徐義生

1943年生于陜西岐山，陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，碩士導(dǎo)師。曾任陜師大藝術(shù)學(xué)院院長等職務(wù)。師從石魯、何海霞、李可染三位大師。曾在倫敦、紐約、溫哥華、東京、北京、深圳等國內(nèi)外各地舉辦過個(gè)人大展?！稉涿嫔斤L(fēng)帶夕煙》收藏于大英博物館并人選《中國美術(shù)全集》、《太白秋肅》收藏于中國畫研究院。自1981年以來，出版畫集、詩集、文集三十多本。繪畫風(fēng)格高華典雅，風(fēng)格題材寬廣多變而又同臻其妙，在學(xué)術(shù)上有很高的造詣。

在現(xiàn)代潮泛濫的那些年月，我常常想起中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典性，像中國這樣一個(gè)國家和民族，應(yīng)該在勇于開拓的同時(shí)，不要忘了文化的經(jīng)典性和經(jīng)典文化的延續(xù)性。

韓愈臨黃河，作詩曰：“條山蒼，河水黃，浪波法法去，松柏在高崗?！憋@然，他在思索崇高和永恒的關(guān)系，他在貶斥沒有根底與隨波逐流。

再說經(jīng)典一詞，早已被濫用到漢人不懂漢語的程度，文化貧乏，欲望失去控制，擠歪了良知與理性的坐標(biāo)，面對著這樣的大背景，再由我這樣的一介草民喊經(jīng)典，看來實(shí)在有點(diǎn)滑稽。但是我個(gè)人雖然是轉(zhuǎn)瞬即逝的灰塵一粒，但中華民族卻是永恒的，中華民族沒有經(jīng)典，是不可思議的。

日今已活到七十多歲，凡事一直認(rèn)真謹(jǐn)慎，今日回望，雖然沒有隨波逐流的劣跡，而所奮斗一生的努力也沒有因?yàn)椴换奶贫瓷弦稽c(diǎn)經(jīng)典性的邊，我同時(shí)也認(rèn)識到石魯、李可染等一輩人的經(jīng)典性的不可更改。看來頭銜、榮譽(yù)、權(quán)威、文化詐騙術(shù)，種種在我看來，大家不過同籬而居，是否多吃到幾粒米，其實(shí)并不說明什么。歷史拉開距離之后，那才是清理垃圾、稽查真?zhèn)蔚拇髮徟校?/p>

責(zé)編/趙小來