加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)、增強(qiáng)話語(yǔ)的有效性需要既從“話語(yǔ)內(nèi)容”，又從“話語(yǔ)方式”上入手。打造行之有效的話語(yǔ)方式，可以從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)層面上來(lái)考慮。

從國(guó)內(nèi)來(lái)看

有效的話語(yǔ)體系和話語(yǔ)方式，要解決的問(wèn)題是，讓人民群眾理解、接受并認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義，團(tuán)結(jié)在中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義在話語(yǔ)方式的建構(gòu)上，要堅(jiān)持政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和社會(huì)話語(yǔ)之間的有機(jī)統(tǒng)一。

政治話語(yǔ)，是關(guān)于政治思想觀念、意識(shí)形態(tài)、政黨價(jià)值觀、政策方針的話語(yǔ)表達(dá)。中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系涉及回答社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)核心等重大政治問(wèn)題，其表達(dá)方式首先是政治話語(yǔ)方式。

學(xué)術(shù)話語(yǔ)，是指具有一定理論支撐并由特定概念、語(yǔ)言、范疇等構(gòu)成的話語(yǔ)，具有較強(qiáng)的規(guī)范性、學(xué)理性和科學(xué)性。

社會(huì)話語(yǔ)，是在社會(huì)日常生活中形成的話語(yǔ)，是對(duì)人們基本生活的話語(yǔ)表達(dá)，具有通俗易懂、使用范圍廣等特征。某種話語(yǔ)體系一旦采取了大眾化的表達(dá)方式，就容易被大眾所理解、把握和運(yùn)用。例如，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”這一大眾話語(yǔ)，很容易打動(dòng)人，獲得認(rèn)同。

中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系在表達(dá)上，要將政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和社會(huì)話語(yǔ)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，缺一不可。只有這樣，中國(guó)特色社會(huì)主義才能在政治上，說(shuō)得對(duì)；學(xué)理上，說(shuō)得通；大眾宣傳上，老百姓聽(tīng)得懂。堅(jiān)持從多個(gè)方面改進(jìn)我們的話語(yǔ)表達(dá)方式，通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)中國(guó)特色社會(huì)主義。例如，習(xí)近平總書(shū)記用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”等耳熟能詳?shù)脑?shī)詞來(lái)表達(dá)中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，具有強(qiáng)烈的感染力，更容易引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道路自信。

從國(guó)際來(lái)看

有效的話語(yǔ)體系和話語(yǔ)方式，要解決的問(wèn)題是，外國(guó)人如何清晰、準(zhǔn)確地理解中國(guó)道路、中國(guó)理論，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)，從而為中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)更好的國(guó)際環(huán)境。因此，話語(yǔ)的表達(dá)方式至少要堅(jiān)持下面幾個(gè)原則：

學(xué)理性原則。增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的話語(yǔ)權(quán)，首先還是通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹绞?、科學(xué)的范疇和概念精準(zhǔn)地表達(dá)出話語(yǔ)體系的內(nèi)容，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果和實(shí)踐探索。現(xiàn)在，有些話語(yǔ)表達(dá)形式就缺少學(xué)理支撐，沒(méi)能精準(zhǔn)地反映對(duì)象。

普遍性原則。講好講透中國(guó)故事，要善于運(yùn)用國(guó)外受眾易于理解和接受的形式和手段，努力做到“中國(guó)立場(chǎng)、國(guó)際表達(dá)”。這就需要我們的話語(yǔ)形式要盡可能普遍化。一些過(guò)于意識(shí)形態(tài)化的、過(guò)于本土化的話語(yǔ)方式，外國(guó)人很難理解，這會(huì)影響到內(nèi)容的傳播。中國(guó)夢(mèng)在表達(dá)方式上就堅(jiān)持了普遍性的原則。中國(guó)夢(mèng)的表達(dá)方式很容易獲得各國(guó)人民的理解和認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記出訪期間，多次講到中國(guó)夢(mèng)與非洲夢(mèng)、亞洲夢(mèng)、美國(guó)夢(mèng)、世界夢(mèng)是相融相通的。這些觀點(diǎn)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。

簡(jiǎn)明扼要原則。簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)，更容易讓人記得住。如我們黨提出的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，就容易被廣泛傳播。在中國(guó)道路、中國(guó)理論的對(duì)外宣傳上，我們更應(yīng)當(dāng)采用簡(jiǎn)明扼要的表達(dá)方式。

（摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》唐愛(ài)軍/文）