他是美國民謠搖滾教父、畫家如今他還是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主因其“在美國偉大的民謠傳統(tǒng)里創(chuàng)造了一種新的詩意表達(dá)”,為63年來第二位獲該獎(jiǎng)的文學(xué)圈外人士奧斯卡、格萊美、普利策、諾貝爾……
2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)爆出冷門!北京時(shí)間10月13日19點(diǎn),瑞典學(xué)院將2016年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了75歲的美國音樂家鮑勃·迪倫。
以“歐洲中心主義”聞名的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)上一次花落美國,還是23年前頒給黑人女作家托妮·莫里森。當(dāng)人人紛紛猜測諾獎(jiǎng)何時(shí)會再度青睞美利堅(jiān)時(shí),瑞典文學(xué)院給出了讓人吃驚的答案——將獎(jiǎng)項(xiàng)頒給一位民謠、搖滾歌手,確切地說,一個(gè)文學(xué)界的“圈外人”。頒獎(jiǎng)詞說,鮑勃·迪倫“在美國偉大的民謠傳統(tǒng)里創(chuàng)造了一種新的詩意表達(dá)”(For Having Created New Poetic Expressions Within The Great American Song Tradition)。
瑞典文學(xué)院常任秘書薩拉·達(dá)尼烏斯說,迪倫將他的詩歌通過歌曲的形式展現(xiàn)出來,這與古希臘那些通過音樂表達(dá)的經(jīng)典作品別無二致。鮑勃·迪倫的作品雖然是讓人“聽”的,但完全可以把它們當(dāng)做詩歌來“讀”。
迪倫1941年5月24日出生在美國明尼蘇達(dá)州。他從青少年時(shí)期開始就在各種樂隊(duì)中參加表演,尤其熱愛美國民謠和布魯斯。他還受到早期“垮掉的一代”年輕作家以及現(xiàn)代詩人的影響。迪倫1961年搬到紐約后開始在咖啡廳和俱樂部里進(jìn)行音樂表演,簽約哥倫比亞唱片公司后,1962年發(fā)行首張同名專輯《鮑勃·迪倫》。此后,他發(fā)行了大量涉及社會、宗教、政治與愛情等主題的專輯。作為美國流行樂壇的領(lǐng)軍人物之一,迪倫曾獲得格萊美音樂獎(jiǎng)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)和奧斯卡最佳原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng),并于2013年成為首位入選美國藝術(shù)文學(xué)院的搖滾音樂家。
除了大量音樂專輯,迪倫還于1971年出版了實(shí)驗(yàn)性著作、散文詩集《狼蛛》。瑞典文學(xué)院評價(jià)說:“他的多才多藝令人驚奇,畫家、演員和作家領(lǐng)域都有他的足跡?!?/p>
文學(xué)院評點(diǎn)說,迪倫是一位標(biāo)志性人物,對當(dāng)代音樂的影響深遠(yuǎn),同時(shí)“也是亞文學(xué)不斷追隨的人物”。
【解讀】
鮑勃·迪倫為什么能爆冷得獎(jiǎng)
鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)消息一出,幾乎所有人都直呼“冷門”。樂評家張曉舟在接受采訪時(shí)說:“這肯定是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷史上最具轟動效應(yīng)的一次,因?yàn)轷U勃·迪倫從身份上來講,是一個(gè)音樂家、歌手。但諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從來都不只是從文本考慮?!?/p>
張曉舟表示,諾獎(jiǎng)也曾頒給劇作家如達(dá)里奧·福、哈羅德·品特、貝克特等?!皠”居谐鑫谋镜谋硌菪裕粋€(gè)劇作家的作品是需要被表演出來的。如果劇作家能不斷獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的肯定,那么一個(gè)音樂家為什么不可以呢?”
