鄭旭

漢語成語凝結(jié)著我國勞動人民的智慧創(chuàng)造，承載著極其豐富的歷史文化信息，是漢語詞匯中璀璨奪目的明珠。這些在社會交流中熟用成習(xí)的固定詞組或短句，成為漢語特殊的一種語言現(xiàn)象，我們學(xué)習(xí)成語，使用成語，可以讓古老文詞鮮活的表現(xiàn)現(xiàn)實生活，可以使悠久歷史文化得以傳承發(fā)揚。

就成語學(xué)習(xí)來說，高中教材給予了足夠的重視：在新課標人教版必修教材2“梳理探究”板塊中，就選入了《成語──中華文化的縮微景觀》一文，意在讓我們通過學(xué)習(xí)此文，明確成語的來源，了解成語的結(jié)構(gòu)特點，學(xué)習(xí)積累成語的方法，梳理學(xué)習(xí)過的成語，做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語；還在新課標人教版選修教材《語言文字應(yīng)用》中，選入有《中華文化智慧之花——成語》的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是讓學(xué)生進一步感受豐富多彩的成語世界，在積累的基礎(chǔ)上學(xué)會正確的辨析成語，最終能正確使用成語。

就成語考試來說，在高考《考試說明》中明確要求：“正確使用詞語（包括熟語）?！蹦芰蛹墳镈，著重考查成語運用。對正確使用成語的考查，實際也是對考生文化積淀的考查。

因此，我們在實際教學(xué)中必須重視成語學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解成語蘊藏的文化內(nèi)涵，領(lǐng)略中華文化的無窮魅力，進而主動學(xué)習(xí)、恰當應(yīng)用成語。

一、成語里濃縮著中華的泱泱歷史

成語是在漫長的歷史發(fā)展中逐漸沉淀下來的，了解一個成語，就等于了解了一個歷史故事或一段精彩的歷史。成語大多有出處，很多來源于歷史故事、古典文學(xué)作品。像“指鹿為馬、毛遂自薦、完璧歸趙、臥薪嘗膽”是與歷史事件有關(guān)；“老馬識途、守株待兔、鷸蚌相爭、愚公移山”是與寓言故事有關(guān)。學(xué)習(xí)成語就要了解成語，譬如對“四面楚歌”“三顧茅廬”“夜郎自大”的含義領(lǐng)會，了解歷史事件能更明確理解成語的意思；又譬如“買櫝還珠”表示舍本逐末，“濫竽充數(shù)”表現(xiàn)沒有真才實學(xué)，“一枕黃粱”比喻好事成空，了解了寓言典故更能理解這類成語的意思。再譬如“一塵不染”，表面意思好像只是形容干凈整潔，其實“塵”原是佛教用語，指外界的種種影響，整個成語的意思是潛心修行，排除奢欲，保持心地純潔。“汗牛充棟”，從字面意義看不容易懂，實際是用來形容書籍極多，搬家的時候使牛累得出汗，把房屋都塞滿了。了解了成語的文獻典故和歷史事件便能更準確使用成語。我們學(xué)習(xí)成語和運用成語，就是要知曉詞語蘊含的悠久歷史文化。

二、成語里承載著先民的生存經(jīng)驗

成語里承載著前人長期探索總結(jié)的道理，是人們在社會生活中積累下來的經(jīng)驗教訓(xùn)，用最簡潔的文字形式呈現(xiàn)出來。中華成語包含了中國古代的教育制度、宗教文化、政治制度、古代哲學(xué)、傳統(tǒng)倫理等諸多方面，它能教導(dǎo)我們做人做事應(yīng)遵循的道理。成語飽含著豐富的生活哲理，其中的蘊含的智慧是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

