◎ 陳 敏
親子裝的情感化設(shè)計(jì)
◎ 陳 敏1,2
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,消費(fèi)者對(duì)服飾品的需求也越來(lái)越高層次,對(duì)產(chǎn)品的情感價(jià)值也來(lái)越注重。在日益冷漠的現(xiàn)代生活中,情感化設(shè)計(jì)為其了一抹春色,用其善解人意的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和幽默風(fēng)趣的形態(tài)沖擊著麻木的現(xiàn)代人群,成為緊張的節(jié)奏中一味調(diào)味品。親子裝就是在這種環(huán)境下興起的。親子裝注重表達(dá)親情概念,在傳達(dá)和睦的家庭關(guān)系的同時(shí),表達(dá)對(duì)親情的愛(ài)與渴求。本文從現(xiàn)有的親子裝產(chǎn)品出發(fā),從親子裝的作用、面料、款式、色彩等方面,對(duì)親子裝進(jìn)行情感化的分析和設(shè)計(jì),以此來(lái)擴(kuò)大親子裝的市場(chǎng)占有率。
近幾年來(lái),親子裝已成為街頭極為常見(jiàn)的風(fēng)景線。親子之風(fēng)已悄然在年輕父母這一群體中盛行。 穿上親子裝,就能與孩子更為親密,讓父母和孩子融為一體,也成為時(shí)尚前衛(wèi)的代表。而且,對(duì)于塑造孩子的性格、品質(zhì)也能產(chǎn)生顯著的效果。
2005年,“親子裝”在國(guó)內(nèi)開(kāi)始盛行,各種招商信息、加盟廣告隨處可見(jiàn),而“情感”服飾概念也在此時(shí)開(kāi)始進(jìn)入大眾的視野。所謂“親子裝”就是指父母和孩子穿著款式一致辭或者風(fēng)格相似的服裝,只是在型號(hào)的大小上有所改變,其實(shí)也就是大人服裝的縮小版。和情侶裝一樣,親子裝也是屬于情感概念的服裝,體現(xiàn)了一個(gè)家庭的和睦,親子裝還包含情侶裝在內(nèi),親子裝中父母的服裝就屬于情侶裝。親子裝的興起與發(fā)展是是人類(lèi)情感發(fā)的升華體現(xiàn)。在國(guó)外,親子裝在90年代末便已興起。
親子裝興起的原因主要有以下幾點(diǎn):
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭收入的提高。人們生活水平提高了,消費(fèi)觀念也跟著變化,溫飽解決了,就會(huì)追求精神層次的發(fā)展,對(duì)于服裝的情感追求自然就升華了。
情感價(jià)值的注重。女性是服飾消費(fèi)的主體,這個(gè)主體又屬于感性消費(fèi)的群體。她們將親子裝視為一種情感寄托,穿上親子裝,能讓父母與孩子成為一個(gè)整體。服裝本身已不再重要,重要的是服裝中包含的“情感價(jià)值”,以及從中得到情感上的滿足感和精神上的愉悅感。
家庭文化的進(jìn)步。中國(guó)人比較注重家庭觀念,重情重義,對(duì)于父母而言,兒女就是他們的命根子,因此,追求個(gè)性的年輕父母便會(huì)尋求各種展現(xiàn)自己和孩子的機(jī)會(huì),服裝上也不例外,而親子裝則是最能體現(xiàn)和諧溫馨的家庭氛圍,也能將其個(gè)性化展露無(wú)疑。
媒體的宣傳與推動(dòng)。時(shí)裝雜志經(jīng)常會(huì)推出明星與其孩子穿著親子裝一起出現(xiàn)的照片,而電視上的一些娛樂(lè)節(jié)目,也會(huì)非常注重服飾在款式、色彩之間的搭配,比如爸爸去哪兒,也成為明星展示親子裝的平臺(tái),高收視率造就了高追捧度,親子裝一時(shí)也成為熱門(mén)的話題。
體現(xiàn)家庭的和睦。家庭關(guān)系好,父母感情好,才會(huì)穿親子裝,顯然,親子裝已成為家庭關(guān)系和睦的明顯標(biāo)志。在茫茫人海中,一眼望去,便能知道誰(shuí)是一個(gè)家庭的。這是其他服裝都無(wú)法替代的。
滿足人們對(duì)愛(ài)的需求。當(dāng)今社會(huì),人際關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),親情就顯得尤為可貴。人們把愛(ài)都放在孩子身上,需要通過(guò)各種途徑來(lái)滿足,而親子裝就是一種很好的表現(xiàn)方式。
