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崔國泰,工業(yè)荒原的靈魂捕手

2016-12-29 23:05:40唐安
北京青年周刊 2016年47期
關(guān)鍵詞:國泰當(dāng)代藝術(shù)沈陽

唐安

一馬平川就會有雄渾彪悍,地理基因賦予東北漢子崔國泰狂傲不羈的筆觸,而畫面的主題經(jīng)常是東北老工業(yè)基地看似無盡的壯年卻一夜倒塌的無常。冷戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型并非只發(fā)生于中國,歷史的翻篇在世界范圍里進(jìn)行,曾經(jīng)的“鋼鐵地帶”Steel Belt都成為“鐵銹地帶”Rust Belt?,F(xiàn)在一切都過去了,龐然大物們留在了代表死亡的荒原。崔國泰因鮮明的畫風(fēng)和深刻的時代記憶讓他的作品成為西方人眼中典型的中國當(dāng)代藝術(shù)表達(dá),他的作品被海內(nèi)外專業(yè)機構(gòu)和私人藏家廣泛收藏,其中包括瑞士保時捷家族、美國“世界日報”、奧地利“埃舍爾博物館”,中國美術(shù)館、大都美術(shù)館。

初見崔國泰的畫,是在北京的地鐵里。龐然大物在手機屏幕上徐徐展開:一個骯臟的老式火車頭,細(xì)節(jié)模糊,筆觸粗放,大大的無效刷痕赫然留在畫面中部,線條的模糊和不固定,使它產(chǎn)生動感,像一個從廢墟中爬出的殘骸,帶著破損的皮肉帶著蒸汽的嘶叫蹣跚而來?;瑒悠聊?,斷裂的橋面、核潛艇,廢棄的工廠建筑,畫面墨汁飛濺帶來聲效,仿佛聽見迸裂和風(fēng)的聲音,那些往日宏大的人造物處于荒涼當(dāng)中……

而此時,呼家樓地鐵里人流涌動,交匯著十號線與六號線,這里日均客流百萬人次。歷史已翻過好幾篇。

一個月后,一個寬敞高挑的空間里,我見到了真實的畫作。漲墨形成的流淌或粗或細(xì)垂直奔向地面,黏稠的丙烯一層層添加覆蓋住以往的顏色和筆觸,有的大塊凝結(jié)交織扭曲在一起,烏黑與血紅沖撞,停滯在畫布上凸出于平面。崔國泰說畫畫就像打獵,要逮住獵物就不能管那么多。他需要他的畫面擊中獵物,他需要畫面帶著滾滾的氣浪。

沈陽在遼河平原中部,東部、北部為丘陵,往西、往南逐漸開闊平展,境內(nèi)穿過遼河、渾河兩大水系,市區(qū)內(nèi)最高海拔與最低海拔僅相差30米,一馬平川。

1964年崔國泰生于沈陽,家里六個孩子,他排行老幺,自由淘氣無管束,但畫畫能讓他入神專注。他回憶兒時的遼河,廣闊的地平線,日出日落,這些都是最初對力量和宏大審美的啟蒙。后來大哥參軍入伍,更讓他對軍事充滿崇拜,幼稚的畫筆下常常出現(xiàn)坦克、軍艦、戰(zhàn)斗機。

沈陽因獨特的戰(zhàn)略地理不僅集中了機械重工業(yè),也孕育了新中國的航天和軍事工業(yè),它是名副其實的中國工業(yè)發(fā)展史上的“共和國長子”。

早在洋務(wù)運動時期,盛京(沈陽)開始修建鐵路,開設(shè)工廠,形成早期工業(yè)萌芽 ,至1931年東北淪陷前民族資本發(fā)展出了大東工業(yè)區(qū),1930年代日本定沈陽為偽滿洲國工業(yè)中心,將沈陽鐵路以西發(fā)展為工業(yè)區(qū),即鐵西區(qū),形成現(xiàn)代工業(yè)格局。

