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校園文化建設(shè)中的音樂教育價(jià)值觀探析

2017-01-01 00:00:00柏佩霞
當(dāng)代音樂 2017年6期

[摘要]音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求。在校園文化建設(shè)中,音樂教育有著任何學(xué)科都無法取代的重要地位和作用。本文試從音樂在校園文化和精神文明建設(shè)中的價(jià)值觀,對(duì)校園文化建設(shè)的顯性作用和隱性作用兩個(gè)角度分析,談?wù)勔魳方逃龑?duì)現(xiàn)今校園文化建設(shè)的影響及作用。

[關(guān)鍵詞]音樂教育;校園文化建設(shè);作用

[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2017)11-0102-03

一、引言

當(dāng)我們走到21世紀(jì)第二個(gè)十年的今天,我國的GDP總量已經(jīng)躍居世界第二。跟隨著這個(gè)數(shù)字一起發(fā)展的不僅僅是人們的生活水平。從我們教育工作者的視角看,我們的工作環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的幻燈機(jī)都已經(jīng)進(jìn)入了教育歷史的博物館;為當(dāng)年人手一臺(tái)的錄音機(jī)選配適當(dāng)?shù)拇艓б沧兊迷絹碓嚼щy。 黑板還在,不過,已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的黑色的面板;粉筆還在,不過,粉筆的工作已經(jīng)越來越多地被多媒體投影儀甚至電子白板所代替。有誰還能用“一百年前的教師亦能勝任當(dāng)今課堂”這樣的笑話來嘲諷當(dāng)今教育?的確,在經(jīng)濟(jì)科技大發(fā)展和國家教育政策大扶持的支撐下,我們的硬件環(huán)境建設(shè)已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度。

誠然,我們的硬件環(huán)境已經(jīng)得到大大的發(fā)展。我們是否已經(jīng)“拿著現(xiàn)代文明的鑰匙去開發(fā)現(xiàn)代文明的寶庫,保證順流不息的現(xiàn)代化[1]”呢?固然,硬件條件已經(jīng)現(xiàn)代化,然而,硬件設(shè)施并不是校園文化的全部。

所謂校園文化,它是學(xué)校的靈魂,是學(xué)校教育思想、辦學(xué)理念的直接反映。校園文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化?,F(xiàn)實(shí)中,很多學(xué)校以為多喊口號(hào)、多掛標(biāo)語就是在搞校園文化建設(shè)。然而,物質(zhì)文化不等于物質(zhì);制度文化也不等于制度;同樣,精神文化也不等于精神本身。其實(shí),它們分別是學(xué)校中的人對(duì)待物質(zhì)、制度、精神的態(tài)度和行為方式[2]??梢?,為了發(fā)展校園文化,僅僅從硬件環(huán)境建設(shè)入手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“(音樂)作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求?!?由此可見,音樂與人類文化有著密切的關(guān)系。

作為學(xué)校音樂教育工作者的我,目光必然會(huì)聚集在音樂教育在中學(xué)校園文化建設(shè)中的作用上來,而這種作用又體現(xiàn)在顯性作用和隱性作用兩個(gè)角度。下面筆者試從兩個(gè)角度分析,談?wù)勔魳方逃龑?duì)現(xiàn)今校園文化建設(shè)的影響及作用。

二、音樂教育對(duì)校園文化建設(shè)所起的顯性作用

(一)音樂教育有利于提升學(xué)校的知名度

無論從宏觀層面的國家還是微觀層面的學(xué)校,都極其重視音樂教育在美育中的作用。各級(jí)教育主管部門或各級(jí)各類學(xué)校都充分利用現(xiàn)有的資源為音樂教育的開展制造機(jī)會(huì),如他們舉辦的各種合唱比賽、舞蹈比賽或校園歌手大賽等。

作為學(xué)校管理者充分利用這些機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與其中,在一定程度上通過這些活動(dòng)給校園文化建設(shè)成果提供了展示的平臺(tái)。學(xué)校經(jīng)常安排學(xué)生們到校外演出,邊演邊學(xué),邊學(xué)邊演。這不僅可以使我們的學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉提高,同時(shí)也很好地推廣了自己學(xué)校。比如每年元旦文藝匯演、國慶演出、新華書店舉辦的“閱讀伴我成長”演講比賽等,通過各類比賽這些同學(xué)自身都得到了很好的鍛煉,同時(shí)對(duì)于學(xué)校層面而言也起到了很好的宣傳與推廣。

