文/李 論

生命? 詩

寶塔古詩 術(shù)心

文/李 論

術(shù)，心

懷古，箋今。

桃花雨，枯草茵。

一生寒暑，幾度光陰。

旋耀朱顏美，傾惜白首侵。

悼丸散之遠(yuǎn)矣，念膏丹已難尋。

葛洪感懷于池井，鑒真起足于禪經(jīng)。

羅浮四時兮傳金匱，瀛洲東渡兮繞遺音。

望聞問切兮懸壺濟世，視觸叩聽兮痌瘝一憫。

謹(jǐn)記軒轅岐伯內(nèi)經(jīng)仁術(shù)，莫忘藥王醫(yī)圣傷寒千金。

君不見秦越人死諫而傷懷，君不見華元化囹圄而愁吟。

君不見瀕湖山人峨峨集百草，君不見董奉真人飄飄歸杏林。

胡為乎皇甫謐妙手銀針與砭石，胡為乎王清任仁心醫(yī)患與安民。

予所以思抗跡忘機扶危困為繩墨，吾所以思去奢滅欲保道德為箴信。

不能勞神效五禽八段兮骨正而筋柔，不能勞神效內(nèi)外青囊兮涕淚以沾襟。

注解：寶塔詩，源于1300年前隋代，屬雜體詩的一種，是一種摹狀而吟、風(fēng)格獨特的詩體。顧名思義，它形如寶塔。從一字句或兩字句的塔尖開始，向下延伸，逐層增加字?jǐn)?shù)至七字句的塔底終止，如此排列下來，構(gòu)成一個等腰三角形，即如塔形、山形。起始的字，既為詩題，又為詩韻。

/中國醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院鞍山醫(yī)院