高文安對古文化有一股特殊的熱情，因為古代建筑不會因年代久遠而失色，甚至沒有地域的限制。為了滿足創(chuàng)作上及技術上的好奇心，高文安經(jīng)常游歷世界各地，與自然的建筑及環(huán)境融合起來。他常說自己是沒有風格的設計師，但殊不知，最極致的設計即是無形。創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，將天人居合一，將有質(zhì)感的中國風潮帶入國際視野，就是高文安一直努力的方向。

自投身于室內(nèi)設計，高文安目前已完成逾五千個項目，遍布大江南北，經(jīng)典代表作不計其數(shù)，涵蓋了文化、住宅、商業(yè)、辦公、建筑等各種空間類型。其中，對中西文化的融會貫通，以及對弘揚中國傳統(tǒng)文化的個人使命感，將中國文化滲入建筑概念，加上西方的科技及舒適特質(zhì)，帶來獨特的視覺呈現(xiàn)，使得高文安的設計越發(fā)具有文化深邃，如麗江瑞吉別墅、峨眉雪芽會館、山西大院、沙坡頭玫瑰酒店等都傳達了他對中國文化、民族特色的全新解構，亦倍受推崇。

一山一茶 參透禪茶文化

“一山一茶，峨眉雪芽”。峨眉雪芽坊，是四川當?shù)卣疄橥茝V峨眉雪芽，弘揚中國傳統(tǒng)文化而邀請高文安打造的經(jīng)典項目。高文安借助峨眉山的天然美景，重點營造當代禪茶文化的氛圍，打造了一個靜謐的原生態(tài)烹茶空間。

中國茶文化源遠流長，出白天籟峨眉的“峨眉雪芽”，更是深得中國古代諸朝文人墨客的喜愛，詩人陸游寫詩贊道，“雪芽近自峨眉得，不減紅囊飲渚春?！彼?，高文安將設計的重點放在了當?shù)囟U茶文化的氛圍營造，借峨眉山的天然美景，體現(xiàn)夭人合一的理念。室內(nèi)設計巧用現(xiàn)代中式風格，使空間大氣寬敞，并用蓮花、水墨畫等細節(jié)元素來營造一個靜謐的空間，從建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品等方面浸潤“峨眉雪芽”之道、釋、儒三昧文化，旨意將峨眉之瑰寶大氣，雪芽之清雅馥郁表現(xiàn)到極致。

雪芽坊一層展廳簡化了空間布局和材料運用，引伸開闊風景，在有限的空間內(nèi)延展出更多的空間，運用大面積玻璃門窗和山水畫作，模擬大山云霧的虛無縹渺，落實視角的想象，讓人們實現(xiàn)與山光云景的自在對話，峨眉山的山光云影

在峨眉雪芽坊展現(xiàn)淋漓。吊頂?shù)难b置是設計一大亮點，將采茶的竹簍，茶樹的枝葉等尋常元素用現(xiàn)代手法把雪后新芽的純凈新嫩，生動地展現(xiàn)眾人眼前。

時尚內(nèi)斂的家具搭配自然材質(zhì)的石凳木桌，營造出精致、細膩、豐富、空靈的室內(nèi)空間，創(chuàng)造一種以原生態(tài)、健康和休閑為一體的生活方式。香爐紫煙裊裊醉人心弦，此情此境，最是約一二知己，三杯兩盞，烹茶煮酒，傾觴而賦，盡殷勤之歡。

餐廳養(yǎng)生苑以低調(diào)沉穩(wěn)的木色系作為主軸的整體空間，以簡約的裝飾設計手法帶來愉悅、開闊的視野感。人口接待處，借助古典園林的設計手法設置一道石柱屏障，內(nèi)在空間若隱若現(xiàn)，外面則是等候區(qū)，左右兩邊漏窗下偏懶愜意的臥榻，搭配舒適的抱枕和墻上琴箏擺飾，不僅增添了幾分雅致，更安撫了等待的客人。