聽到鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)的消息,作家肖復(fù)興也感到興奮?!拔艺J(rèn)為頒給鮑勃·迪倫,比頒給某些我們沒讀過的作家有意思多了!”肖復(fù)興指出,鮑勃·迪倫的獲獎(jiǎng)實(shí)際上讓人們重新認(rèn)識到文學(xué)與音樂之間的關(guān)系?!安荒苷f文學(xué)高于音樂,也不能說音樂是文學(xué)的附庸。他們的關(guān)系應(yīng)該是魚和水之間的關(guān)系,水乳交融?!?/p>
鮑勃·迪倫配得上諾貝爾獎(jiǎng)嗎?他當(dāng)然配。
他延續(xù)了荷馬和薩福的傳統(tǒng)
瑞典文學(xué)院終身秘書薩拉·達(dá)尼烏斯(SARA DANIUS)在頒獎(jiǎng)后接受外媒采訪時(shí)表示,鮑勃·迪倫“是英語口語傳統(tǒng)里的一位偉大的詩人。他是一個(gè)極好的樣本,一個(gè)原創(chuàng)性的樣本。他是這種傳統(tǒng)活生生的體現(xiàn),54年來,他不斷地重新發(fā)明自己,重新發(fā)明新的身份?!?/p>
事實(shí)上,口語文學(xué)的歷史比書面文學(xué)更為綿長。達(dá)尼烏斯認(rèn)為鮑勃·迪倫正是接續(xù)了古老的游吟詩人的傳統(tǒng),尤其是以荷馬和薩福為代表的傳統(tǒng)?!八麄儗懽髟姼栉谋荆员阄覀兛梢择雎?,表演,通常輔以樂器表演。鮑勃·迪倫也一樣。”正如荷馬和薩福將不斷被閱讀、被欣賞,鮑勃·迪倫的歌曲也將在偉大的英語文學(xué)傳統(tǒng)里占據(jù)一席之地,持久流傳。
“不管是中國、西方還是全世界,一直都有游吟詩人這個(gè)古老的傳統(tǒng),詩和樂本來就是一體的,是可以唱的?!睆垥灾垡策@樣表示。“我覺得這次迪倫獲獎(jiǎng),看起來是很新鮮,但其實(shí)這次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)重返了一個(gè)古老的文學(xué)傳統(tǒng)?!?/p>
不斷“背叛”自己的鮑勃·迪倫從來拒絕被標(biāo)簽化,但對“游吟詩人”的身份似乎十分認(rèn)同。2011年,當(dāng)鮑勃·迪倫首次來到中國開演唱會之際,接受《南都周刊》記者章元佳采訪時(shí)說道:“無論我到哪里,我都是一個(gè)(上世紀(jì))60年代的游吟詩人,一個(gè)搖滾民謠的遺跡,一個(gè)從逝去時(shí)代過來的詞語的匠人。我處在被文化遺忘的無底深淵之中?!?/p>
他在每個(gè)動蕩時(shí)代發(fā)聲
很多人認(rèn)識鮑勃·迪倫,自然是因?yàn)樗囊魳贰?/p>
迪倫的早期作品曲調(diào)簡潔,旋律優(yōu)美,但歌詞內(nèi)容卻帶有強(qiáng)烈的心智意象色彩。他對美國民謠之父伍迪·加思里等人開創(chuàng)的現(xiàn)代民歌教條,即民歌應(yīng)為“正義之聲”奉為圭皋。在當(dāng)時(shí)美國民權(quán)運(yùn)動風(fēng)起云涌的潮流下,迪倫創(chuàng)作了大量的“抗議歌曲”,里面充滿了激進(jìn)的批判性文字。
《大雨將至》《戰(zhàn)爭狂人》都可作如是觀,同時(shí)這些作品也奠定了迪倫作為美國上世紀(jì)60年代初“民歌復(fù)興運(yùn)動”的旗手地位。而他在這一時(shí)期創(chuàng)作的《答案在風(fēng)中飄蕩》,因高度的時(shí)代意識被譽(yù)為黑人“民權(quán)運(yùn)動”圣歌。另一首《時(shí)代的變遷》更是以其激進(jìn)的“反主流文化”傾向使迪倫一躍成為“新一代文化的代言人”。
