陳永輝

【名家導(dǎo)引】

由現(xiàn)在看來，這樣的教育方法真是野蠻之至！但是我不敢怪我的母親，因為那個時候就只有這樣野蠻的教育法；如今想起母親見我被打，陪著我一同哭，那樣的母愛，仍然使我感念著我的慈愛的母親。背完了半本“梁惠王”，右手掌打得發(fā)腫有半寸高，偷向燈光中一照，通亮。好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣。母親含著淚抱我上床，輕輕把被窩蓋上，在我額上吻了幾吻。

（摘自 鄒韜奮《我的母親》）

在她死的前幾天中，她寫了近250封信，把這些信交給她在瑞士的朋友，請這個朋友定時寄給我。當(dāng)我們在圣？安東尼門診所最后一次見面時，我看到她眼中閃著天真狡黠的目光。毫無疑問，這些信就是她當(dāng)時算計的新花樣。

就這樣，在母親死后三年半的時間里，我一直從她身上吸取著力量和勇氣——這些能夠使我繼續(xù)戰(zhàn)斗到勝利的那一天所需要的力量和勇氣。

（摘自 【法】羅曼·加里《我的母親》）

父親是三天前的一個下午到家的。當(dāng)時無人在家，他擱下背簍蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流，呵斥他走開。我向父親求證此事時，他像犯了錯的孩子，局促地搓著雙手，目光游移，囁嚅地說：“下次，我一定要穿周正點。”

（摘自 黃方國《父親》）

歐陽修說；“人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事動其形，有動乎中，必播其情。”只有真正熱愛生活的人，才會寫出具有真情實感的好作品。張曉風(fēng)說：“如果有一天，我因生命衰竭而向上蒼祈求一兩年額外加簽的歲月，其目的無非是讓我回首再看這可驚可嘆的山川和人世。能多看它一眼，便能多用悲壯的、雖注定失敗卻仍不肯放棄的努力再解釋它們一次，并且也會欣喜地看到人如何用智慧、用語言、用管弦、用丹青、用靜穆、用愛一一對這世界作圓融的解釋。”用我們的眼睛去觀察社會，用我們的思想去思考社會，用我們的心靈去感悟社會。

【技巧點撥】

（1）緊扣題眼，發(fā)掘情點。從自己的生活儲備中尋找資料，要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動，要把他發(fā)掘出來。要人為地，主動地去感受生活，要培養(yǎng)自己有動于衷，常動于衷。對寫一個人，應(yīng)著眼于對人物“思想”的發(fā)掘，對事件意義的發(fā)掘，不僅要寫人物做了什么，而且要寫出他為什么這樣做，發(fā)掘支配人物言行的思想動機；不僅要發(fā)掘事件的意義，還要從多方面的意義中刻意尋求最根本、最動人、最深刻的那一點，以此來告誡自己，啟迪他人。

（2）提煉素材，深化主題。素材只是表象，運用素材的目的是表達(dá)你對生活或人生的看法和領(lǐng)悟。你寫的人或事觸動了你的心靈，它讓你體會到了什么感情，明白了什么道理，你一定要把它們寫出來，因為這些才是你寫文章的目的。提煉素材的過程，往往是發(fā)掘主題、深化意蘊的過程。要善于從觸動心靈的人和事中提煉出有價值的東西：它為什么觸動你？你從中受到了什么啟發(fā)？要把這些感悟?qū)懗鰜怼ι畹乃伎?，是一個從偶然到必然，從特殊到普遍，從表象到本質(zhì)的逐步深入的過程，只有在反復(fù)的思考、推敲中，才能使自己的認(rèn)識不斷地深化，才能把握生活的“真實”。然后，在寫作上才能尋找到最佳的立意，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)角度以及清晰的文章思路。

（3）整體構(gòu)思，手法多變。好的內(nèi)容必須有好的形式去表達(dá)，這樣才能錦上添花。所以動筆之前，你得好好構(gòu)思一番。如果寫人，就想想，寫他的哪些事，哪些詳寫，哪些略寫，這些事與自己的感情與認(rèn)識是不是相吻合；如果寫事，就要想好，如何開頭，如何結(jié)尾，重點應(yīng)放在哪幾個環(huán)節(jié)，是用順敘還是倒敘等。作文表現(xiàn)手法以記敘為主，綜合運用描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。

著名的哲學(xué)家海德格爾說：“人是詩意地棲息在大地上的?！蔽覀?nèi)粲迷娨獾难酃饪创?，萬事萬物皆可為詩。山野的鮮花，雨后的彩虹，清晨的薄霧，無不讓人心曠神怡；看淡世俗價值，坦然面對責(zé)難，微笑承受負(fù)重，無不讓人心胸豁達(dá)樂觀；超越庸俗的生活，擁有博大的情懷，揮灑激蕩的熱情，無不讓人激情澎湃。正所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。