李清：開創(chuàng)四川陶瓷新氣象

走進(jìn)成都市郊三圣鄉(xiāng)紅砂村一個農(nóng)家小院，寬大的操作臺上滿滿地擺放著制作完成的陶胎和待燒的瓷板，幾名年輕人正小心翼翼地將它們一件件放入窯中燒制。這些瓷板，有的被畫以人物，有的畫著四川山水，還有的生動展現(xiàn)著大熊貓吃竹子這一形象，散發(fā)出濃濃的四川文化特色。這里就是蜀山窯創(chuàng)始人、四川省工藝美術(shù)大師李清的工作室。

▲ 李清

20年堅(jiān)守走出“粗陶精制”路

看著學(xué)生們忙碌的身影，李清不由想起20多年前的自己。

1991年，李清從景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)，被分配到成都搪瓷總廠做設(shè)計(jì)。然而，剛剛畢業(yè)懷著一腔創(chuàng)作熱情的李清在這里施展不開拳腳，“每天所做的工作與我想做的藝術(shù)創(chuàng)作相差太遠(yuǎn)”。大半年之后，李清辭掉了這個鐵飯碗，與朋友合伙成立起工作室，專心致志地做美術(shù)陶瓷?！拔疫€是覺得做陶瓷更適合自己，我想為四川制陶尋找一種藝術(shù)表達(dá)方式?！?/p>

1997年，李清做出了陶浮雕壁畫《唐三彩車馬圖》，這種用陶制作出的藝術(shù)景觀墻，開創(chuàng)了四川一種新的藝術(shù)形式，引起了轟動?！耙?yàn)樵缒晁拇ǖ奶罩荒軣蟾?、燒泡菜壇子，我們的概念就是把燒泡菜壇子的泥巴也能做成精美的藝術(shù)品，也能做成像紫砂一樣的藝術(shù)品?！?/p>

沿著“粗陶精作”的道路，李清創(chuàng)作了一系列陶浮雕壁畫。在創(chuàng)作的同時，李清發(fā)現(xiàn)，陶瓷藝術(shù)和陶瓷技術(shù)是相輔相成的，離不開傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新。于是，他就有了一個非常明確的想法，要建立一個自己的品牌：以四川的眉山陶泥、夾江陶泥等原材料為主結(jié)合本土文化，做具有四川特色的陶瓷。

2000年，李清創(chuàng)建了“蜀山窯”，并申請了國家專利?！笆裆礁G正是在酣暢淋漓地創(chuàng)作那些巨型陶浮雕壁畫的歲月里誕生的?！崩钋逭f。

水彩畫與陶瓷的技藝交融

李清回憶，從制陶到做瓷的轉(zhuǎn)變，緣于他的老師——景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授歐陽世彬的一句話。

2001年，歐陽世彬來到成都，李清將自己以前創(chuàng)作的水彩畫給他看?！叭绻氵@些畫做到陶瓷上，絕對是藝術(shù)界的又一創(chuàng)新手法?！睔W陽世彬的這句話為李清打開了一個新思路——創(chuàng)作瓷板畫。

當(dāng)然，這也是一條很艱難的路。“陶瓷的制作工藝十分繁雜。”李清說，“制作瓷板畫首先要解決的是色釉問題。要表現(xiàn)出繪畫的感覺，還要研究材料、溫度等等?！睗M懷創(chuàng)作熱情的李清自己摸索著創(chuàng)作瓷板畫。2007年，他終于成功完成了第一幅瓷板畫作品——釉中彩浮雕瓷板畫《云中穿梭》。這幅作品在當(dāng)年的第八屆中國工藝美術(shù)大師展暨國際藝術(shù)精品博覽會上亮相，引起了業(yè)內(nèi)贊嘆與轟動，初出茅廬便斬獲銅獎。

從技術(shù)上講，釉中彩浮雕瓷板畫是經(jīng)多次燒制而成，強(qiáng)調(diào)陶瓷的材質(zhì)美，在釉色表現(xiàn)和形式語言上，融入了水彩的透明、中國畫的水墨情趣和油畫的厚重，完全區(qū)別于傳統(tǒng)的瓷板畫，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了水和光線的豐富層次以及晶瑩剔透的水的質(zhì)感。

此后，李清創(chuàng)作的一幅幅釉中彩浮雕瓷板畫不斷帶給人驚喜。2008 年，他的作品《荷》被中國知識產(chǎn)權(quán)局收藏，《芙蓉錦里》榮獲“中華民族藝術(shù)珍品”稱號；2009年，《魚戲蓮》在中國美術(shù)館展出……

讓陶瓷新氣象永久傳承

工作室里，幾個年輕人正在學(xué)習(xí)，李清耐心地手把手教他們，做板、上釉、彩繪、燒窯……把自己20多年的經(jīng)驗(yàn)傾囊以授。

眼下，除了搞創(chuàng)作、帶學(xué)生，李清將其余精力都放在了籌劃陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上：教當(dāng)?shù)鼐用褡鎏账嚕缓笤倩厥账麄兊淖髌愤M(jìn)行加工，包裝成當(dāng)?shù)靥厣穆糜萎a(chǎn)品進(jìn)行銷售。 同時李清正在開發(fā)“蜀山道器”茶具產(chǎn)品，將四川文化與本土道教相融，用瓷器來承載本土文化，并融入到當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘Ｉ钪小?/p>

“我做這些，只是希望有更多人來分享制作陶瓷的喜悅。”李清坦言，釉中彩瓷板畫其實(shí)就是在傳統(tǒng)制作工藝上的組合和提升。技術(shù)是共享的，他希望通過技術(shù)和表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，也能讓更多的現(xiàn)代人接觸當(dāng)代陶瓷文化，讓中國的傳統(tǒng)文化在潛移默化中傳承下去。

陳誠