我校每年都會(huì)舉辦各樣的活動(dòng)來豐富學(xué)生的校園生活,活躍校園文化氛圍,為學(xué)生搭建一個(gè)展示自身才藝的舞臺(tái)。比如每年的“聲動(dòng)校園”唱歌比賽、一年一度的外語活動(dòng)周英語歌曲比賽、“我行我秀”才藝大賽等,它就是學(xué)生音樂教育很好的實(shí)踐。這些比賽的背后顯現(xiàn)的不僅僅是學(xué)生團(tuán)隊(duì)的智慧,更是學(xué)校特色理念的體現(xiàn),學(xué)校精神氣質(zhì)的展現(xiàn)。通過這樣的才藝展示使我們的孩子膽量大了、舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富了、主持人的口才好了、舞臺(tái)形象美了、學(xué)習(xí)氛圍也更濃郁了。

通過這些自信的表演展示、自主的策劃管理,不僅成為學(xué)校一道最美的風(fēng)景,也成為我校的特色文化和亮點(diǎn)。在校園網(wǎng)、秀洲教育網(wǎng)等都做過相關(guān)的報(bào)道,大大地提高學(xué)校知名度,成為推動(dòng)發(fā)展校園文化建設(shè)很好的一個(gè)平臺(tái)。學(xué)校多抓住這樣的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)校知名度的提升將起到意想不到的推動(dòng)作用。

(二)音樂教育有利于增強(qiáng)班級(jí)凝聚力

通過演出這種方式不僅提升了學(xué)校知名度,培養(yǎng)出了一批人才,也增強(qiáng)了學(xué)生的見識(shí),有效提高集體凝聚力。

如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,是家中的“寶貝”“公主”,在家里發(fā)號(hào)施令慣了,養(yǎng)成了孤僻任性的性格,紀(jì)律性和抑制力都較差?,F(xiàn)今教育一直強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生自主、合作、探究。音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確提出要面向全體學(xué)生,注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;重視參與實(shí)踐,鼓勵(lì)探究與創(chuàng)造。總的來說要在充分尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上,實(shí)行合作學(xué)習(xí)。

音樂教學(xué)又是實(shí)踐性很強(qiáng)的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。它的實(shí)踐性也決定了它的合作性。音樂教育通過在樂隊(duì)、合唱隊(duì)的排練演出,要求學(xué)生嚴(yán)格按照樂曲的旋律、和聲、節(jié)奏、音量、音色、速度等方面的要求協(xié)調(diào)一致,表現(xiàn)出優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,如果一個(gè)人出現(xiàn)錯(cuò)誤就會(huì)破壞音樂的完美效果。通過合唱合奏的成功讓學(xué)生感受到集體主義、協(xié)作精神的完美結(jié)晶。學(xué)生在歡樂愉悅的氣氛中不僅掌握了演奏的基本方法和技能,并在不知不覺中受到約束,養(yǎng)成遵紀(jì)的良好習(xí)慣,有效地增強(qiáng)了學(xué)生的整體凝聚力,并在培養(yǎng)學(xué)生群體意識(shí)、集體榮譽(yù)、團(tuán)結(jié)精神、紀(jì)律性和責(zé)任感等方面都能起到積極的推動(dòng)作用。

八年級(jí)上冊(cè)最后一個(gè)單元學(xué)唱曲目是《彩云追月》二聲部的音樂。二聲部練唱一直是我們的學(xué)生比較薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。究其原因,我想主要還是他們的合作意識(shí)不強(qiáng),總想自己的聲部占優(yōu)勢,生怕被對(duì)方給“帶過去了”。由此我想到這又是一個(gè)培養(yǎng)他們合作意識(shí)的很好的機(jī)會(huì)。我給他們更大的空間和時(shí)間,組織學(xué)生聆聽、思考、由小到大地進(jìn)行合作,首先我請(qǐng)同桌雙方各唱一個(gè)聲部,小范圍地合作,再到組與組之間合作,最后到全班和我之間進(jìn)行合作。一步步走來他們自己都做得還可以,也達(dá)到了本課教學(xué)中的基本目標(biāo),同時(shí)他們也在演唱中更加懂得團(tuán)結(jié),懂得協(xié)作,促進(jìn)他們的可持續(xù)性發(fā)展,有效增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力。