從上世紀(jì)60年代起,鮑勃·迪倫不啻為美國流行文化的“符號”?!暗蟼惖母柙~,一方面受到非常多文學(xué)流派的滋養(yǎng),他對美國文學(xué)、歷史的興趣和認(rèn)識很豐厚,另一方面,他又浸淫于美國上世紀(jì)60年代垮掉派文學(xué)的寫作方式,歌詞里的氣息,就像很多美國畫家一樣,把世事百態(tài)、美國人生活的方方面面拼貼在一起。你一開始很難理解歌詞里說的是什么,邏輯是什么,但他卻非常準(zhǔn)確地捕捉到時(shí)代氣息,又或者干脆他就是時(shí)代氣息?!弊g者郝巍表示。
“鮑勃·迪倫的歌曲不是小情小愛、小時(shí)代的淺吟低唱?!毙?fù)興告訴南都記者,“他的音樂有著對美國歷史的介入,與美國歷史齊頭并進(jìn),在每個(gè)動蕩時(shí)期都發(fā)出自己獨(dú)立的聲音,他不僅作為一個(gè)歌手是值得敬佩的,作為一個(gè)作家也是值得敬佩的。”
除了音樂他還跨界寫作和繪畫
鮑勃·迪倫的每一首歌的歌詞都是一首現(xiàn)代詩。詩人廖偉棠說,許多年前,他在袁可嘉編選的《美國當(dāng)代詩選》里讀到了鮑勃·迪倫的歌詞。“我記得袁老寫到在美國聽鮑勃·迪倫演唱會的盛況,把他比喻為柳永,寫得像有井水處就有迪倫歌似的。袁老把鮑勃·迪倫的歌詞作為詩翻譯過來,放在那本大師云集的詩選里居然毫不遜色,且另有一股灑脫滌蕩之氣,且神秘、猛銳如春夜之虎。”
鮑勃·迪倫的文字天賦也體現(xiàn)在歌詞之外的寫作上。2004年10月,迪倫出版了名為《CHRONICLES,VOL.1》(《編年史》)的自傳,書中主要記述了他的童年生活、在紐約奮斗的經(jīng)過和中年陷入創(chuàng)作低潮的心情等。這是鮑勃·迪倫歷時(shí)三年在打字機(jī)上打出的回憶錄。推出之后,該書停留于紐約時(shí)報(bào)書籍非小說類排行榜長達(dá)19周。該書中文簡體版譯名又為《像一塊滾石》,繁體中文版譯名為《搖滾記》。
“從歷史和文本的角度來說,他的回憶錄《編年史》本身是拿過普利策(特別榮譽(yù))獎(jiǎng)的,這本回憶錄即使從散文的角度出發(fā),文學(xué)價(jià)值也非常高,拋開他的歌曲、歌詞,光是這本書,水準(zhǔn)也是很高的?!睆垥灾壅f。
除了音樂和寫作,鮑勃·迪倫還跨界玩起了繪畫。2007年,發(fā)表過近50張唱片、開過無數(shù)場演唱會的鮑勃·迪倫在開姆尼茨美術(shù)館第一次舉辦個(gè)人畫展,展出從1989年到1992年間迪倫在全球舉辦“永不停止的巡演”時(shí)用畫筆記錄下的所見所聞。策展人克斯廷·德雷克塞爾曾說:“也許這些作品在技巧上還稍欠火候,但如同唱歌一樣,迪倫在繪畫創(chuàng)作上,也是全身心地投入的?!钡聡u論家們更是不吝惜溢美之詞:“即使鮑勃從未唱過一句,寫過一行,正在展出的這些繪畫也值得一看。”
打破慣例——63年后再有圈外人獲文學(xué)獎(jiǎng)
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的初衷是授予“在文學(xué)方面創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”。但歷史上,有多個(gè)并非屬于嚴(yán)格意義上的文學(xué)家的作者也獲得了該獎(jiǎng)項(xiàng)。
