楊福榮++邰蕾芳

【摘要】我國當代大學生的價值觀存在嚴重偏差，作為將來要建設(shè)祖國的人員，怎樣加強學生們對馬克思主義價值觀理念的追求，實現(xiàn)自身的人生價值，是教育局和各高校教育工作者值得研究的重要問題?；诖?，本文就當代大學生馬克思主義價值觀培育的路徑選擇進行粗淺的探討。

【關(guān)鍵詞】大學生 ?馬克思主義 ?價值觀 ?路徑

【中圖分類號】G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089（2016）11-0039-02

在馬克思主義時代化的今天，隨著歷史的變遷和社會的萬象更新，馬克思主義價值觀在各高校的教育方式已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的教育方式，也不再是課堂和現(xiàn)實組合在一起的方式，而是教育的目標從理論方向走向?qū)嵺`方向，并且在科學的方法指導下已經(jīng)得到完善，并且出現(xiàn)許多有效新奇的方式，也成功的增強了我國當代大學生價值觀的理念。

一、馬克思主義的豐富內(nèi)涵

我們都深知馬克思主義不僅具有科學性，也還具有豐富的內(nèi)涵，主要包括以下四個方面：

1.本質(zhì)的意義。事物的價值就是因為人的存在，而人卻為自己或他人而存在，其實也是人通過活動以及產(chǎn)物所實現(xiàn)的自身的生存和發(fā)展的價值意義，并且能夠得到對應(yīng)的認可。2.價值是存在于社會歷史范圍內(nèi)，并且兩者是屬于關(guān)系。3.價值觀不僅是人類積極努力向上的標志，而且也能體現(xiàn)出人自身最高的社會價值，它體現(xiàn)著人類自覺活動這一現(xiàn)象。4.人類是對象性的存在物，人強烈追求著自己的對象，簡單來之，人可以通過認知、情感、意志等自身意識思維活動來追求與自然以及其他人之間的對象性關(guān)系的論證。這就從實質(zhì)上說明了價值產(chǎn)生的條件。

二、高校在塑造當代大學生馬克思主義價值觀中存在的困難

1.教育途徑比較單一

目前我國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，多方面文化同時涌入，極端的個人主義、拜金主義等西方陳舊思想也乘虛而入，對大學生的思想價值追求有著直接的影響。如今網(wǎng)絡(luò)時代得以快速的發(fā)展，我們身在的環(huán)境基本就是一個信息傳媒比較發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)信息時代，許多混淆是非的思想文化涌入校園文化中，直接傳遞給思想不成熟、抵制能力不強的當代大學生。當代大學生缺少社會生活的磨練，各方面原因引致他們選擇了錯誤的價值觀。

2.高校對價值觀教育內(nèi)容深度尚淺

調(diào)查研究表明，我國高校對于那些有利于學生就業(yè)的專業(yè)課程，授課老師對學生價值觀的培養(yǎng)大多數(shù)都是為了應(yīng)付課程，授課老師資歷尚淺、選擇的課程內(nèi)容比較簡單、授課方式比較傳統(tǒng)等多方面的缺欠，最終導致學校在進行馬克思主義價值觀教育時，本應(yīng)當積極向上的價值觀教育課堂結(jié)果變成為枯燥乏味的課程，既沒有更深一層的研究，也沒有深入的課程討論，長時間下來，學生們越來越對價值觀的研究失去樂趣。這種僅僅研究在價值觀表面的教育不能對學生們的思想和靈魂有所觸動，根本無法提升學生們的思想道德素質(zhì)，違反思想教育的自身寓意和探求，摒棄了價值觀的教育意義，致使我國當代大學生價值觀的觀念存在偏差，更嚴重者都丟失了價值觀[2]。

3.多方面社會文化對價值觀教育的實效性減弱

隨著我國社會的快速發(fā)展，很多不文明的社會現(xiàn)象在不斷萌芽和發(fā)展，在一定程度上嚴重減弱大學生價值觀教育的實效性。比如西方資本主義的個人利益觀點，使大學生嚴重產(chǎn)生錯誤的價值方向，致使多數(shù)大學生產(chǎn)生一些極端的個人主義。過度想表現(xiàn)自己，以自我為中心，對社會秩序、公共場所的道德、他人的利益完全忽視。在這種嚴重影響社會文明發(fā)展的情況下，大學生的價值觀會在和西方思潮中猶豫不決，他們一方面認為西方的價值觀觀念和思想意識是社會的根源，對社會發(fā)展有促進作用，而另一方面也對社會主義價值觀思想產(chǎn)生好奇心里，想深入研究，根本無法抗拒西方思想的來襲。因而對我國當代大學生價值觀教育的實效性一定會受到嚴重影響，不利于大學生健康發(fā)展。

