鐘毓秀

壹

如是我聞

這世上有太多的綺麗幻想，人們借以渾厚骨瘦如柴的參差命運(yùn)。

這世上又有太多的色聲香味，以至于即使只是續(xù)筆勾勒亦要將那些“如是我聞”登高而招，使之彌散開(kāi)來(lái)，暈染漂色成為生命中不肯釋放的眷戀。

俠，自來(lái)有之，自來(lái)無(wú)之……可是偏有人執(zhí)著于一念，從此口耳相傳，一板一眼地把那薄薄幾冊(cè)說(shuō)得既輾轉(zhuǎn)又悱惻。

可是說(shuō)到大俠，誰(shuí)都躲不開(kāi)金庸，說(shuō)到金庸必然躲不開(kāi)《射雕》三部曲。

鷹飛起、雕過(guò)處，蕩氣回腸，浩浩湯湯的大宋江山，一柄風(fēng)韻，猶見(jiàn)涂炭。

貳

俠夢(mèng)千古

從聶政、荊軻、專(zhuān)諸、要離、郭開(kāi)，到空空、精精、聶隱娘、紅線(xiàn)女，再到隋唐英雄、梁山好漢……從刺客游俠到英雄好漢，中國(guó)的俠總是與義彼此牽連。

大義為國(guó)，悲歌千載；小義為情，請(qǐng)君用命——這是我對(duì)基金庸《射雕》三部曲的體悟，書(shū)里的那些人或驚天動(dòng)地，或感天動(dòng)地。

我們這些人眼睜睜地看到那些游俠生平從《史記》列傳到了通俗演義，看金庸先生的作品也是從武俠小說(shuō)到影視作品。

無(wú)論是有聲的還是無(wú)聲的，文學(xué)自來(lái)都是一個(gè)人把他平生可以想象的幸福與不幸都記錄下來(lái)，待得千回百轉(zhuǎn)，因緣際會(huì)，終于遇到另一個(gè)人，通過(guò)一筆一畫(huà)的字句填補(bǔ)他的夢(mèng)想，亦或與他的生平產(chǎn)生震懾心魂的共鳴。

那些字里行間傳送出的人與事，令人窒息的對(duì)峙、愛(ài)恨反復(fù)的糾葛無(wú)不讓我們蕩氣回腸，最后閱盡繁華，略過(guò)了刀光劍影，才看得到恩怨分明、繁華了賬。

男兒中意氣，女子愛(ài)瀟灑。

這再不是那個(gè)男子倨傲、女子閨怨的凡塵俗世，我們都匆匆忙忙地活著，有的人有幸能夠轟轟烈烈地敢愛(ài)敢恨地風(fēng)華絕代，更多的人卻像我一樣在這一世安穩(wěn)中顛沛流離，因?yàn)橐徊课膶W(xué)作品找尋那個(gè)該當(dāng)與我廝守的一世無(wú)雙的人。

叁

萬(wàn)載同赴

直到我遇到《射雕英雄傳》之后的第十個(gè)年頭，我才恍然了悟——原來(lái)，一場(chǎng)夢(mèng)回大宋的波瀾壯闊，早就在那個(gè)還足以炫耀青春飛揚(yáng)的年紀(jì)里與我不期而遇，把我的身體里、心里滿(mǎn)滿(mǎn)地填進(jìn)了一段值得閑棄花囊繡布與錦瑟畫(huà)譜的日暮歸途。

同赴與同歸。

本是中國(guó)最傳統(tǒng)的開(kāi)始與結(jié)束，就像是“赳赳老秦，共赴國(guó)難”和“揚(yáng)灰青史，攜手同歸”。金派武俠的射雕三部曲，因?yàn)橐淮纹疝D(zhuǎn)承合都沾染了生離死別，幾乎已經(jīng)完整地教會(huì)了我定義何為傾世之戀。

哪怕英雄終究要寂寞，當(dāng)我用手指撫過(guò)那些孤獨(dú)的句子時(shí)，雖然無(wú)力改變卻終究與他們?cè)谇楣?jié)里同赴涉險(xiǎn)、期盼同歸。

