袁玥邇

張愛(ài)玲提到人生三大恨事：“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完?！倍岬淖畲笠缓奘牵焊啭樌m(xù)《紅樓夢(mèng)》，死有余辜。

“三恨”足見(jiàn)這一絕代才女對(duì)完美的渴望，但她對(duì)寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)比痛恨，這聽(tīng)起來(lái)似乎矛盾。事實(shí)上，古往今來(lái)，人們對(duì)這一曲《紅樓》總是在前赴后繼地研究和續(xù)寫(xiě)，但即使是最著名、最貼切的續(xù)寫(xiě)，也同樣受到無(wú)數(shù)排斥、責(zé)備。因?yàn)槟切├m(xù)寫(xiě)雖有文有境有意，卻再難有《紅樓》之氣、《紅樓》之魂?；蛟S這便是《紅樓》的妙處所在，圓將至極限，能產(chǎn)生無(wú)限的張力和想象。所以有人揣測(cè)，哪怕是曹公自己去寫(xiě)完寫(xiě)明寫(xiě)透了《紅樓夢(mèng)》，這完整的書(shū)也未必能有現(xiàn)在這本未完之書(shū)的韻味和靈氣。

“水滿則溢，月滿則虧”，《紅樓夢(mèng)》之美在于它并不完美透徹。圓未至極限，尚留三分在讀者的意會(huì)里。而書(shū)中的描寫(xiě)也揭示了留得一分、不求完滿的重要。

黛玉最大的美并不在她的姿態(tài)如何玲瓏、五官如何精致、才情如何縱橫，而在于她那“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”的一分不完美的病氣。也正是在藥香氤氳中才有了瀟湘館獨(dú)一無(wú)二的的意蘊(yùn)。黛玉雖有出眾的相貌，絕代的才情，但也有著性格上的小氣和生活上的不幸。縱使有“偷來(lái)梨蕊三分白”的芬芳，卻免不了“冷月葬花魂”的孤寂、“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的凄涼。她便如未滿的月亮，殘缺卻真實(shí)，讓人們對(duì)她身上的那份柔弱分外疼惜。

而寶釵無(wú)疑就是一輪滿月?！澳樔翥y盆，眼如水杏”，為人處世、舉手投足都完美到不差分毫。有人說(shuō)她心機(jī)深，我想說(shuō)但愿如此，其實(shí)她更像滿到失了自己的真性情而成為人們心中完美的樣子。如若真是心機(jī)深，又怎會(huì)滿了一生，最后卻只落下無(wú)愛(ài)無(wú)求的一聲嘆息！

《紅樓》中，不滿之意不僅在于人物，還在于整個(gè)家族。賈母中秋賞月，即便寒意侵骨昏沉倦怠，仍在十五明亮的滿月下不肯離去。王夫人勸說(shuō)：“明日再賞十六，也不辜負(fù)?！彼潘ァＪ逶铝潦鶊A，只有因此才肯放棄眼前的，這也體現(xiàn)出世家大族的特點(diǎn)：貪滿。只要是圓滿的便定要占有，只要能尋得法子便去求得更滿。

而古代看通世事的賢士多贊十四之月，“留得一分到明朝”，這便是為人持家的關(guān)鍵所在。如飲酒，一壺酒欠一杯便好，惺惺寂寂，多一杯，便可能頭暈?zāi)垦！⒊髴B(tài)畢露。

秦可卿托夢(mèng)王熙鳳那段中，秦氏有一番話：“常言‘月滿則虧，水滿則溢；又道是‘登高必跌重。”現(xiàn)如今很多人與四大家族一樣，想方設(shè)法攬來(lái)各方金錢(qián)權(quán)利填滿自己的月亮，怎知自己望著完美柔潤(rùn)的月光時(shí)，即將襲來(lái)的會(huì)是迅速的虧損缺去？最后只留一鉤殘?jiān)碌钠嗬浒导拧?/p>

南懷瑾先生說(shuō)過(guò)：“吉事怎樣方得長(zhǎng)久？有財(cái)富如何保持財(cái)富？有權(quán)利如何保持權(quán)利？這都要做到‘不欲盈?！笔茄剑P(guān)鍵是在欲盈。世事如是，人生如是，文章如是，《紅樓》更如是。

于是回頭再來(lái)論書(shū)，高鶚續(xù)《紅樓夢(mèng)》，人們對(duì)此褒貶不一。而金圣嘆腰斬《水滸》，又何嘗不是？米洛維納斯的斷臂，《富春山居圖》的殘損，同樣讓世人感嘆不已。但由此可以肯定的一點(diǎn)是，鴻篇巨作大都處于不完美之中，因此才有了一種“此情可待成追憶”的悠悠意蘊(yùn)。

若是鰣魚(yú)無(wú)刺，必將捕盡于江湖，啖盡于碗盤(pán)；若是海棠有香，必褻玩于人手，淪為脂粉俗物。所幸《紅樓》未滿，才有它獨(dú)特的韻味靈氣，數(shù)百年來(lái)被無(wú)數(shù)學(xué)者不斷研究品味。所幸世事未滿，才有了所謂生活，讓蕓蕓眾生留戀滾滾紅塵。所幸明月未滿，才有了無(wú)數(shù)名篇佳作，讓你我魂顫神迷。

所以，《紅樓夢(mèng)》，是用不全的章體，追求完全的美感，讓一代代人思索研究。而生命，須用半飽的姿態(tài)，去追求未滿的一份月明，知足中保持一份遐想與回味。