三、對當代大學生價值觀培育的正確方式

1.發(fā)揮信息時代作用

想要發(fā)揚馬克思列寧主義、社會主義思想的價值觀，我國各高校應(yīng)該建立相關(guān)網(wǎng)站，在校園網(wǎng)首頁開設(shè)有關(guān)價值觀教育的專題區(qū)域，根據(jù)當前時事政治并結(jié)合我國國情，對大學生不斷進行思想政治教育，并且用大學生所喜愛的方式表現(xiàn)出來，這樣才能不斷引導當代大學生了解馬克思主義的意義和對我國社會的影響，以便順利培養(yǎng)出大學生在社會主義榮辱觀方面能作出正確的判斷和選擇，樹立健康積極向上的生存觀念。

網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達的時代，學生們的學習方式早已不是課堂上老師單純的講解方式。學生們與老師們可以通過手機QQ、微博、微信、電子郵件等多種網(wǎng)絡(luò)方式，大學生能夠在放松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，不但可以更加自然的老師來聊天，而且老師和學生們也能加深彼此的感情。通過網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)方式，教師可以改變原本單一的教學方式，可以利用音像、圖片、數(shù)據(jù)、文字、網(wǎng)頁等多方面資料結(jié)合的方式，不斷提高教學內(nèi)容的豐富性和樂趣性，這樣不僅僅大大提高學生們對思想政治教育課的樂意，也能成功灌輸給學生們正確的價值觀。

2.改進課堂教學方式

（1）辯證法。根據(jù)有關(guān)社會主義核心價值體系中抽象較高、辯證性比較強的內(nèi)容，授課老師可以先策劃一些有關(guān)的問題，讓學生們自由發(fā)揮，進行討論和研究，之后授課老師按照學生們不懂的問題和疑惑，及時的正確解答，并統(tǒng)計學生們在學習馬克思主義價值觀中哪里疑惑的問題多，然后整理資料對出現(xiàn)的問題多的部分進行重點分析。

（2）事例法。適用事例法教學一般可以采納兩種教學方式，一種是分析研究事例逐步引入所講的教學內(nèi)容，另一種是應(yīng)用事例來證實授課教師所講述的教學內(nèi)容，對于理論聯(lián)系實際的教學方式大多數(shù)學生們都能接受，而且也比較引起學生的樂趣，并且學生們的思辨能力也可以在課堂上得到訓練，這種教學方式其可操作行比較強，且特別能帶動課堂氣氛，可以將課程內(nèi)容生動形象的灌輸給學生們。

（3）講演法。適合用在《澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》這些課程中。講演方法不但可以讓課程上的氣氛更加激烈、更加生動，而且還能不同程度上激發(fā)出學生們的內(nèi)在潛能，使學生們自覺主動的學習，并且積極主動的參加講演活動中，最大的好處就是可以不斷鍛煉學生們的講演水平，更能提高學生們的語言表達能力和心理素質(zhì)。

3.發(fā)揮社會實踐在價值觀中的廣泛作用

想要形成正確的價值觀單單靠書本是不可能的形成的，社會實踐是領(lǐng)會和理解書本知識的關(guān)鍵步驟。只有通過社會實踐才能夠親自解決自身所遇到的困難，也能夠真正理解書本上的知識，才能真正體現(xiàn)自身的社會價值，感受到社會所賦予的責任感。才能真正做到當代大學生應(yīng)該具有的虛心學習、勤快刻苦、敢于實踐、自我奉獻的精神。

總言而之，目前當代大學生正處于人生觀和價值觀重要形成時期，唯有對大學生不斷進行培育馬克思主義價值觀，才能增強大學生的價值觀理念，更有利于大學生追求高尚的價值理念和堅持正確的發(fā)展方向。

參考文獻：

[1]于林平.對大學生思想政治教育實效性的理性思考[J].科教文匯（上半月），2006，（04）.

[2]路景山要充分發(fā)揮高校校園文化隱性教育功能的作用[J].思想理論教育導，2002，（04）.

作者簡介：楊福榮（1975-），男，陜西富平縣人，哲學博士，陜西寶雞文理學院政法學院，講師，研究方向：從事哲學與邏輯學、思想政治教育教學和理論研究;邰蕾芳（1980-），女，陜西鳳翔縣人，文學學士，陜西寶雞文理學院圖書館，助理館員，研究方向：從事圖書管理及流通教學和理論研究。