鄭嘉勵(lì)
古人尚厚葬,于是盜墓也大興。據(jù)說(shuō)曹操曾親自參加盜墓,所以安排后事時(shí)考慮格外周詳。田野工作者比書齋中的學(xué)者有心得,此為一例。
無(wú)論曹操的那些事兒是真是假,他充其量只能算半個(gè)“業(yè)內(nèi)人士”。古往今來(lái),有更多專業(yè)的盜墓家,各懷鬼胎,千姿百態(tài)。
多數(shù)的盜墓賊都做賊心虛。西漢廣川王劉去疾生性貪婪,盜掘戰(zhàn)國(guó)魏王子墓,見到尸體裸體仰臥,面容雖死猶生,倉(cāng)皇逃脫。
漢廣川王膽子小,沒有金剛鉆,別攬瓷器活。如今無(wú)所畏懼的人,講科學(xué)、講方法,不懼鬼神,只怕電警棍與牢房。他們的工作方式是:有人放哨,有人作業(yè),分工明確,持之以恒,而且通常夜間作業(yè)。
古人中偶爾有膽識(shí)過(guò)人的。山西大同的北魏皇后墓“永固陵”,金代時(shí)屢遭盜掘,墓內(nèi)留有金代正隆、大定年間的多條題記。盜墓賊將隨葬品洗劫后,竟然引以為傲,閑庭信步,在墓壁上題詞留念。
古人的閑情雅致,今人多有不及,但論膽識(shí)氣魄,絲毫不讓古人?,F(xiàn)在的個(gè)別地方,這廂國(guó)家的考古隊(duì)發(fā)掘,那廂就有人公開盜墓,貫徹“敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn)”的戰(zhàn)術(shù),終于發(fā)現(xiàn)考古隊(duì)員無(wú)外乎“面朝黃土背朝天”,跟自己一樣的“沒花頭”,手中的鋤頭也不是沖鋒槍,索性就不怕。
多數(shù)的盜墓賊,肆意毀壞古物。晉武帝時(shí)的不準(zhǔn)(人名)最具傳奇色彩,他從魏襄王冢獲得兩部失傳已久的文獻(xiàn)《竹書紀(jì)年》和《穆天子傳》,嫌棄墓室內(nèi)光線太暗,遂以竹簡(jiǎn)取火照明。今日兩本書殘缺不全,據(jù)說(shuō)就是因?yàn)樗话鸦馃摹?/p>
多數(shù)盜墓賊唯利是圖。這無(wú)須舉例,凡被盜之墓總是遍地狼藉,金玉重器不翼而飛,壇壇罐罐砸碎一地。
古人很庸俗,只認(rèn)識(shí)黃金白玉?,F(xiàn)代人有品位,陶瓷器具有“歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值”。三大價(jià)值,電視上的“專家”說(shuō)爛了,我不愛聽,不就是多少錢嘛,何必彎彎繞繞?,F(xiàn)在的被盜之墓,墓底猶如掃把掃過(guò),干干凈凈,因?yàn)椤皩<摇闭f(shuō),所有古物都有價(jià)值、實(shí)實(shí)在在的價(jià)值。
可要全這么說(shuō),也有欠公平,其實(shí)歷史上從來(lái)不乏風(fēng)雅的人。比如,宋徽宗是好古的雅人,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為了遍搜三代吉金,慫恿下屬探寶、專家“鑒寶”。盜墓的風(fēng)氣如瘟疫般蔓延,縱然有心師古,人心早已不古。
《笑傲江湖》中的曲長(zhǎng)老,倒是真風(fēng)雅,他愛琴如命,嘆息嵇康《廣陵散》未能流傳,一心發(fā)掘晉前擅琴名人的墳?zāi)?。有志者事竟成,掘過(guò)數(shù)十個(gè)古墓后,終于在東漢蔡邕的墓中,尋得此曲??上В@種真名士,本身就如同《廣陵散》,只會(huì)在小說(shuō)中出現(xiàn)。
(摘自《考古的另一面》廣西師范大學(xué)出版社 圖/矢風(fēng))