越過屏障，大廳豁然開朗，傳統(tǒng)的木梁、隔柵被簡化，搭配錯落有致的鳥籠燈飾和簡潔的現(xiàn)代中式餐椅，讓印象中朦朧的中式建筑呼之欲出。軟裝巧妙搭配運用，石佛擺件、采茶油畫、石柱屏障……似要將那蛾眉千年文化娓娓道來，更增添了餐廳的藝術性和人文質(zhì)感。

門外化緣和尚石像形態(tài)各異，活潑生動、頗為應景。推門而入，繞開挺立的石柱屏障，越過飄渺的山水畫椅背，有佛靜臥，后面掛畫竹葉婆娑，養(yǎng)生養(yǎng)心。蟲鳴陣陣，夜色入懷，空山月明，峨嵋山腳下的雪芽坊，古樸而又精致，訴說千年傳說。

心安摩洛哥之家

與摩洛哥同屬熱帶氣候，同樣的椰林樹影，陸島相望。高文安把心中的摩洛哥之家“搬到”了質(zhì)感相似的珠海水郡花園。其自然與地理位置優(yōu)越，省級濕地公園，不費吹灰之力即可創(chuàng)造出首席濕地生活示范區(qū)的典范。

體現(xiàn)摩洛哥風格的靈魂是這次設計的主要方向。厚實的石墻搭配雕刻精致的金屬工藝，讓冰冷的金屬展現(xiàn)出冷漠又熱情、堅硬而柔和、古板又生動的雙面性格。整體設計在選材方面，采用云石、玻璃、銅、墻紙、木材的合理搭配，傳統(tǒng)元素的大量貫徹，整個空間體現(xiàn)出現(xiàn)代風情摩洛哥文化的精髓，同時亦深藏文化內(nèi)涵。點綴幾款造型別致的家具，為簡潔的現(xiàn)代空間增添不少戲劇化效果，局部皮革的運用，流露出別具一格的高貴氣質(zhì)。

客廳墻面的雕花采用薄荷綠色，仿佛可以聞到摩洛哥傳統(tǒng)香甜的薄荷茶香味。古典風格的沙發(fā)、座椅、燭臺等元素都是摩洛哥風格的呈現(xiàn)。整個空間以白色為主，無論是吊頂、墻面或是地面都以白色為主，看起來純潔素雅；純白色的空間之中穿插一些繽紛的色彩，讓氣氛多了一些活躍與熱烈。

餐廳、客廳及半開放廚房均是連貫而開放的布局，充分發(fā)揮了戶型的空間功能。銀色的餐具和金色的花瓶交相輝映，精致的玻璃杯具，質(zhì)感厚重的餐具，這是屬于摩洛哥的華麗?；ㄋ?，使餐桌更加具有生氣，拒絕沉悶。

書房以沉穩(wěn)的咖啡色為主色調(diào)，書柜、書桌、椅子、箱子等都采用實木，給人厚重、可靠之感。在這個空間中加入帶有印花的椅子或配以條紋坐墊，書柜上的印花玻璃，印花書皮，從細枝末節(jié)中滲透異域風情。

高文安遵循著追求極致的法則，從整體的結構到細節(jié)的裝飾，每一處設計都費盡心思，力求完美。餐廳與客廳建筑上裝飾高度發(fā)達的幾何紋樣圖案充分體現(xiàn)了摩洛哥風格中對稱、時尚、垂直構圖，廣泛使用尖拱和尖頂穹窿的結構特點。并采用彩色琉璃馬賽克裝飾中庭品酒區(qū)域裝飾性極強。馬賽克搭配拱形的設計，摩洛哥獨特的建筑魅力顯露無疑。

還原納西脈絡

中國三遺歷史名城，占盡天時地利人和，高文安以民族的樸素哲學，將中國傳統(tǒng)文化脈絡與納西文化滲入室內(nèi)設計，歷時六年精心雕琢，用現(xiàn)代手法還原干年納西風情，古韻盎然但不失與時俱進的時尚浪漫。

香港著名作家黃霑曾評價，“高文安”這三個字就是高品位的代名詞，正是對高品位的孜孜以求，使高文安在擔當麗江瑞吉專案品質(zhì)顧問時，能把整體規(guī)劃、建筑結構、室內(nèi)設計、園林景觀及銷售策劃等專業(yè)服務，整體把控在國際化水準。麗江瑞吉不只是一個度假精品，更是具有收藏價值的稀世珍品。高文安想把麗江瑞吉打造成一個城市名片，他相信，百年后，它會是古城又一處鮮活的文化名勝。