1902年,研究古羅馬史的德國歷史學(xué)家特奧多爾·蒙森獲獎(jiǎng);1927年,法國哲學(xué)家亨利·柏格森獲獎(jiǎng);1950年,英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素獲獎(jiǎng),不過,羅素生平寫過不少隨筆作品,與文學(xué)的距離不算很遠(yuǎn)。1953年,英國政治家溫斯頓·丘吉爾因?yàn)閷懙亩?zhàn)回憶錄而得獎(jiǎng),他也是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的著名政治家。
然而,在丘吉爾之后,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)便回歸“純文學(xué)”。在其后長達(dá)63年的時(shí)間里,都再沒有過文學(xué)圈外的作者得過獎(jiǎng)。鮑勃·迪倫終結(jié)了這一“慣例”,他也是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)歷史上唯一得獎(jiǎng)的音樂家。
音樂地位——他改變了搖滾樂歷史
鮑勃·迪倫拿下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),對很多搖滾樂迷來說并不意外,因?yàn)樵跉W美他有這個(gè)地位和影響力。作為音樂家,迪倫的唱片總銷量已超過了1億,也讓他成為暢銷音樂藝人之一。迪倫得到過包括格萊美、金球獎(jiǎng)和奧斯卡在內(nèi)的獎(jiǎng)項(xiàng)。2012年5月,迪倫獲得了由美國總統(tǒng)奧巴馬頒發(fā)的總統(tǒng)自由勛章。
他能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)垂青,不僅在于曾經(jīng)寫下了如詩一樣的歌詞,《答案在風(fēng)中飄蕩》《像一塊滾石》《時(shí)代變了》《大雨將至》等歌的歌詞都可以載入史冊;更在于他對搖滾樂的開創(chuàng)意義。很多原創(chuàng)音樂人都可以把歌詞寫得像詩一樣,但迪倫只有一個(gè)。
他解放了搖滾樂的靈魂
如果說貓王解放了搖滾樂的身體,迪倫就是解放了搖滾樂的靈魂,迪倫被稱為最早的“搖滾教父”。早在1965年他在音樂節(jié)上用電聲吉他彈唱民謠,從而一舉改寫了搖滾樂的歷史,刺耳的電吉他讓當(dāng)時(shí)的樂迷難以接受,圍攻迪倫是民謠的“叛徒”,但正是這個(gè)開創(chuàng)性的離經(jīng)叛道,再加上他層出不窮的卓越歌詞,讓民謠搖滾在上世紀(jì)60年代末成為當(dāng)時(shí)的青少年亞文化主流思潮,并且和當(dāng)時(shí)的“垮掉”、“烏托邦”、“民權(quán)”、“反戰(zhàn)”等各種思潮相互呼應(yīng),被認(rèn)為喚醒良知,迪倫從而成為“時(shí)代的代言人”。
迪倫并沒有像列儂,成為大眾偶像。在上世紀(jì)60年代末各種思潮風(fēng)起云涌的時(shí)候,他卻因?yàn)橐粓鲭x奇的車禍而隱居,等再度出山推出《約翰·韋斯利·哈丁》《納什維爾的天際線》《新的早晨》等專輯時(shí)他已經(jīng)徹底改頭換面,“我不是什么代言人,我只是月光下裸體的舞者”,他不再那么有攻擊性,沒有成為外界所期待的時(shí)代英雄,而是開始崇尚大自然,沉迷在山水田園鄉(xiāng)村中療傷,之后他的音樂充滿了神秘感。
而從上世紀(jì)70年代中后期開始,他又出人意料地放棄基督教,皈依猶太教,音樂類型也早已經(jīng)從民謠搖滾做回根源民謠和布魯斯。搖滾樂后來衍生出朋克和金屬,各種迷幻和浪潮,似乎都已經(jīng)不再和迪倫有關(guān),但他就像是一個(gè)參照物,不僅僅因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)60年代的偉大,是他孕育出了各種可能,他沒有重復(fù)自己,沒有被外界綁架,在平凡和樸素中尋找力量。