[LL]

三、音樂教育對(duì)中學(xué)校園文化建設(shè)所起的隱性的作用

正如前文所述,校園文化是學(xué)校中的人對(duì)待物質(zhì)、制度、精神的態(tài)度和行為方式。音樂教育對(duì)人產(chǎn)生的影響,主要指對(duì)學(xué)生的影響,而對(duì)學(xué)生的影響是通過直接影響學(xué)生的態(tài)度,進(jìn)而達(dá)到影響學(xué)生行業(yè)方式實(shí)現(xiàn)的。在音樂教育下學(xué)生態(tài)度和行為方式發(fā)生了積極變化,最后促進(jìn)到了校園文化的建設(shè)。因此,音樂教育對(duì)中學(xué)校園文化所起的隱性作用主要是通過對(duì)學(xué)生的影響實(shí)現(xiàn)的,而音樂教育對(duì)學(xué)生的直接影響是通過對(duì)學(xué)生態(tài)度的影響實(shí)現(xiàn)。態(tài)度是學(xué)習(xí)的結(jié)果,心理學(xué)一般把態(tài)度定義為“個(gè)體對(duì)自己和外部世界的客體、人、情境或任何其他抽象觀念或政策等的喜愛或討厭的評(píng)價(jià)性反應(yīng)”。一般說來包括以下三個(gè)成分:認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向成分[3]。

(一)音樂教育對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的影響

思維或認(rèn)知是所有與信息加工、理解、記憶和交流相關(guān)聯(lián)的心理活動(dòng)[4]。音樂教育有很強(qiáng)的益智功能,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展起到積極的作用。當(dāng)學(xué)生在激烈的學(xué)習(xí)之余或課間休息時(shí),選擇合適的音樂能夠讓他們放松心態(tài),提高他們?cè)谙鹿?jié)課的注意力,同時(shí)促進(jìn)他們對(duì)外界信息的獲取和編碼,進(jìn)而改變學(xué)生對(duì)課堂中所學(xué)材料的記憶方式。讓這些材料與學(xué)生原有的知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,確保有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生[5]。這樣,在學(xué)生解決問題過程中必然加速知識(shí)的提取,讓他們對(duì)事物之間的聯(lián)系進(jìn)行跳躍式的思考,從而促進(jìn)他們產(chǎn)生新的思維成品,發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)造性思維是思維的高級(jí)形態(tài),它的培養(yǎng)是我們教育的重要目的之一,是現(xiàn)階段我們國家實(shí)施素質(zhì)教育的核心。音樂教育是審美教育的重要手段,是素質(zhì)教育的重要組成部分,是學(xué)校實(shí)施美育的最佳方式[4]。同時(shí),就音樂本身而言,它又是一種創(chuàng)造性很強(qiáng)的藝術(shù)。在其創(chuàng)作、表演、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識(shí),并伴隨著獨(dú)特的創(chuàng)造行為。當(dāng)學(xué)生參與各種音樂活動(dòng)時(shí),他們的創(chuàng)造意識(shí)會(huì)得到強(qiáng)化,在特定的情境下,他們的創(chuàng)造行為會(huì)得到激發(fā)。真正做到把教、學(xué)與做結(jié)合起來,“在勞力上勞心”使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)交融的真知[5]。

在具體教學(xué)過程中通過各種不同的實(shí)踐手段展現(xiàn)和發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。比如在八年級(jí)《軍民大生產(chǎn)》一課中我請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)旋律自己創(chuàng)編歌詞,在《青春舞曲》一課中我請(qǐng)同學(xué)們編配節(jié)奏為歌曲伴奏,在《京腔昆韻》中運(yùn)用所給的打擊樂器學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)伴奏。每個(gè)學(xué)生都在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中找到表現(xiàn)樂曲的方法,使各種不同程度學(xué)生的智慧都得到盡情的發(fā)揮, 在主動(dòng)參與中更加能夠開發(fā)他們的創(chuàng)新潛能,促進(jìn)他們的可持續(xù)性發(fā)展。