高文安將半世紀的人生感悟融入別院的設計，將傳統(tǒng)文化中大隱隱于市的隱士情懷娓娓道來，出塵脫俗，透出一股閑云野鶴般的逍遙自在，古雕花木梁托天承地，敞院閣室生根一方水土，身居其內(nèi)，滿目風景，或品茗，或把酒當歌，與玉龍雪山對飲，從世外的喧囂轉向內(nèi)心的安寧。攬山光，沐云影，設計別賦禪味。良辰美景四月天，賞心樂事云中院，漫步居室，每一步都是不同的風景，窗里窗外四季如畫，花石草木俱得禪機，人與天合，合得靜雅，居得自在心禪。

在對雪戶型中，高文安將納西的風土人情、民族古韻與建筑設計有機結合，以山為墻，以水為枕，空間舒曠，內(nèi)藏閑適氣質(zhì)。與山相對，以山為依，坐享春光暖陽，臥聽玉龍雪山亙古長存的悠悠風吟。納西銀銅餐具、紅燭玄陶、鐵藝燈影，生活的每個細節(jié)都充滿情調(diào)，生態(tài)起居讓世人艷羨。

引景入戶，高文安心思巧妙地將傳統(tǒng)民族風韻融入山趣戶型中，青磚、古銅、原木造就古典氣質(zhì)與肌理，沙發(fā)、壁爐等現(xiàn)代家具也足見雅麗閑逸。一處私密樸宅，傳統(tǒng)文化在這里生根開花，只為地知、為天看，卻不進紛繁喧囂，不必思動，盡享閑適。

在麗江瑞吉中，紫金山會所將千年麗江與百年瑞吉締結，麗江千年不拒秀水、雪山，換得不老的時光在院落中倘佯，孕育出時代的巍巍風情。瑞吉百年以傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代生活完美嫁接，在紫金山會所，你可以將歷史閱讀，把酒言歡，親近麗江的靈山妙水，擁抱登頂世界的風情。

水印長廊 讓時間輕下來的地方 在全球最美河流——漓江水畔，高文安本著對桂林山水最虔誠的敬畏，傾心筑就水印長廊酒店度假別墅，打造“天人合一”的世界級山水棲居模板，演繹了田園牧歌式的山水心禪。

仁者樂山，智者樂水，天地以山水為風骨，山水定義了中國式棲居的最高境界。中式棲居，割舍不下窗外的山山水水。高文安說，水印長廊是生長在桂林山水里的世外居所?？可矫嫠?，尊藏漓江最精華1.2公里風景帶，“漓江百里畫廊”風光一覽無余，山蔥翠水清冽，云低白鷺齊飛；輕輕走進，人在畫中游，從此念念不忘。

水印長廊，可以說是高文安致敬自然之作，設計主旨便是打破院墻對于棲居空間的束縛，讓居所融于山水，讓生活歸于自然。大面積的落地門窗，將靈山妙水的四季美景引入室內(nèi)，從二十四節(jié)氣里慢味漓江真韻，感受東方禪意與寧靜之美。使用素色大理石鋪滿墻與地面，讓清雅的居所扎根青山秀林，雖為人作，宛若天開，有一種與環(huán)境融為一體，從土地中生長而出的大美氣質(zhì)。居于此，生活的每一秒都在同桂林山水詩趣攀談，久而生情，像一段完美的人居之戀。

主臥室以傳統(tǒng)中國水墨畫作為裝飾主題背景，搭配東方韻味的實木家私，流露出的是梅妻鶴子，與自然為伴的怡然情趣，更透出幾分古老東方的哲思，以及美學留白意境之美。青山腳下，和風而眠，不失為人生一大幸事。