增強(qiáng)孩子的家庭觀念。親子裝是聯(lián)系父母和孩子的一條紐帶,能讓孩子體會(huì)到父母對(duì)他們的愛(ài)和關(guān)懷,從心理上對(duì)父母產(chǎn)生信任感,增強(qiáng)孩子的家庭責(zé)任心,培養(yǎng)孩子的親子裝可以使孩子從心理上體會(huì)到父母的愛(ài),增強(qiáng)孩子的信心和信賴(lài),還能提升孩子的穿著品位和審美意識(shí)。
親子裝的款式較少:夏天的款式較多,冬季偏少,尤其是大衣、針織衫等 。
親子裝的款式設(shè)計(jì)大眾化:市場(chǎng)上的親子裝款式設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單,只注重服裝的共性,缺乏個(gè)性,沒(méi)有設(shè)計(jì)感。要么是用一樣的面料、色彩、款式,只是號(hào)型不同;要么是面料、色彩一致,但款式上略有變化,高領(lǐng)變成低領(lǐng),長(zhǎng)裙變成短裙等等。
面料單一:由于要滿足兒童的著裝要求,因此親子裝的面料比較單一,大部分是全棉面料,也有些是棉滌混紡面料,更差的就是化纖面料。
質(zhì)量差:由于親子裝還未形成強(qiáng)大的市場(chǎng),實(shí)體店極少售賣(mài),大部分都是在網(wǎng)上銷(xiāo)售,因此,質(zhì)量和面料的安全問(wèn)題便成了親子裝推廣的制約因素。
面料設(shè)計(jì)。面料是構(gòu)成服裝的物質(zhì)基礎(chǔ),面料除了本身具有的特性外,還有其獨(dú)特的美感。合理正確的使用面料會(huì)增加服裝的附加值。在情感上合理運(yùn)用面料會(huì)縮小人與服裝的情感距離。面料的舒適性是服裝穿著的最基本也是最重要的需求。兒童的皮膚比較嬌嫩,因此在選擇面料的時(shí)候首先要考慮兒童的穿著舒適度,只有滿足了兒童穿著的要求,才能設(shè)計(jì)出符合父母心中的服裝。而甲醛含量超標(biāo)、pH值超標(biāo)、染色牢度不合格等面料問(wèn)題一直都在困擾父母,讓父母對(duì)親子裝望而卻步。
款式設(shè)計(jì)。服裝的外在與內(nèi)在要統(tǒng)一,局部與整體也必須統(tǒng)一。例如親子裝的造型不能過(guò)于成人化,這樣會(huì)讓孩子變成“小大人”,也不能太可愛(ài),否則父母就會(huì)變得”幼稚”,有裝嫩的嫌疑。在90年代以前,服飾的年齡角色差異并不是十分地突出,很多兒童服裝只是成人的縮小版。這樣就會(huì)對(duì)兒童的心理造成一定的不良影響,失去了兒童自身原有的天真浪漫的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)在進(jìn)行款式設(shè)計(jì)的時(shí)候,要針對(duì)不同的年齡層次,進(jìn)行適合其身體和心理特點(diǎn)的設(shè)計(jì),尤其是兒童服飾,要注重其安全性和舒適性,以及個(gè)人的喜好等,增加一些趣味性的設(shè)計(jì),能讓親子裝看起來(lái)更親切。
色彩設(shè)計(jì)。親子裝的色彩要適合服裝的特性、功能與以及父母和兒童的心理等。為了符合兒童的審美心理,可以使用一些高明度和高純度的色彩,比如紅色,黃色等;而嬰兒的內(nèi)衣要求比較高,由于是貼身穿的,所以大多用淡色,因?yàn)樯试缴?,用的色素也就越多,?duì)嬰兒的皮膚就越不利。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)。創(chuàng)新包括面料上的創(chuàng)新,也包括款式上的創(chuàng)新。親子裝面料比較單一,基本上是以棉為主,可以使用一些新型面料,來(lái)提升服裝的設(shè)計(jì)感。在創(chuàng)新的同時(shí),還要保證服裝的舒適度。比如莫代爾、天絲纖維、大豆蛋白纖維等都可以用來(lái)設(shè)計(jì)親子裝。
