元代文學(xué)家許名奎的《勸忍百箴》中“陳留章武，傷腰折股。貪人敗類，穢我明主”，講的是這樣一件事情：

北魏神龜、正光年間，“國家殷富，庫藏盈溢”。孝明帝的生母胡太后見國庫里的絹帛堆積如山，于是就賜給朝臣一部分，讓他們隨意拿。這時，因戰(zhàn)功卓著被賜爵陳留侯的李崇，卻露出了與名將身份不符的嘴臉，他和章武王元融都因“所負過多”而摔倒了。李崇閃了腰，元融斷了腿。太后一看兩人的貪婪之態(tài)，大為惱怒，命人奪下他們倆的絹帛，讓他們空手而出。這件事傳到社會上，成了一件“傷腰折股”的大丑聞。

想想看，李崇也算是有功之臣了，他是北魏時期高祖、世宗、肅宗三朝元老，歷治八州、五拜都督的將軍，可自身修養(yǎng)方面的缺陷，讓他的一世英名終留笑柄。從史料記載里，我們可以知道，無論是治荊州，還是理壽春，無論是南征北戰(zhàn)，還是東征西討，李崇都功不可沒，無話可說。但“負絹過任”的小利，暴露了他“營求不息”的本性。

如果李崇沒有貪婪之心，他在歷史上的聲譽肯定會是另一個樣子。因為他不但打仗有一套，治理地方也是良方多多，妙法種種。李崇當年在兗州刺史任上時，為了杜絕劫盜之事，設(shè)計了一種安防設(shè)施——鼓樓。每村置一樓，樓懸一鼓，盜發(fā)之處，雙槌亂擊。四面諸村聽到鼓聲后，也都要各擊鼓數(shù)千槌加以響應(yīng)，“俄頃之間，聲布百里之內(nèi)”。同時，守住村中要道，險要地點增設(shè)埋伏。如此凌厲的群防群治攻勢，令犯罪分子聞風(fēng)喪膽，兗州的社會治安得到了徹底的改變，李崇的鼓樓之策也得到了大力推廣，從此歷史上便有了鼓樓。

李崇在關(guān)鍵時刻也能盡職盡責(zé)，恪盡職守。北魏延昌元年，壽春大雨13日，大街游魚密布，野鴨亂飛。洪水到處，房屋皆沒。李崇置個人安危于度外，與大家一起抗洪救災(zāi)。有人勸李崇退下，被李崇果斷回絕，并發(fā)出“吾必死守此城”的激昂誓言。就是這樣一位才吏，最后卻敗在“所負過多”上，可見物質(zhì)的誘惑力有多大了。

不論你的官職有多高，權(quán)力有多大，只要與“貪”沾上邊，就前功盡棄，一切都化為烏有了。（摘自《中國紀檢監(jiān)察》劉紹義/文）