水印長廊山水別墅，是高文安對傳統(tǒng)文化充分理解上的現(xiàn)代設計。以現(xiàn)代人的審美眼光，從傳統(tǒng)中式家居風格中提取精華元素與生活符號，簡化空間裝飾，盡量采用自然色彩，不破壞秀美山水帶來的靈氣，結合桂林當?shù)匚幕?，力求打造一個古典與現(xiàn)代完美結合，傳統(tǒng)與時尚并存，別具東方韻味的現(xiàn)代度假空間。

在家具的安排中，高文安費盡巧思，取漓江之水孕養(yǎng)的原木，以明代造型簡雅、雕飾有度的古家具為模板，精心定制山水別墅家私，一桌一椅，一窗一柜，把山水靈氣點綴在居所的各個角落，處處可見中式棲居的儒雅風骨。世界再嘈雜，居此一山一水間，心得寧靜。

高文安將木質(zhì)家具融入到別墅空間的每一個細節(jié)，表現(xiàn)出其生命力。廚房大面積木飾面、水吧與餐廳木結構靠背椅、娛樂區(qū)木柜與圓木桌，隨處可見的木元素與大理石元素完美契合，書寫溫存而內(nèi)斂的居家情懷。

桂林水印長廊山水別墅，用靈山秀水的溫婉屬性，撫慰渴望回歸自然、回歸淳樸的心靈，當你踏入這一方天地，漓江千百年驚世美景沖破歲月與你相見，此處生活，應叫人羨慕。

歷史韻味重現(xiàn)

“逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風流，秦淮的艷跡……朱自清一篇散文《南京》，說透這座古城的生命力。而晏山居售樓中心，恰可作為新時代建筑的縮影。

晏山居售樓中心空間以現(xiàn)代新中式為設計基調(diào)，高文安用富有想象力的創(chuàng)意設計，將南京的文化濃縮于室內(nèi)，還原結構之美，整體莊重大氣，線條干凈簡明，具有開闊的視覺空間感，取極具南京特色的元素作為空間點綴，還原六朝古都的文化感，構建獨特的現(xiàn)代化歷史空間。

在空間上，沙盤區(qū)的整個空間莊重明闊，懸掛于天花板的紅藤燈籠穿插于橫梁之間，以中國韻味的紅點綴厚重的硬裝設計。在前臺，高文安設計借鑒已故設計大師Jaya的手法，打造了長達十米，縱深感十足的前臺，凸顯氣勢。

觀景區(qū)，則采用了小巧精致的亭臺樓閣形成南京的文化縮影，在現(xiàn)代空間內(nèi)創(chuàng)造出時空交錯，恍如穿越的迷人景象。中式潑墨屏風被移動到洽談區(qū)，透過半透明的屏風，隱約看到窗外景象，真假樹影重疊，生趣盎然。木馬、七星瓢蟲、童話故事書在兒童區(qū)的各個角落隨處可見，飾品活潑可愛，凹凸有致的墻面具有極大可觀性，同時滿足了整體空間的審美需求。在VIP室，現(xiàn)代與古典融匯其間，大門勾勒現(xiàn)代大氣線條，紅色木椅輕描東方高貴，斑駁的銅鼓桌別有韻味，方寸之間盡顯了高文安的巧思。

售樓中心不僅在空間上別具一格，還演繹出了濃濃的南京文化。紅色的藤編燈罩，輪廓仿造皇家瓷器，顏色則取自御品紅瓷，極具中國特色。而背景墻上的祥云，則是皇家錦緞上常見圖案，高文安用銅鍛造五彩斑斕的祥云，細節(jié)處勾勒古城歷史韻味。

一排排色彩鮮艷的石凳，仿佛一道彩虹，又似明快的音符，述說著不同朝代的金陵歷史，點亮新中式的多彩注釋。而來自馬來西亞的參天古樹，組成一道別有風情的室內(nèi)風景線，加深了厚重的歷史質(zhì)感。

大美禪承 嶺南流芳

高文安設計團隊借古人智慧，結合韶關印象嶺南·奧園文化高旅游城的地緣，為韶關·印象嶺南售樓中心量身訂做“新裝”，透析韶關上下兩千年的歷史，將漢朝名城特色，和古人順應自然的智慧，以禪意傳承之勢，一一呈現(xiàn)。