他是搖滾樂的活化石
迪倫不是一個(gè)出色的歌手,他的《敲響天堂之門》還不如艾薇兒唱得好聽,但是樂迷說起他都會肅然起敬,從披頭士到滾石,從崔健、羅大佑到汪峰。晚年的迪倫更成為一個(gè)標(biāo)本、活化石,被各種影視作品、書籍解讀和詮釋。如果你還記得《阿甘正傳》,阿甘的女友珍妮在臺上裸體翻唱的一首歌就是《答案在風(fēng)中飄蕩》。多年之后,“半壁江山”汪峰把自己的專輯命名為《信仰在空中飄揚(yáng)》,有說汪峰還專門請譯者翻譯迪倫的歌詞,所以細(xì)心的歌迷都可以在“半壁”的歌中發(fā)現(xiàn)諸如“像一塊石頭一樣地滾吧”、“無家可歸像塊石頭”、“不如讓我們一起放任自流吧”等歌詞都有迪倫的影子。
迪倫可能也是在美國被拍過傳記片最多的人,包括大導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯拍的《無家可歸的方向》,以及克里斯汀·貝爾、希斯·萊杰、本·威士肖等人輪番出演的《我不在場》,影后凱特·布蘭切特的反串演出更是讓人叫絕,這部影片曾拿下威尼斯電影節(jié)評委會大獎(jiǎng)以及最佳女演員獎(jiǎng),都被認(rèn)為是向迪倫的致敬。
近些年的迪倫反倒比年輕時(shí)更活躍,就像他自己所說:“過去的我老態(tài)龍鐘,現(xiàn)在的我可比那個(gè)時(shí)候年輕?!?011年4月,古稀之年的他曾到臺北、北京、上海和香港演出,包括崔健、李宗盛、伍佰、陳升、張楚、汪峰、鄭鈞等都前往現(xiàn)場“朝圣”。
【評論】
所有中國的搖滾樂,今天那些還拿著吉他在唱的人,無論大家承認(rèn)與否,接受與否,鮑勃·迪倫或多或少都對我們有過影響。鮑勃·迪倫越是不代表誰,他的影響越大,那些總是想代表時(shí)代的人,越無法獲得持續(xù)性的影響,那個(gè)時(shí)代過去了,他們就過去了?!藿?/p>
很多人說聽我的歌長大,但我是聽他的歌長大的。我被他的旋律啟發(fā),他的音樂對我來說,最重要的就是“自由”,他不會被旋律綁架?!钭谑?/p>
他唱出了這個(gè)世界所發(fā)生的事、人的聲音、人的哀號,他所代表的民謠精神,就是把眼睛所看到的、耳朵所聽到的,用音樂表達(dá)出來,值得臺灣音樂人、文化人省思。——胡德夫
不同的階段有不同的夢想,20歲的時(shí)候,想做崔??;30歲的時(shí)候,想做迪倫……我的神,對于你來說諾貝爾獎(jiǎng)只是時(shí)間問題。你的文字能將所有執(zhí)迷的靈魂喚醒。再過幾百年,你那些不朽的詩句依然會在空中飄揚(yáng)?!舴?/p>
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2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
中國作家閻連科、知名詩人北島受關(guān)注
值得一提的是,今年有兩位中國作家比較受關(guān)注,分別是近年來連獲卡夫卡獎(jiǎng)等國際文學(xué)大獎(jiǎng)的閻連科和知名詩人北島。
此外,還有一直“領(lǐng)跑”的日本知名作家村上春樹、肯尼亞作家恩古吉·瓦·提安哥和美國女作家、有“女版??思{”之稱的喬伊斯·卡羅爾·歐茨。另外,美國當(dāng)代最知名作家菲利普·羅斯和挪威知名劇作家JON FOSSE以及敘利亞著名詩人阿多尼斯獲獎(jiǎng)呼聲也很高,但最終,美國民謠歌手鮑勃·迪倫搶走了該獎(jiǎng)項(xiàng)。
本刊整理自《南方都市報(bào)》《鄭州晚報(bào)》