解放后,沈陽順理成章地成為新中國重要的工業(yè)基地,“一五”期間,大量資金投入沈陽,至80年代初鐵西區(qū)的工人達(dá)到100萬。但在90年代中期,計劃經(jīng)濟(jì)往市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,下崗潮席卷整個東北,鐵西扛到了最后,但自1999年至2001年工廠也逐漸全部倒閉。

東北老工業(yè)基地這個共和國長子,家里的老大,吃苦受累,最后還是很窮。崔國泰將這些工業(yè)的龐然大物當(dāng)作肖像來畫。

工業(yè)1.0的經(jīng)典符號蒸汽機火車,帶著血和傷痛,它就是共和國長子,底部的紅色像裸露的傷口,又像燒著的烙鐵,它是早年亢奮的激情,也是死去的悲壯。老工業(yè)基地成為荒原,廢棄的工廠孑然站立,凋敝,丑陋,蒼老,殘淚斑斑。

2002年崔國泰回到鐵西區(qū),正值冬天,聽工人們聊,怎么買斷,以后怎么謀生,“東北人在商業(yè)文明上比起南方差很多”,自謀出路讓他們迷茫,甚至恐慌。

此前一年,崔國泰在北京昌平的畫室被拆,他畫了一個系列的“我失去的畫室”來消化被剝奪的情緒,“畫室對我來說太重要了,做夢的地方?jīng)]了。停了一段時間,慢慢像反芻一樣消化它”。

而現(xiàn)在是一個更大的社會視角,“從小就看著那些東西,大工廠,大煙囪,蒸汽機火車,轟轟烈烈的大工業(yè),一旦拆了,有一種憂傷,我感覺應(yīng)該向這些龐然大物做最后的告別和哀悼,對他們行注目禮。這是我捕捉到的最好的視覺人質(zhì)。”

“整個就是廢墟,東北的工業(yè),尤其鐵西區(qū)。原來是中國工業(yè)的發(fā)動機,拆起來就像戰(zhàn)場一樣,很慘烈”。

一個個體在大時代變遷中常常無所適從。作為60年代生人,崔國泰經(jīng)歷文革,趕上改革開放,看到經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,“經(jīng)歷的東西很多,都有些不清楚,往往是以后通過閱讀回過頭去體察,心里五味雜陳。但我的畫就是一部忠實的東北老工業(yè)史,它記錄了東北老工業(yè)基地從雄起到衰敗的慘烈演變過程,它記錄的是那些杵到那一代人心根的悲哀記憶?!?/p>

Q&A

Q:您的作品畫面有很多往下淌的顏料,像傷口,還在流血。

A:畫起畫來我是不管不顧的,畫畫的狀態(tài)比怎么畫重要。狀態(tài)好了,畫自然就出來了。就像你去打獵,教你用這個槍、這種子彈,怎么瞄準(zhǔn),在什么距離,但最后打不到獵物,那就是無效的。畫畫最重要的是擊中獵物,擊中你心里想要表達(dá)的。

Q:為什么保留創(chuàng)作過程的痕跡?

A:我們畫畫要畫形,輪廓反復(fù)在動,其實它在糾正過往。如果是寫實的,就不保留這種改動的痕跡,很光潔優(yōu)雅,那是一種矯飾。其實不是真實。繪畫是意識的真實流動。內(nèi)心的痕跡是什么樣就什么樣。

而且,天天穿西服、扎領(lǐng)帶,會讓人看不到真實的你。怎么說這個道理呢,德國戲劇大師布萊希特提出“間離”理論,為了避免觀眾入戲,他常把幕后的工作放到臺前,等于提醒觀眾這是假的,不要動情啊,保持你的理性。為什么我不愿意畫特別寫實的東西,它太真了,沒有這個間離,我布紋都保留下來,讓你看這不是真的,但這就是藝術(shù)。

Q:寫實反而更虛假、更不真實?