一進玄關，一盞高7.5米，直徑3.5米的華麗水晶吊燈懸垂而下，使中庭的氣勢折服壯麗。兩邊的屏風空靈淡雅，以中國傳統(tǒng)的水墨畫表現(xiàn)出韶關獨有的地理特征。使丹霞山的雄渾，三江六岸的多姿立現(xiàn)眼前。在洽談區(qū)的設計上，以白色為主，屏風相隔，干凈素雅，更適合慢語傾談。視線從洽談區(qū)的幾道屏風延伸到深度洽談區(qū)的鳥籠，在光與影的作用下，別致雅趣。簡而至靜，韻味深長。

在二層洽談區(qū)，隔著透明玻璃，毗鄰中庭華麗的水晶吊燈，恢宏氣勢依舊令人震撼。中式圈椅線條流動，小盆景綠意盎然，墻上潑墨隨性，與體量感夸張的吊燈對比成趣，充分表現(xiàn)了設計的張力和空間關系，大小之間，空間的可觀性與舒適性兩相適宜。

整個吧臺使用深色的大理石，體量感大，而外立面用火磚鋪設，用鮮艷的色彩打破厚重感，視覺沖擊力強烈，現(xiàn)代感十足。與洽談區(qū)形成鮮明的對比，樸實的斑駁木凳又呼應了中式調(diào)性，兩者相輔相成，讓各自的風格更為突出。端景區(qū)配以厚重的火山石，白花簇綠枝，將自然景觀搬到中式的端景盤里，添幾分生氣。

家長等候區(qū)借用錯位感，在光影作用下，花格內(nèi)的水墨山水畫，缶狀青銅茶幾，和花格外延伸而來的松枝，勾勒出“一枝梨樹壓海棠”的意境畫面；中式橢圓開窗，讓家長隨時看到在兒童游樂區(qū)玩耍的孩子，宜景宜人。視聽等候區(qū)配以木門屏風，不規(guī)則樹根茶幾、沙發(fā)搭配中式圓椅，現(xiàn)代與傳統(tǒng)沖撞，實而不華。因鄰近兒童游樂區(qū)，“借得”一對長頸鹿，更別致有趣。以屏風相隔，排列開來，簡潔有序，線條流暢統(tǒng)一。

在深度洽談區(qū)，突破傳統(tǒng)的面對面洽談，更像老朋友坐在一起聊天家常，拉近彼此距離。沉穩(wěn)的木色，雅綠，幾本古籍，一枝布滿瓷藍梅花的樹枝點綴棕色的墻面，不多不少，別有一番風味。

竹編的燈罩在二層休閑區(qū)天花板上投出光影，中國韻昧十足的立燈吊墜選用高貴的紅黃色，墻面的裝飾與花缸都選用了紅色系，與一樓的“綠”形成對比；透過花格望去，一幅中國畫就在眼前。茶吧里長桌穿墻而過，在隔墻上鑿一扇橢圓的“窗”，茶社和書吧互為借景，一番新風。舊時韶關是嶺南的茶葉原產(chǎn)地之一，正是茶的幽雅、質(zhì)樸孕育了這座南禪文化名城。茶香屢屢，翠竹傲然，石凳清涼，禪意靜謐其間。

書社有著茶社禪宗的幽靜，還有書香墨客的清高。書吧以深色調(diào)為主，厚重感強，肅穆清雅。一段取至韶關傳統(tǒng)老房子實木雕花置于畫框中，讓傳統(tǒng)的結構形式通過設計以另一種民族特色的標志符號呈現(xiàn)，讓藝術的脈絡傳承下去。

文化長廊，濃縮韶關幾千年的文化。生動活潑的小泥佛惟妙惟肖地展現(xiàn)韶關的民俗文化，四大金剛、十八羅漢，是南禪祖庭的韶關南華寺縮影。穿插于整個文化長廊的實木柱為榫卯結構，堅固古樸，是對中國古建筑的標示性符號。

