易小華

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而深厚的教育愛(ài)。它不是基于親緣關(guān)系，不是出自個(gè)人的需求，而是來(lái)源于教師對(duì)事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，具體體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生所持有的一種親近感，期望感和為學(xué)生而貢獻(xiàn)畢生精力的熱忱。

一、愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)祖國(guó)

教師愛(ài)崗敬業(yè)，必須通過(guò)關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生來(lái)體現(xiàn)。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的精髓，是教師最寶貴的職業(yè)情感，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生不僅僅利于學(xué)生之間的感情交流，營(yíng)造一種和諧愉悅的環(huán)境;從深層次上看也是教師對(duì)祖國(guó)人民負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感的具體反映。學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。有了高度的政治責(zé)任感，教育愛(ài)才會(huì)有高度、有廣度、有深度，教師才會(huì)把個(gè)人的政治信仰化為愛(ài)的實(shí)際行動(dòng)，用寬闊的胸懷去擁抱每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在愛(ài)心的哺育下茁?tīng)畛砷L(zhǎng)。

二、公平、公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生

教師對(duì)所有的學(xué)生都要公平、公正。不能厚此薄彼，更不能因?qū)W生的家庭地位、經(jīng)濟(jì)狀況以及教師與學(xué)生家長(zhǎng)的私人關(guān)系有重點(diǎn)地關(guān)心，有選擇地愛(ài)護(hù)。因?yàn)闊o(wú)論學(xué)生家境如何、智力高低、個(gè)性差異都是教師的學(xué)生，都需要關(guān)心和愛(ài)護(hù)。只有給予所有學(xué)生同樣的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，才能體現(xiàn)教育愛(ài)的偉大、無(wú)私和公正。隨著家長(zhǎng)參與教育的廣度，這種現(xiàn)象也成了社會(huì)上不大不小的熱門(mén)話題。曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)因?yàn)槔蠋熇渎渌暮⒆訉?dǎo)致學(xué)習(xí)下降而頗有感觸地說(shuō)：“教師如果把付出的愛(ài)當(dāng)成商品去交換而達(dá)到個(gè)人某種目的，大多數(shù)學(xué)生就要倒霉。”這位家長(zhǎng)的話應(yīng)引起廣大教師足夠的重視，教師切忌讓商品交換的原則滲透到師生關(guān)系之中。

三、給后進(jìn)生和留守兒童多一點(diǎn)關(guān)心愛(ài)護(hù)

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況賦予具體的愛(ài)，尤其對(duì)后進(jìn)生和留守兒童多給予一些關(guān)心和愛(ài)護(hù)。因?yàn)槿藗兺鶒?ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生容易，愛(ài)某方面比較后進(jìn)的學(xué)生困難，愛(ài)是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和條件，是促進(jìn)進(jìn)步的精神動(dòng)力。諷刺挖苦只能給這些學(xué)生帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)，容易產(chǎn)生對(duì)立情緒。著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授在初中時(shí)也有過(guò)親身體驗(yàn)，這給我們教師提出了一個(gè)深層次的問(wèn)題，那就是一個(gè)人在小學(xué)或中學(xué)在學(xué)業(yè)上、品德上的暫時(shí)后進(jìn)，并不能注定日后會(huì)無(wú)所作為。在教師的鼓舞和激勵(lì)下，他們當(dāng)中同樣會(huì)涌現(xiàn)出蘇步青、郭沫若等馳名中外的科學(xué)家、文學(xué)家。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌，多給后進(jìn)生一點(diǎn)愛(ài)護(hù)和關(guān)心，把教育愛(ài)融入他們的心田，他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他（她），就會(huì)接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。

四、要多了解學(xué)生，加強(qiáng)心理溝通

俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)：“如果教育家要從各方面培育人，那么他首先要在各方面了解學(xué)生?！苯逃虒W(xué)活動(dòng)是師生雙方的共同活動(dòng)，教育的成效是師生認(rèn)識(shí)情感及其他因素相互配合的結(jié)晶。教師對(duì)全體學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)不僅包含了誠(chéng)摯的情感，也注入了對(duì)事業(yè)的追求并期望成功的精神要素。學(xué)生是教師勞動(dòng)成果的體現(xiàn)者，教師的勞動(dòng)成果中也凝聚著學(xué)生的目標(biāo)、理想、信念等主觀因素的積極參與和配合。教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，就要多接近學(xué)生、了解學(xué)生，多聽(tīng)一聽(tīng)來(lái)自童心世界的呼聲，和學(xué)生交朋友，加強(qiáng)心理溝通。只有這樣，我們教師才能有針對(duì)性地開(kāi)展教育和疏導(dǎo)，破譯學(xué)生心理的密碼，排除他們各種心理障礙，體現(xiàn)教育愛(ài)的細(xì)致和深刻。

愛(ài)向來(lái)不是單向流動(dòng)的小溪，而是相互傳遞且可以四處傳播的海洋。我們教師把教育愛(ài)有針對(duì)性地給予每個(gè)學(xué)生，就等于打通了每個(gè)學(xué)生的心靈通道，師生間心理和情感上的距離就會(huì)大大縮小;學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)成知己，就會(huì)把感受到的愛(ài)連同自身純潔的情感參與投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去，主動(dòng)與教師配合。多了解學(xué)生，加強(qiáng)師生間的心理溝通，才能贏得全體學(xué)生對(duì)教師的信任，尊重和支持，教育愛(ài)才能得以具體的體現(xiàn)。