王逸飛

【摘 要】本文針對朱元璋重典治國的治國思想，首先分析了朱元璋重典治國產(chǎn)生的歷史背景以及主要策略，進(jìn)而分析了重典治國的利弊得失， 思考了重典治國思想中值得現(xiàn)代社會法治建設(shè)借鑒的一些地方。

【關(guān)鍵詞】朱元璋；重典治國；重刑主義

明朝開國皇帝朱元璋，在建立大明王朝的初期，鑒于明朝初年社會混亂以及百姓的窮苦，為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，以及穩(wěn)定社會秩序，采用了“亂世用重典”的治國策略，取得了一定的效果。但重典治國的司法實踐過程中，也出現(xiàn)了很多的偏差，特別是在明朝初期出現(xiàn)了很多的濫施刑罰、株連廣泛、大獄屢屢等一系列問題，弊端不少。通過學(xué)習(xí)分析明朝《大明律》、《大誥》、《明實錄》等資料，分析朱元璋重典治國的利弊得失，不僅可以幫助客觀準(zhǔn)確地對明朝歷史進(jìn)行評價分析，對于現(xiàn)代法治社會的建設(shè)也具有重要的意義。

一、朱元璋重典治國的歷史背景分析

分析朱元璋為什么在建國初期采用重典治國的策略，可以在朱元璋的個人經(jīng)歷和當(dāng)時的時代背景來分析，具體如下：

（一）明太祖朱元璋的個人經(jīng)歷

明太祖朱元璋出身社會底層，對生活的貧窮困頓和官吏的貪墨暴虐均有深刻體驗。朱元璋家境貧寒，父母親人等先后由于瘟疫去世，甚至埋葬親人的棺材、土地都沒有。為了生存，朱元璋先后做了乞丐、出家為僧，可以說歷經(jīng)磨難，這也造就了朱元璋剛毅的性格。在元末起義期間，朱元璋痛恨統(tǒng)治階級貪污腐敗、橫征暴斂，多年南征北戰(zhàn)對抗暴政，終于恢復(fù)了漢族國家，建立了明王朝。朱元璋個人經(jīng)歷磨難，很大程度上造成了朱元璋對于貪官污吏的極度痛恨，必欲徹底鏟除。

（二）明朝開國初期的基本國情

明朝初年，朱元璋雖然建立了明王朝，但是明王朝內(nèi)憂外患仍然比較嚴(yán)重，在北方殘元勢力仍然占據(jù)大片領(lǐng)土，內(nèi)地經(jīng)過連年爭戰(zhàn)，土地荒蕪、人煙稀少，很多地方社會生產(chǎn)已經(jīng)難以持續(xù)，百廢待興，迫切需要穩(wěn)定的環(huán)境。而且此時，很多明朝功臣居功自傲，甚至是擅權(quán)專政，多有不法。這也是朱元璋青睞重刑主義，以重典治國的時代背景。

二、朱元璋重典治國的具體內(nèi)容

朱元璋重典治國，在統(tǒng)治方式上主要有兩方面內(nèi)容：

在重典治民方面，主要是建立了嚴(yán)格的戶籍制度，頒布“戶帖”加強(qiáng)對百姓的經(jīng)濟(jì)、道德、人身自由的控制。在廢除元朝的登記制度以后，仍然采取軍戶、民戶、匠戶管理制度。實行更加嚴(yán)格的戶籍身份管理，并通過里甲和路引制度，限制人口流動。同時，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓殺人罪，對嚴(yán)重殺人罪罪及全家，以嚴(yán)酷刑罰防范和打擊百姓作奸犯科。加強(qiáng)對強(qiáng)盜罪、盜竊罪的處罰，適用死刑制度，并大興文字獄，在嚴(yán)厲打擊民間犯罪的同時，控制百姓的思想。

