產(chǎn)業(yè)人才的巨大需求，概括了國內(nèi)目前的培養(yǎng)現(xiàn)狀，詳細(xì)地闡述了那達(dá)慕模式、俱樂部模式、學(xué)歷培養(yǎng)模式、訂單模式、聯(lián)合培養(yǎng)等培養(yǎng)模式，并深入研究了運動馬產(chǎn)業(yè)的實踐教學(xué)和培養(yǎng)類型及就業(yè)方向；第八章“內(nèi)蒙古運動馬賽事管理模式探討”，通過對國內(nèi)外賽事類型和管理模式的研究，指出了內(nèi)蒙古運動馬賽事模式探索的必要性，并提出了傳統(tǒng)那達(dá)慕模式、三位一體化賽馬模式、俱樂部模式、邀請承辦模式、混編模式等頗具可行性的方案；第九章“內(nèi)蒙古運動馬文化建設(shè)”，展現(xiàn)了歷史悠久的相馬、馬政等中國馬文化和燦爛的內(nèi)蒙古運動馬文化，進(jìn)而指出了內(nèi)蒙古傳承和發(fā)展運動馬文化的重要意義和得天獨厚的條件。

縱觀世界，運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼，反觀國內(nèi)，該產(chǎn)業(yè)方興未艾。然而在馬產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國擁有良好的自然條件和深厚的歷史文化底蘊，發(fā)展運動馬產(chǎn)業(yè)是歷史的必然。該著作界定了運動馬的概念，總結(jié)了我國運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程。通過對比國內(nèi)外運動馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，指出國內(nèi)馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是缺乏利益驅(qū)動力，馬產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)的役用、軍用為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿偧?、旅游、休閑為核心利益驅(qū)動的過程，馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要廣泛而深入的研究、可持續(xù)發(fā)展的總體規(guī)劃和思路及專業(yè)化的技術(shù)人員。以此為基礎(chǔ)，作者又進(jìn)一步規(guī)劃了內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體思路，這一規(guī)劃是建立在深入研究、反復(fù)思考的基礎(chǔ)之上的，在內(nèi)蒙古甚至全國馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域是領(lǐng)先的，是有遠(yuǎn)見卓識的設(shè)計。此外，作者還系統(tǒng)地對運動馬產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和賽事管理模式進(jìn)行了研究，這是運動馬產(chǎn)業(yè)能否發(fā)展好的關(guān)鍵。最后，作者對內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)的歷史文化進(jìn)行了深刻的揭示，體現(xiàn)了作者對于發(fā)展內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)的信念和決心。

這部著作用通俗易懂的語言、科學(xué)審慎的思維展現(xiàn)了內(nèi)蒙古發(fā)展運動馬產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢條件、制約因素和發(fā)展思路。該著作運用了對比、分析與綜合、歷史文獻(xiàn)法等科學(xué)研究方法，全方位、多層次地分析了內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點，具有系統(tǒng)性、科學(xué)性、前瞻性。另外，該書內(nèi)容豐富、配圖精美恰當(dāng)、理論聯(lián)系實際，具有很好的可讀性，同時又可以在一種輕松的氛圍中了解相關(guān)的知識。

該著作的問世，是相對薄弱的國內(nèi)運動馬產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域的重大進(jìn)步，尤其為內(nèi)蒙古今后的運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了前沿的、科學(xué)的理論指導(dǎo)，并且對全國的后續(xù)運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展和研究具有重要的現(xiàn)實意義和理論意義。

[1]王懷棟，芒來.運動馬產(chǎn)業(yè)一一內(nèi)蒙古運動馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2014.

[2]圖·烏力吉.《蒙古人與馬——蒙古族馬文化大全》評介[J].內(nèi)蒙古社會科學(xué)，2003，24（6）：138.

內(nèi)蒙古哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目（2013B041）