張殿成

《津南區(qū)志》體例、內(nèi)容和基本寫法都符合志書要求，材料也很豐富，志體中每段都是以時間開始的，沒有大量背景和總結(jié)式語言——那種非志體的寫法，值得一些在修志書的單位借鑒。但總體上看，篇目和寫法還是有些可以商榷或說再提高之處。

還是談一下對志稿篇目設(shè)置的意見：

如果從字面上看，篇目很簡潔，工整，選取的字眼都適合做標(biāo)題，這是長處，但是問題在于沒有按“以類系事”的原則來分，存在事類與機(jī)構(gòu)混淆、部門各自為篇現(xiàn)象。擬題中存在標(biāo)準(zhǔn)和形式不同一的情況。如農(nóng)、工、商、水等各成一篇，但卻把交通與通訊合為一篇，顯然立篇標(biāo)準(zhǔn)不一致。不將建筑業(yè)和工業(yè)合為一篇，也不將服務(wù)業(yè)與商業(yè)合為一篇，卻將金融保險合為一篇、財政稅務(wù)合為一篇。再如四大機(jī)關(guān)差異尤顯：黨委政府以類分，人大政協(xié)以機(jī)構(gòu)分，不妥。政協(xié)即使是一層樓，也應(yīng)冠以地方政協(xié)。而人大下有基層組織，也不能只以區(qū)人大為名。其他則大多是以部門分類，導(dǎo)致形成33篇。這樣列，看著清楚明白，但不太符合專業(yè)要求，建議調(diào)整。

如果用更高的標(biāo)準(zhǔn)，或說有探索性標(biāo)準(zhǔn)要求，則這個篇目過于“堂堂正正”，地域特色不鮮明。寧河設(shè)有七里海，就是特色。而經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的津南區(qū)也應(yīng)該有特色和亮點(diǎn)反映在志書中，雖然設(shè)有園區(qū)但沒帶地域標(biāo)，不如武清科技園那樣能“打遠(yuǎn)”。是不是可以考慮專設(shè)旅游資源篇，即升格一下？

再一次提應(yīng)有“區(qū)城”的設(shè)置問題，本志仍然沒專設(shè)區(qū)城章或節(jié)！——古代任何一部州縣志包括各代一統(tǒng)志都規(guī)定州縣要設(shè)“城池”條目，而今城區(qū)更是一個地區(qū)最重要的標(biāo)志性的最發(fā)達(dá)的中心區(qū)域，怎么能不入志？怎能不濃墨重彩記述呢？——這缺失應(yīng)是重大的。

下面重點(diǎn)談一下綜述和無題序方面的意見。

志書的述體實(shí)際是最難點(diǎn)，寫好的不多，包括我主編的縣志述體水平都不高。但那個過程中，我領(lǐng)悟了序與正文的區(qū)別——亦即述體和志體內(nèi)容的許多不同處。

一是無題序存在的問題：

《津南區(qū)志》設(shè)33篇，其中26篇有序，7篇沒有。一般說來，除了現(xiàn)代人不寫自然環(huán)境的序之外，其余6篇都應(yīng)有序，志稿于此至少沒有掌握一致性原則。尤其是綜合經(jīng)濟(jì)管理，是這個時代的大題目，無論如何應(yīng)該有。主格調(diào)應(yīng)該與計劃經(jīng)濟(jì)體制分離轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)體制、政府管理職能也相應(yīng)向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，并且收到改革開放所帶來的巨大成果。建議都補(bǔ)上，包括自然部分，也可以歌頌一下家鄉(xiāng)美！

章下序，或有或無；節(jié)里序，偶爾亦有。建議章下也設(shè)序，只是比編的序要簡略些。節(jié)可斟情而定。

其次是序的內(nèi)容：26篇序歸納起來有四種，一種是在概括，本志稿寫的比較好有工業(yè)等幾部分。一種是寫機(jī)構(gòu)，這個最不好的。機(jī)構(gòu)肯定不應(yīng)放在序中，機(jī)構(gòu)是地區(qū)和部門的大事，原則上應(yīng)為專節(jié)，而不能含混在述體的序中（機(jī)構(gòu)是志體）。一種是記述榮譽(yù)，這個也不行，成績在正文中反映，榮譽(yù)只能在大事記中反映或另設(shè)錄。一種是說明性的，只在人物中出現(xiàn)，完全可以。