在重典治吏方面，完善了監(jiān)察院、都察院的建設(shè)，在中央設(shè)置左右都御史，在全國范圍內(nèi)的十三分道設(shè)立監(jiān)察御史，提高都察院職權(quán)地位，對官吏進(jìn)行監(jiān)察、考核和彈劾，加強(qiáng)了吏治的整頓。設(shè)立具有軍政特務(wù)機(jī)構(gòu)性質(zhì)的錦衣衛(wèi)，掌管刑獄，監(jiān)控官員，執(zhí)行巡查緝捕職能，具有偵查、逮捕、審判的多重職能，進(jìn)一步鞏固皇權(quán)。

三、朱元璋重典治國的利弊得失分析

朱元璋重典治國的政策在推行過程中，取得了較為明顯的成效。一方面，經(jīng)過幾十年重典治國的嚴(yán)格治理，明朝初年吏治得到了很大程度的改善，元朝末期的腐敗風(fēng)氣變得日趨清明。在《明史·循吏傳》中記載的明代廉潔官員，洪武一朝有超過三分之一，可以說以重典治國的手段有效遏制了官員的腐敗情況。另一方面，采用重典治國，朱元璋消滅了大量的豪強(qiáng)地主，階級關(guān)系得到了一定程度的改善，在緩和明朝建國初期的社會矛盾方面，發(fā)揮了非常重要的作用。這一定程度上有利于促進(jìn)明朝社會秩序的穩(wěn)定，對于促進(jìn)明朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，鞏固明王朝統(tǒng)治，具有積極意義，可以說重典治國奠定了明朝前期強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。

但是，重典治國帶來的負(fù)面問題也是非常嚴(yán)重的。朱元璋重典治國的本質(zhì)屬性就是為了維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的至高無上和專制獨裁，在重典治國中充斥著嚴(yán)刑峻法和濫刑誅戮，很難避免不會出現(xiàn)“人存政舉，人亡政息”的問題。而且朱元璋習(xí)慣于法外用刑，常因小過而用重刑，以致弄得人人自危，朝不保夕?！皶r京官每旦入朝，必與妻子決，及暮無事，則相慶以為又活一日”。當(dāng)重典治國畸形發(fā)展，甚至出現(xiàn)各種各樣的濫殺，“人治”對“法治”造成實質(zhì)上的踐踏，必然會阻礙社會的進(jìn)步與發(fā)展。明朝建立了龐大的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，一定程度上也造成了監(jiān)督淪為權(quán)力斗爭的工具，這也是明朝滅亡的重要原因之一。

四、朱元璋重典治國對當(dāng)今的啟示分析

朱元璋重典治國，內(nèi)動力源自于對貪官污吏的痛恨，對清明吏治的渴求，體現(xiàn)了朱元璋創(chuàng)建清明吏治的思想和決心，這種廓清吏治、緩和階級矛盾和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好初衷，是值得我們借鑒學(xué)習(xí)的。但朱元璋的重典治國思想，也有著先天上的不足和本質(zhì)上的問題?，F(xiàn)如今，黨和國家提出“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”，我們堅持的還是堅決取法治去人治，以史為鑒，實行法治，擺脫人治，真正做到權(quán)力之間的相互制約，強(qiáng)調(diào)依法行政。達(dá)到這一目的，一方面要加強(qiáng)反腐立法建設(shè)，完善黨的紀(jì)律條例、國務(wù)院各部門的禁令等，從根本上鏟除滋生腐敗的土壤。另一方面，還是要堅持教育人、感召人，通過加強(qiáng)思想教育，通過加強(qiáng)社會主義核心價值觀的建設(shè)，不斷提高思想認(rèn)識水平，真正實現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的清純。

五、結(jié)語

縱觀明朝初年的重典治國，朱元璋推行重典治國政策，根本上還是為了維護(hù)專制統(tǒng)治的需要，雖然取得了顯著的效果，但同樣也帶來了非常大的負(fù)面效應(yīng)。重典治國和重刑主義的思想，其思想和實踐做法中，雖然對現(xiàn)階段社會法治建設(shè)具有一定的借鑒意義，但刑罰不當(dāng)、濫施刑罰等對百姓和社會發(fā)展帶來的消極作用，卻是值得我們思考和警示的。

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