讀書(shū)的人就仿佛是一個(gè)傾心于它的路人，癡癡傻傻地就那樣不遠(yuǎn)不近地望著、跟著、笑著、哭著。偶爾還要向天借問(wèn)一句——

天涯之路可遠(yuǎn)嗎？

可是怎么一不留神我就跟著蓉兒的靖哥哥從大漠踏遍江山還去了桃花島？

六十年歲月久嗎？

怎么才兩部書(shū)翻過(guò)我就看到了過(guò)兒在谷底找回了失落了十六年的愛(ài)人??？

歷史變遷尋常嗎？

終究閃避不掉的山河飄搖中當(dāng)初那個(gè)驕傲的少年在元朝滄桑地年滿(mǎn)百歲。

大宋，我那微薄的學(xué)識(shí)幾乎不能描述它的全部。

一卷《清明上河圖》讓我看到了熙熙攘攘的街巷，卻沒(méi)法告訴我花燈夜市是怎么樣的，但是我知道，我見(jiàn)蓉兒她去過(guò)；

一卷《宋詞三百首》昭示了烈烈豪放與清愁婉約，卻沒(méi)告訴滿(mǎn)把南朝欄桿拍遍還如何，但是我知道，我見(jiàn)英雄聚義過(guò)；

一部《岳武穆遺書(shū)》說(shuō)予我壯懷激烈功名塵與土，卻沒(méi)告訴我關(guān)山黑云壓城是怎樣的，但是我知道，我陪襄陽(yáng)死守過(guò)……

肆

英雄之陸

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

那年年輕熱血的郭靖第一次在江南見(jiàn)到了岳王爺?shù)暮笕?，這個(gè)青白著臉色的老人家，把一心的繁瑣怨腸全都傾吐在岳爺爺?shù)脑煜袂傲?。那是一種既刺耳又刺心的表述，是一種英雄白頭的寂寞與蕭索。

我們?cè)敢庀嘈?，岳爺爺過(guò)世之后的若干年里，杭州臨安的人們或許會(huì)暫時(shí)忘記了傷痛，安安穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一個(gè)元夕，花燈嬉鬧間有個(gè)帶著醉意既落魄又傷神的老先生怨懟著這一場(chǎng)沒(méi)良心的繁華。她一個(gè)人醉醺醺地離家，擦肩那些熱鬧，委頓在陋巷的轉(zhuǎn)角，心痛的感覺(jué)一次又一次涌上心頭，直到那落下的浮華，一夜間花白了他所有的發(fā)。

即使我們?cè)诠适吕餄u漸忘記了史家絕唱，漸漸迷亂了數(shù)十年的天朝史觀，都不重要。靖康之恥、怒發(fā)沖冠、青眼少年、東邪西毒、南帝北丐、全真七子、神雕俠侶、傾城之戀。這一切聽(tīng)起來(lái)仿佛都已經(jīng)是比赤金還真的事了，其實(shí)有很多是都是三分真六分假，還有一分是破除束縛的想象。

有些事情我們可以順理成章的相信——

譬如成吉思汗，作為大漠的雄鷹，堅(jiān)毅、驕傲、陰狠、權(quán)欲、豁達(dá)，這些我們都可以理解；

譬如郭靖與楊康，我們從第一頁(yè)開(kāi)始認(rèn)識(shí)了他們的父母，看著他們坎坎坷坷地長(zhǎng)大，大義也好，陰損也罷，都是我們一路守護(hù)而來(lái)；

譬如活死人墓里的種種，我去過(guò)那里，也去過(guò)當(dāng)初《神雕俠侶》的拍攝地。重陽(yáng)真人的舊址已經(jīng)斑駁，可以感受到的是清苦與不安，當(dāng)初的片場(chǎng)已經(jīng)用作他途，被一再裝飾過(guò)的地方可以感受到的是來(lái)自小說(shuō)的大義與思戀。

伍

豈全是真

戲中言，莫當(dāng)真；

真情假意，花開(kāi)一回；

所有的悲歡離合，最后不過(guò)都付與說(shuō)書(shū)人。

有些人在談吐間提到書(shū)中的每一折每一幕的時(shí)候，都真實(shí)相信，可是……

真的可以相信嗎？

在終南山，在全真頂，我聽(tīng)到了一個(gè)說(shuō)法，直到現(xiàn)在我還記得那個(gè)瞬間，山川變色的痛感。

說(shuō)這話(huà)的人自稱(chēng)大明故人，他說(shuō)：“尹志平、甄志丙，說(shuō)是為了宗教考慮，不好抹黑正主，其實(shí)書(shū)中都是都是戲言，說(shuō)說(shuō)罷了。”