從字?jǐn)?shù)上說，有的數(shù)百字，有的不到一百字，如政協(xié)、社會兩篇，都只有兩行，顯得太單薄。

因此，建議第一要補(bǔ)齊各編和章下序，第二寫法要基本統(tǒng)一，內(nèi)容一定是本部分的總體概括而不是其它。字?jǐn)?shù)也應(yīng)在三五百字之間為宜。

二是綜述存在的問題：

綜述的目的是為了縱談歷史，橫剖現(xiàn)狀，揭示時空地位。所以要有概貌、特點(diǎn)、優(yōu)勢、規(guī)律、遠(yuǎn)景等。撰寫中需要有高度概括能力、深刻的思想和純熟的文字技巧。

本志概述總體上尚可，但拆開看還是有一些需要提高的地方。

第一是自然和沿革部分。本志基本沿襲上志內(nèi)容。二輪志于歷史上的沿革應(yīng)簡略些，還應(yīng)以時段內(nèi)的變化為重點(diǎn)，比如改建津南區(qū)問題，這是大事，但志稿在概述和大事記都只一帶而過，有些過簡?！@不僅僅是稱謂變了，更重要的是定位變了，建設(shè)理念變了，地位提升了，怎么能不多寫一些呢？第三段是現(xiàn)實(shí)的，不應(yīng)置于此?？梢栽诘诙糠种袔б幌隆?/p>

第二是現(xiàn)狀部分，應(yīng)主要反映三十年來改革開放的主要成就。從物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會生活這幾個角度去反映，本志也是朝著這樣做的，但有些問題需要探討：

志稿的順序是農(nóng)業(yè)、工業(yè)、民營經(jīng)濟(jì)、服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、城鎮(zhèn)建設(shè)和幾句經(jīng)濟(jì)總述。

分析一下：從三個產(chǎn)業(yè)的角度上說，工業(yè)與民營實(shí)體在后期是不可分的，改制后都是民營唱主角，建議此處將二者銜接而不做二分式（不包括三產(chǎn)）。服務(wù)業(yè)和旅游業(yè)雖重要，但不能不提商業(yè)，這才是改革后最貼近人們生活最直接的標(biāo)志性改變，對百姓、對社會而言，商業(yè)作用遠(yuǎn)在服務(wù)業(yè)和旅游之上。因此，建議補(bǔ)充商業(yè)。小城鎮(zhèn)建設(shè)固然是近年的社會關(guān)注點(diǎn)，也是中央農(nóng)村工作的重點(diǎn)，在志稿中應(yīng)該翔實(shí)反映，但不能缺少了區(qū)城和村莊建設(shè)，建議本段題目改為城鄉(xiāng)建設(shè)，其中重點(diǎn)記述城鎮(zhèn)化進(jìn)程，才比較全面。

對這部分的總體建議為：先說經(jīng)濟(jì)總述，然后分述農(nóng)業(yè)的聯(lián)產(chǎn)承包、工商業(yè)的改制，特別突出“工業(yè)興區(qū)”戰(zhàn)略的實(shí)施。包括下限時經(jīng)濟(jì)總量、財政狀況、產(chǎn)業(yè)調(diào)整等。還可以進(jìn)行首尾對比，以彰顯改革開放的巨大成果。（概述特別要貫徹改革開放這條主線——“改革志”），然后以三個產(chǎn)業(yè)（農(nóng)工商）分類豎寫，之后是城鄉(xiāng)建設(shè)成就。

概述的第二部分實(shí)際是寫政治文明，也可以理解為政治生活，但內(nèi)容偏少，主要是從人大政協(xié)基層自治組織和社會治安來寫的。這里，覺得有幾句話不能不提，那就是人民民主權(quán)力的問題，歷經(jīng)了三十年，人民群眾的政治地位與民主權(quán)力越來越高，社會事務(wù)參與度不斷加大，這是官方的志書應(yīng)該提到的。本部分反映政治生活和社會平安程度內(nèi)容少，不足支撐，建議與第四部分合并，先政治生活，再社會生活，既通順，整個綜述的均衡感也好。