就從教育教學(xué)來說，古代無數(shù)著名的教育家探索流傳下來的許多先進的教育理念和教育方法凝結(jié)在成語中，譬如“因材施教”說的是依照受教育者的不同情況，而采取不同的教育方法?！皽毓手隆闭f的是學(xué)習(xí)本身就是不斷實踐的過程，反復(fù)實踐才能對所學(xué)知識牢固掌握。學(xué)習(xí)是一個“循序漸漸”的過程，逐步達到“舉一反三”“融會貫通”的境界，而不能“一曝十寒”，這些成語所體現(xiàn)出的先進的教育理念，至今仍具有指導(dǎo)實踐的作用。

三、成語里保留著字詞的基本含義

在成語里保留著漢語言字詞的基本含義，是我們學(xué)習(xí)文言文的好助手。從某種意義上說，成語是古漢語特殊語法的“活化石”，古文言用法和字義很多都原汁原味地保留在成語中。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時不易掌握和判定的文言詞類活用現(xiàn)象，在成語中是比比皆是。譬如“能文能武、門可羅雀，花容月貌、土崩瓦解、草菅人命、幕天席地”等，可以用來輔助理解名詞活用現(xiàn)象?！帮w沙走石、破釜沉舟、沉魚落雁、興風作浪”等，可以用來輔助理解動詞活用現(xiàn)象?！昂窆疟〗?、精兵簡政，兵貴神速、安貧樂道”等，可以用來輔助理解形容詞活用現(xiàn)象。我們在學(xué)習(xí)文言文時借助成語來觸類旁通，鞏固字詞學(xué)習(xí)的成果，提高駕馭語言文字的能力，不失為一種以簡馭繁、以熟帶生的好方法。

四、成語詞約義豐的內(nèi)容表達

成語的詞約義豐能使表達言簡意賅。隨手拈來、按圖索驥、邯鄲學(xué)步、葉公好龍、掩耳盜鈴、自相矛盾、水滴石穿、愚公移山、熟能生巧等成語準確靈活的運用，不僅能豐富自己的語言，為語言增添文采，而且還能取得形象生動的藝術(shù)效果。

成語的內(nèi)容表達具有成語意義的雙層性的特點，例如成語“胸有成竹”比喻有主見有準備，“風聲鶴唳”形容驚慌和恐懼，“甕中捉鱉”表示十拿九穩(wěn)，“紙上談兵”意思是缺乏實際經(jīng)驗：這些都不能只看字面的意義或組合的意義。成語意義的雙層性是成語也是諺語、歇后語和慣用語等熟語的一個共同特點，正因為它們具有這種雙層性以及其他特征，使我們對固定語的認識更加深入和精密，也便于我們規(guī)范地使用固定語，形成漢語言文字獨特的語義內(nèi)涵和表現(xiàn)方法的呈現(xiàn)。

五、成語因時而化的時代特征

學(xué)習(xí)成語就是為了應(yīng)用。信息時代日新月異，社會生活在變化發(fā)展，語言也在不斷變革，成語也在不斷演變發(fā)展中。這在不同時期發(fā)行的成語詞典上可看出。如在字形上，“百廢俱興”取代“百廢具興”，“同心合力”取代“戮力同心”，“鬼哭狼嚎”取代“鬼哭狼嗥”，“拔苗助長”取代“揠苗助長”；在字音上，臭味相投的“臭”，把舊讀“xiù”統(tǒng)讀為“chòu”，“簞食壺漿”的“食”，由舊讀“sì”統(tǒng)讀為“shí”；在字意上，或替換成語的局部意義，如“改弦易轍”，用改換琴弦，變更行車道路，比喻改變計劃或做法的釋義，替換“比喻改變方法或態(tài)度”的解釋，“捉襟見肘”，來形容衣服破爛，比喻顧此失彼，也有應(yīng)付不過來的釋義，替換“困難重重”的解釋。或刪去成語的一個意義，如”爐火純青”，保留比喻學(xué)問、技術(shù)等達到了純熟完美的地步的釋義去掉了“或辦事”的意義。成語諸如此類的變化，顯示成語發(fā)展的大眾化趨向。我們了解和學(xué)習(xí)成語，不斷地溫故知新，就是為更好地運用好祖國的語言文字。

作者單位：青海昆侖中學(xué)。