吳非

約20年前，電視播報(bào)韓國高考新聞，有家長在寺廟拜佛場面，電視臺(tái)引為談資，是作為負(fù)面教育文化認(rèn)識(shí)的。豈不知許愿還愿及各種禁忌的科考文化，是從我們中國成套蔓延出去的，如果有閑翻書，不難找。

然沒幾年時(shí)間，磕頭燒香，說復(fù)興就復(fù)興了，新舊寶典，層出不窮，四方寺廟的高考香火，也一下子就旺起來。今春南京有寺廟舉辦法會(huì)，“為中考高考學(xué)生祈福”，儀式莊嚴(yán)隆重，報(bào)道圖片上，家長虔誠跪拜成排。寺廟方面是不是義務(wù)祈禱，我不清楚；但如果這個(gè)祈福果真“靈驗(yàn)”，則從另一面證明學(xué)?！皬?qiáng)化復(fù)習(xí)”是白吃苦，證明“教輔”可能是騙錢，證明“家教”是無用功……學(xué)校和神靈，人力與天意，按說只能信一方，左也不是右也不是，讓考生兩難。所以，以為學(xué)好數(shù)理化，就什么也不怕，很可能是胡話，要不，學(xué)得了科學(xué)，怎么還不斷下跪？安徽知名的“高考工廠”，家長競相在校外“高考神樹”下燒香，勢如縱火；考生在校內(nèi)，一步一磕頭地上山，跪拜領(lǐng)袖像，若非有圖為證，不敢相信那是21世紀(jì)的中國學(xué)校。這幾年媒體多次報(bào)道，高考考場外有家長“念經(jīng)助考”，最甚者逢考必念，自始至終，接連念四場?；叵胧谞査聫R考生祈福那個(gè)規(guī)模，實(shí)在小巫見大巫。在四川梓潼大廟，見到全國名校莘莘學(xué)子還愿的錦旗，成百上千，層層相疊，成為該廟特色。我因之很想告訴“高考把關(guān)教師”們：你們聲嘶力竭叫喊三年，在考生心里，或許不及菩薩的一聲未吭。

從前也有忌諱，比如，考試前，不給小孩子吃咸鴨蛋，忌諱考零分；菜肴名稱要好，要“滿分”“吃饅頭”，諧音吉利；還有勸不能“吃干飯”，擔(dān)心“素餐兮”。只是當(dāng)年食品緊缺，供應(yīng)困難，能吃上個(gè)咸鴨蛋，很不容易；再說，能“吃干飯”，比喝粥要強(qiáng)多啦！其實(shí)那時(shí)也是說了玩的，畢竟各種因素多，應(yīng)試教育未成風(fēng)，更有“憑手上老繭”或交白卷上大學(xué)的荒唐。

如今吃飽喝足，忌諱便多了。每年高考新聞，記者都有新發(fā)現(xiàn)。今年考場門前，有助陣教師、家長穿旗袍，據(jù)說是為討吉利，微信上流傳“高考穿衣寶典”，要“旗開得勝”?！捌炫邸币菜恪捌臁?？本當(dāng)鑼鼓聲起揮舞戰(zhàn)旗，閃亮登場的，只不過著件旗袍，就能得勝，這成本未免也太低了?！皩毜洹庇址Q男士要著馬褂，取“馬到成功”意，這更是馬虎眼：大熱天，著馬褂豈不背時(shí)？好玩的是，因?yàn)闊o處買馬褂，教師家長偷工減料，索性穿個(gè)紅馬甲，網(wǎng)上有照片，一排男士穿著紅馬甲，像證券交易所的。

有清一代，旗袍馬褂，民族服裝，宮里宮外，官府民間，懶得創(chuàng)新，本無“得勝”“成功”之義，穿二百多年，由興入衰，宮里也穿洋裝了。我私下以為，那興風(fēng)作浪，裝神弄鬼，企圖推動(dòng)考場外旗袍馬褂風(fēng)氣的，實(shí)在不懷好意。考場里的孩子，受過科學(xué)文明教育，應(yīng)當(dāng)有自信，不迷信，再說，絕大多數(shù)人的費(fèi)用，還得靠爹娘省吃儉用，怎么忍心讓爹娘為了祭“旗開得勝”“馬到成功”，穿背時(shí)衣物？

但十多年來，家長為孩子讀書，早已精疲力竭，失魂落魄，多折騰一回，也認(rèn)命了，比起此前吃的苦頭，算什么？只可憐中學(xué)教師不似家長僅此一回，如成了風(fēng)氣，就得年年穿旗袍套馬褂了。