一攬?zhí)┦皆L情

在省級濕地公園清湖水畔，高文安以海上絲綢之路為靈感，用設計跨海越洋，將東南亞特色島嶼文明及精致品味移植到濕地別墅，打造原生態(tài)的浪漫居家生活空間，創(chuàng)造一種從浮華走向平實、從喧鬧回歸寧靜的生活方式，讓繁忙的都市人在絕對放松的家庭氛圍里，獲得身心的舒緩和釋放。

家居設計實質(zhì)上是對生活的設計，東南亞地處多雨富饒的熱帶，家居生活最大特點便是崇尚自然，故熱帶雨林風情大行其道。此次濕地別墅的設計中，高文安于窄處著筆，將長不過十步的小巷，設計成黑色鵝卵石與白色大理石板鋪就的林蔭道，繁茂生長的熱帶林木間，點綴南亞風情的落地燈，自然、浪漫，漫步其中，呼吸都帶著綠意。

大門后，陳設佛頭、木雕、陶罐、編織地毯等，看似漫不經(jīng)心，卻使東南亞原始感性的風情初露端倪?？蛷d內(nèi)一整面玻璃景觀墻，讓簡麗的泰式空間沐浴自然光照，窗外芳草依依、綠樹成蔭，室內(nèi)與戶外真正做到渾然一體。原木構成客廳裝飾的靈魂，上至東南亞坡屋頂形式演變的疊級天花板，下至鏤空結構的折疊屏風、原木地板與桌椅，無一不是東南亞的木作演繹。

客廳以線條簡潔、顏色素雅的家具營造清爽舒適的氛圍，搭配金身佛像、鳳凰鳥雕塑裝飾有度，泰式神圣而感性的特色盡顯淋漓。以自然面的天然大理石砌成的裝飾性壁爐，懸掛上泰式佛塔尖頂銅藝品，舒服的視覺感里包含幾分原始的虔誠意味，叫人心安。

餐廳很好地延續(xù)了客廳回歸自然、追求原汁原昧的品位。全景落地窗，園林景觀四季變換，秀色可餐。浪漫雅趣的蓮臺吊燈、木格天花板，并且融入中式元素的東南亞特色雕花木家具，每一個細節(jié)都值得品昧。

臥室的設計上，高文安傾注了泰國情懷。半開放式空間，深淺交錯的色調(diào)，帶出泰式高雅與穩(wěn)重。原木家私、泰式雕花背景墻、嫵媚紗縵，每一個裝飾元素都透出南洋風情，搭配中式手繪屏風，營造出熱帶氣息與現(xiàn)代感兼?zhèn)涞膬?yōu)雅生活空間。

設計團隊借用燦爛的陽光與精心設計的燈光來營造老人房唯美的光影變化。復古的雕花床架，搭配金色的編花地毯，沉穩(wěn)中不失貴氣。在客臥的設計上，布置豆綠色的麻質(zhì)墻紙地毯，荷葉圖紋的印染棉被，點綴泰式布藝與銅藝墻面裝飾品，穿插現(xiàn)代與古典，清新雅致。

客房中配以原木百葉窗、清涼藤椅、泰絲抱枕、船形腳踏，構成不變的泰鄉(xiāng)情懷。置身其中，好似親臨那個有著古老傳說的浪漫國度，遙遠泰鄉(xiāng)的風土人情，清雅、休閑又充滿禪昧的生活情趣觸手可及。

東南亞家居，在材料的運用上古雅獨到，石與木，剛柔并濟。書房與品酒區(qū)，實木家私，帶有濃郁宗教情結的佛頭，以及別具特色的地毯、燈具，高貴和民族融為一體的格調(diào)，投射出靜謐的禪昧，以及隨性生活的哲理。

南洋諸國，特別是泰國，其文化受到印度佛教與婆羅門教的滲透，帶有濃烈的宗教色彩。樓道吊燈，設計靈感來源于融合佛教孟蘭盆會的泰國水燈節(jié)，懸掛于木結構鏤空天花的球狀吊燈，上下起伏錯落，似飄飛的天燈，如夢似幻。輔以色彩鮮艷的地毯裝點，讓木石主題的空間洋溢澎湃的熱情與浪漫。

順著樓道拾級而上，登上樓頂天臺，墻上掛著的四幅木雕工藝品，像團舞的木葉蝶，述說深秋山林的秋日私語。憑欄遠望，湖光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，在水天一色波光里，體驗臨湖而居的詩意風情。