A:有時是這樣的。比如你看一個老人,他在咳嗽,眼角渾濁,嘴流口水,你把這些都擦了,給他穿上筆挺的衣服,他就不是那個老人。

創(chuàng)作也是如此。我喜歡畫里有一種咄咄逼人的氣浪,畫之前醞釀這個情緒和狀態(tài)是特別重要的。如果你看到一個非常大的獵物,你覺得遇到對手了,但很難拿下它,你會又緊張又激動,那個時候產(chǎn)生的作品會非常有意思。這個就是當(dāng)代藝術(shù)。

Q:您這種畫風(fēng),好像不多見。

A:如果看歐洲或者德國,這種表現(xiàn)主義還是主流。西方批評家有個說法,說搞寫實的人不是搞藝術(shù)的,只適合畫插圖,或者開畫像館。畫得很寫實,很細(xì),一下就進(jìn)入技術(shù)層面,就容易流俗。創(chuàng)作要做的就是擺脫技術(shù)套路、色彩、造型的束縛,直接進(jìn)入情感表達(dá)。

如果讓兒童畫父母,他可能就幾筆,但很像,他抓的東西很要害。景泰藍(lán)的工藝很細(xì),但它只是件工藝品,它缺少真實的靈魂。

Q:書法對您的影響很大?

A:是的,懷素,張旭,王鐸都很喜歡。書法是很見功力的,它的運筆、方向都是空間的概念。草書的布局,從起頭到收尾,氣韻是貫通的,好比畫個老虎,頭和尾互相較著勁,形成呼應(yīng)。我畫畫也在找這個東西。

Q:您的畫面感覺是動態(tài)的。

A:木匠做模型是死的,但活物有很多線條,因為能動。一根線會掐死物體,里希特畫得很虛幻,像魂似的,感覺在動,那是生命。有些寫實畫,眼球畫得和玻璃球一樣,一張畫畫一年、兩年,這是毫無意義的。藝術(shù)還是關(guān)于思想,關(guān)于情感。

Q:對細(xì)微的情感會關(guān)注嗎?

A:我喜歡放入柔弱的東西,比如廠區(qū)廢墟里長出蘆葦,它是一個對比,像小提琴一樣很凄涼。還有一幅畫叫《瓜蔓纏繞的高壓線架》,就是絲瓜長上了高壓線,我注重氣氛的渲染,一個是死物,一個是生命。如果有重金屬,也可以有輕波蕩漾,它們互相對話,互相闡釋。

Q:接下來還會繼續(xù)這個題材嗎?

A:這個(火車頭)和軍工行業(yè)都是我的興趣點。未來的方向,進(jìn)入信息時代吧。接下來會畫航天和未來工業(yè)。

航天其實和互聯(lián)網(wǎng)是有關(guān)聯(lián)的,比如說北斗星數(shù)據(jù)。也包括太陽能,單硅晶,這些新技術(shù)涉及的領(lǐng)域。

如果還要畫工業(yè),那就是現(xiàn)代工業(yè)2.0,3.0甚至4.0。過去畫銹跡工業(yè),多以褐色、土黃色為主,將來會是銀色工業(yè)。你看美國隱形戰(zhàn)斗機F22、F35,已經(jīng)是銀灰色,它們是太空的顏色,就像月球的光,直接暗面、亮面,少有灰面。

Q:這些題材會不會距離日常太遠(yuǎn)?

A:畫喝茶、吃飯嗎?這種東西太瑣碎了。還是要關(guān)注問題,因為它重要。2016年國際攝影大獎都給了難民題材,因為這是現(xiàn)在很受世界關(guān)注的一個問題。當(dāng)代藝術(shù)跟社會學(xué)的關(guān)系非常密切。當(dāng)代藝術(shù)是關(guān)注問題,關(guān)注社會,關(guān)注那些行將消失和危機四伏的東西。其實藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是和社會現(xiàn)實對抗的,就像戰(zhàn)爭。藝術(shù)的立場永遠(yuǎn)比技法重要。

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