總之,音樂教育對(duì)中學(xué)學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

(二)音樂教育對(duì)學(xué)生情感的影響

音樂教育是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域和基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。它有利于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感體驗(yàn),積極樂觀的生活態(tài)度;有利于提高學(xué)生的音樂審美能力,陶冶學(xué)生高尚的情操;也有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神,使學(xué)生的思想道德情感得到凈化和升華。

音樂對(duì)人的情感作用比較迅速直接。許多優(yōu)秀的歌曲諸如人民音樂出版社中所教授到的《彩色的中國》《我的祖國》《啊!中國的土地》等等經(jīng)典的曲目是以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、積極向上的歌詞內(nèi)容來表情達(dá)意的,它能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念等都有很大的感召和影響。因此,歌唱教學(xué)就起到了教育學(xué)生,促使其思想道德健康發(fā)展,陶冶學(xué)生情操等作用。器樂曲欣賞也同樣能達(dá)到教育學(xué)生的目的。

總的來說,音樂教學(xué)不僅可以使學(xué)生感受音樂,提高審美能力,更重要的是它促進(jìn)了學(xué)生的道德水平和個(gè)人素養(yǎng)的發(fā)展,有利于學(xué)生良好思想品格的形成,起到了說教式教育無法比擬的功能。這些都深深印證了音樂教育是以情感教育見長,其主要的教育過程是情感——體驗(yàn)的過程。音樂所具有的陶冶情操的功能是其他門類教育不可替代的。這也充分說明了音樂教育在中學(xué)校園文化建設(shè)中有著別的學(xué)科所不可替代的作用。

(三)音樂教育對(duì)學(xué)生行為傾向的調(diào)控[BW(S(S,,)][BW)]

音樂通過其旋律、音調(diào)能影響人的情緒,早在古希臘時(shí)代就為人所注重。在音樂教育中通過不同的音調(diào)調(diào)節(jié)中樞神經(jīng),興奮大腦,消除疲勞,學(xué)習(xí)間隔聽音樂唱歌能減輕大腦的負(fù)擔(dān)。音樂課能活躍氣氛、營造氛圍、創(chuàng)設(shè)情境、身心得到洗禮休憩,再投入學(xué)習(xí)時(shí)頭腦清醒,反應(yīng)敏捷,思路開闊,學(xué)習(xí)效果也會(huì)事半功倍。音樂的力量是偉大的,它能使生命延續(xù),使痛苦緩解,使沉重變得豁達(dá),使冷酷變得熱情,使衰老變得年輕……通過音樂教育對(duì)學(xué)生行為傾向進(jìn)行良性的調(diào)控,使學(xué)生具有和諧的身心,愉悅的情緒,這樣的學(xué)生也定能在學(xué)校各項(xiàng)的學(xué)習(xí)中全面發(fā)展,茁壯成長。

此外音樂教育的全過程就是一種自覺的審美過程,其本質(zhì)上說就是塑造“人”的過程。著名教育家、學(xué)者、思想家陶行知先生一生,也都把音樂作為教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)人的音樂才能和興趣,是其重點(diǎn)之一。內(nèi)容豐富的音樂欣賞活動(dòng)吸引學(xué)生參與到各種體驗(yàn)中去,注重學(xué)生身心的投入和個(gè)性的自由抒發(fā)。在快樂的活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,從而得到愉悅的情感體驗(yàn),情感體驗(yàn)上升到審美,在審美中調(diào)節(jié)身心健康,完善人格,實(shí)現(xiàn)行為調(diào)控。

結(jié)語

音樂本身就是一種文化形態(tài),它蘊(yùn)含著豐富的文化因素。音樂教育對(duì)學(xué)校文化起著積極的推動(dòng)作用。在平時(shí)的教學(xué)中,我們要重視和充分利用這種作用,讓我們盡情展示音樂的魅力促進(jìn)校園文化的大力發(fā)展。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 季蘋.學(xué)校文化自我診斷[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004:11—12.

[2] 皮連生.教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2004:107.

[3] 戴維·邁爾斯.心理學(xué)[M].黃希庭等譯.北京:人民郵電出版社,2006:329.

[4] 施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京:人民教育出版社,2001:222.

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