中式設計新定義

寸土寸金的港島，名流、富商云集的半山別墅，西方宮廷式的奢華蔚然成風，高文安有感客人內(nèi)心對中國文化的認同，反其道而行之，以現(xiàn)代設計手法，深掘與大陸一脈相承的傳統(tǒng)文化精髓，將中西文化熔于一爐，提煉出抱樸藏真的東方世家氣象，以一方庭院容納心中山水，看似內(nèi)斂低調(diào)，實則是最奢侈的傳神品味。

自漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來，千年文明底蘊，養(yǎng)就中華浩蕩儒氣。宋人講究生活之雅，登峰造極，造就驚艷萬世的中式貴氣，黃金萬兩不換一室書香。在整體設計中，高文安正是突出了書香世家重儒貴雅的精神。

進門處，后現(xiàn)代設計的鐵木工藝鞋柜、武將鐵塑，中式精氣神可見一斑。過道一側，現(xiàn)代鏡面材質(zhì)的推門，結合老式木雕的門把手，細節(jié)之處見真章，小處見大家氣象。

客廳中，木地板、木案、古舊木柜，木作生雅致之魂。以工筆手繪墻、瓷瓶紅花、墨寶對聯(lián)進行點綴，盡顯中式氣派。搭配淡雅的土耳其紅毯、法國抱枕、歐式水晶吊燈，現(xiàn)代與古典、中式與西式，相映成趣。

餐廳盡得東方山水畫濃妝淡抹兩相宜的真昧，白膩墻面如素白宣紙，檀色家具似墨色暈開，天花吊燈與餐桌瓷具顏色統(tǒng)一，上下呼應。手繪柳葉窗簾后，原木、石雕、雅克麗結合的立柱點綴兩端，別賦江南詩意風情。設計中遵循中式哲學少即是多的原則，采用大面積留白，明朝木制古董架、鶴型金銀器皿、駿馬圖，富有古老東方情懷的擺件叫人眼前一亮，極富視覺沖擊力。清雅的冷色系中加入殼黃色現(xiàn)代工藝品，顏色跳躍，品味不俗，空間干凈協(xié)調(diào)。

書房的設計，汲取了中式窗框的元素，巧妙結合一些花鳥金屬飾品，營造出風趣的氛圍。中式書案、木柜、筆架、功夫人偶、雕花窗欞，西式的十字架、土耳其花毯，中西交融，紅、黃為主的色彩搭配雅麗中暗藏貴氣。

登樓而上，樓道設計也看出設計師的功力，空間層次分明，懸空的明黃羽人雕塑，百年歷史的紅漆木柜，轉角的擺件都是不可多得的藝術珍品。無論是雕花氣窗，還是摩洛哥吊燈，延續(xù)著高氏設計包羅中西、涵蓋古今的特色。

臥室別有洞天，主臥3D手繪花鳥壁紙、水釉瓷臺燈、土耳其地毯，明黃、銀白，加上一點草綠，典型的中式配色雅致貴氣，東風西漸，既能表現(xiàn)居室主人不俗的品味，又可彰顯其尊貴地位。

衛(wèi)浴各有春秋，維多利亞港的海洋情懷與落地彩花孔雀瓶的中式情調(diào)相映成趣，一層公浴以馬賽克演繹別樣浪漫。二層公衛(wèi)，玻璃墻面開闊空間視野，銅皮地板、黃銅洗手池顯露現(xiàn)代輕奢貴氣，工筆手繪墻紙上，鏡如明月，群魚戲水，妙不可言。三層主衛(wèi)，以中式傳統(tǒng)白木樁做衣帽凳，詼諧趣味，明黃玻璃門把手、藍色編筐，以及碧綠的馬賽克，色彩跳躍卻意外和諧。

高氏設計總是善于摘取傳統(tǒng)文化的鳳毛麟角，以此演繹出東方文明的磅礴氣象。中西交錯，古今一體，高文安總說他做的都是沒有風格的設計，不拘一格，包羅萬象，從而處處是風情，氣派夭成。