第三部分是人物與文化。津南有沒有“文化興區(qū)”戰(zhàn)略或口號的提法？如有，應(yīng)鮮明地在志中反映出來。本部分前面所提人物都是上志有的，原則上不應(yīng)再上。應(yīng)記述這三十年間涌現(xiàn)的優(yōu)異人才（政治人物除外），也可以不寫，因時間短，不好定論。其余按文教體衛(wèi)科順序?qū)憗?，就比較順暢。這里，文化部分應(yīng)補(bǔ)充文學(xué)創(chuàng)作，不能以民間藝術(shù)代替文學(xué)這個主流。還可以考慮將衛(wèi)生的地位前提，將體育放在最后?！鐣匚簧弦彩切l(wèi)生更重要些。

第四部分是社會生活，包括政治（按建議的歸類）和經(jīng)濟(jì)文化生活以及民俗風(fēng)情，而且最重要的就是物質(zhì)生活是首先要表現(xiàn)的，而不能先提民情風(fēng)俗。所以第一段要調(diào)整，移民之類的都不應(yīng)在此反映。此處要反映的應(yīng)該是三十年來百姓從貧窮到小康，再到富裕型小康。之后是文化生活豐富多彩，之后是精神境界提高之類。

最后，提一下前景，展現(xiàn)幾句未來。

這里建議總調(diào)整為：綜述開始的歷史沿革建置，不應(yīng)該是帽，而是本篇綜述的第一部分，即：一、自然歷史，二、經(jīng)濟(jì)，三、文化，四、生活。從序號上仍是四部分。主脈絡(luò)也可避免雜亂。

另講幾句相關(guān)問題：

一是正文中的對接問題：通覽全志，還是發(fā)現(xiàn)有一些上志當(dāng)記和已記的內(nèi)容。一般說來，上志內(nèi)容不能原文照抄過來，如地理環(huán)境建置沿革等，概述可以說，正文不宜說，可考慮將有些內(nèi)容“見上志”。

一是時空間意識問題：時間過限的意義何在？人民幣從1948年寫起，供銷社也從建國初寫起，對二輪志書都屬不當(dāng)上溯。如有的機(jī)構(gòu)或事物發(fā)端于1978年，那么追溯還可以。似不應(yīng)追溯過長。另外，時間點(diǎn)和時間段要有嚴(yán)格的界分意識，本志中也有以時間段開始某項工作的記述。空間上，各地志稿都有大量的省市和國家層面的記述，如文件、表彰、視察、來訪，從某種意義上說那都是對方的行為，幾乎可以不入本地志，正文尤不能人。除了重要人物來檢查指導(dǎo)工作可以在大事記中反映外，其他的不應(yīng)寫。甚至要以從這樣一個角度認(rèn)識：那屬于社會行為的一種“越界”（寫領(lǐng)導(dǎo)已泛濫成災(zāi)了！）；再有則是地域上的越界——捎帶著寫寶坻武清建開發(fā)區(qū)寫這書里干嗎呀？這里要注意記述主體是津南自己，一切話都從津南自身上出發(fā)才對。

舉例：“唐山發(fā)生強(qiáng)烈地震，波及津南……”應(yīng)該是：“1976年7月28日，津南區(qū)受唐山強(qiáng)烈地震波及，死若干人、受傷若干人、財產(chǎn)損失若干”。

這就是記述對象是誰這個根本問題。背景可以交待，但要為記述主體的從屬地位來出現(xiàn)，而不把背景作為主體。

一是上級和國家文件問題：古人對圣旨的原則是非直關(guān)本地的不入志。我們應(yīng)參照此例——除了市委、市政府直對津南的文件，一個不提（還包括所有國家和市里的法律法規(guī)）。區(qū)內(nèi)制發(fā)的重要文件可以入志。