親子裝的款式既要符合兒童的特點(diǎn),也要顯示大人的個(gè)性。既要可愛(ài)、活潑、充滿活力,也要時(shí)尚個(gè)性,適合大人的穿著特點(diǎn)。不能生搬硬套大人的流行元素,要把時(shí)尚元素和兒童的元素結(jié)合在一起,這樣既突出了服飾的品位,又不失童趣。
情感設(shè)計(jì)。親子裝就是要表達(dá)親子之間的親密關(guān)系。不能一味只追求款式上的統(tǒng)一,要投入感情的設(shè)計(jì),注重表達(dá)服裝
內(nèi)在的涵義和情感價(jià)值。這樣才能跳出形態(tài)統(tǒng)一的束縛,達(dá)到更廣闊的設(shè)計(jì)創(chuàng)作空間。
以情感概念為主的親子裝表現(xiàn)出了設(shè)計(jì)的人性化。從社會(huì)發(fā)展的角度,生活水平越高,人們就越注重精神上的傳達(dá),人文關(guān)懷也就顯得尤其重要。要以情動(dòng)人,以情悅目。通過(guò)親子裝的形象營(yíng)造出美好的視覺(jué)氛圍,不僅僅是讓人把目光停留在服裝上,還要讓人挖掘服裝中更深層次的涵義,從而達(dá)到情感化設(shè)計(jì)的目的。
設(shè)計(jì)師要有堅(jiān)實(shí)的服裝專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),還要融入其真實(shí)的情感,這樣才能設(shè)計(jì)出更好的親子裝;設(shè)計(jì)師要對(duì)兒童有很大的熱情度,喜愛(ài)兒童,了解他們的喜好,體會(huì)他們的感受,積極感受生活中的美好,這樣計(jì)出的親子裝才能讓人感受到快樂(lè)和生活的美好。親子裝的情感設(shè)計(jì)中不包括消極的因素,一定是要積極向上的,熱愛(ài)生活的,這樣才能對(duì)兒童產(chǎn)生積極的影響,培養(yǎng)他們的良好品格;設(shè)計(jì)師必須具有敏銳的觀察力,對(duì)流行元素要特別敏感。也不能一味地跟隨潮流,而不顧兒童的身心特征。要適度根據(jù)時(shí)尚元素以及兒童的穿著特點(diǎn)而設(shè)計(jì)。新一代的年輕父母都比較注重孩子的感受,孩子不喜歡的衣服,他們是不會(huì)購(gòu)買(mǎi)的,因此,親子裝的設(shè)計(jì)要適當(dāng)?shù)卦黾右恍┤の缎裕⒆酉矚g,父母便會(huì)購(gòu)買(mǎi);親子裝的設(shè)計(jì)必須同時(shí)兼顧孩子和父母的感受,同時(shí)站在兩個(gè)角度去思考,這樣才能設(shè)計(jì)出有情感的親子裝。設(shè)計(jì)師要對(duì)生活充滿熱情,心中有大愛(ài),感情要豐富,才能設(shè)計(jì)出好的產(chǎn)品,才能將自己的情感通過(guò)服裝傳達(dá)給消費(fèi)者。反之,則會(huì)設(shè)計(jì)出沒(méi)有情感的服裝,讓人感受到的只是冷漠,必然不受大眾的歡迎??偟膩?lái)說(shuō),一個(gè)好的設(shè)計(jì)要包含情感在里面,要有一定的人文關(guān)懷,這樣的設(shè)計(jì)才是好的設(shè)計(jì),才會(huì)經(jīng)久不衰。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)需求的提高,使人的心理需求變成了設(shè)計(jì)師考慮的關(guān)鍵因素,情感因素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的比例越來(lái)越大。滿足消費(fèi)者心理需求的產(chǎn)品必然是設(shè)計(jì)師要達(dá)到的目標(biāo)。以情感概念為主的親子裝,必然是從造型、款式等方面來(lái)發(fā)展,當(dāng)親子裝發(fā)展到一定階段的時(shí)候,必然會(huì)成為親子活動(dòng)的主流。而完善、創(chuàng)新親子裝的任務(wù)將落到服裝設(shè)計(jì)師的肩上,設(shè)計(jì)出滿足人們情感要求的親子裝,才是今后親子裝設(shè)計(jì)發(fā)展的方向!
(作者單位:1.福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院;2. 三明職業(yè)技術(shù)學(xué)院)