王翠麗　梁少波

摘 要 作為中國革命的重要歷史轉(zhuǎn)折，西柏坡會議在中國近代史上有著非常重要的比重。誕生于西柏坡會議的西柏坡精神，對于中國共產(chǎn)革命的最終完成是非常重要的。在當代，西柏坡精神仍然對當代中國社會發(fā)揮著重要的指向性作用，這是因為其本質(zhì)特征在各個時代都有著重要的價值。

關(guān)鍵詞 西柏坡精神 本質(zhì)特征 當代價值

中圖分類號：D642 文獻標識碼：A

中國共產(chǎn)黨在西柏坡會議之后最終奠定了中國革命的勝利，而西柏坡精神也成為指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義勝利的法寶和鑰匙。在新時代重新回顧西柏坡會議精神，可以從歷史的長河之中發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)，并重新發(fā)現(xiàn)其蘊含于當代的寶貴價值。

1西柏坡會議精神的本質(zhì)特征

發(fā)現(xiàn)西柏坡精神的本質(zhì)特征，必須回溯西柏坡會議的歷史背景，了解其背后發(fā)生的時代因素和重要內(nèi)涵。西柏坡會議是中國共產(chǎn)黨在艱難抗戰(zhàn)八年之后又面臨著國內(nèi)解放戰(zhàn)爭的艱難抉擇的情況下，在進駐西柏坡指揮革命工作和解放戰(zhàn)爭之后，于革命斗爭之中總結(jié)出來的。由于其誕生于中國革命的重要轉(zhuǎn)折期，位于中國共產(chǎn)黨奪取革命勝利的關(guān)鍵時候，西柏坡精神在中國共產(chǎn)黨的革命歷史上占據(jù)了重要的地位。

中國共產(chǎn)黨召開西柏坡會議時，解放戰(zhàn)爭已經(jīng)進行到了第三年，此時雖然共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭形勢的敵我力量對比上仍有著差距，但革命形勢下已經(jīng)由于人心所向和形勢所需占據(jù)了有事。在此背景下，中國共產(chǎn)黨召開西柏坡會議，提出在大好的革命形勢下和革命勝利的關(guān)鍵時期，全黨全軍一定要繼續(xù)努力、不懈奮斗，必須將革命進行到底，而不能夠半途而廢。對此，中國共產(chǎn)黨將革命斗爭歸納為敢于斗爭、敢于勝利的革命大無畏精神，以及善于破壞舊世界、善于建設(shè)新世界的科學主義精神，堅持依靠群眾和堅持團結(jié)統(tǒng)一的革命民主主義精神，和務(wù)必保持謙虛謹慎的革命作風和務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風的革命精神。西柏坡精神最后被總結(jié)為“兩個敢于”、“兩個善于”、“兩個務(wù)必”、“兩個堅持”，這十六個字可謂是特殊歷史時期革命精神的優(yōu)秀典范和絕佳概況。

2西柏坡精神的當代價值分析

分析西柏坡精神的當代內(nèi)涵，必須從西柏坡精神的本質(zhì)著手。西柏坡精神要求的“兩個敢于”、“兩個善于”、“兩個務(wù)必”、“兩個堅持”應(yīng)該成為今日中國社會的指向標和照明燈塔，成為每個中國人特別是中國共產(chǎn)黨員的內(nèi)心力量。

2.1“兩個敢于”

“兩個敢于”是對革命大無畏精神的總結(jié)，也是今日中國人們在現(xiàn)實生活之中所應(yīng)該學習和遵守的。只有敢于斗爭，才能夠表達自己的聲音、傳達自己的理念，也才能夠?qū)崿F(xiàn)人與人之間的溝通和交流。只有敢于勝利，才會有敢為人先的氣魄和舍我其誰的勇氣，在生活學習和工作之中發(fā)揮主人翁的意識。只有敢于斗爭的人才能夠獲得成功，只有敢于勝利的人才能真正贏得勝利，這是自古不變的事實。

2.2“兩個善于”

“兩個善于”是對革命工作的歷史性總結(jié)，也是今日人們所應(yīng)秉持的創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。只有善于破壞舊世界，人們才會對傳統(tǒng)和保守保持冷靜的質(zhì)疑態(tài)度和大膽的懷疑作風。只有善于創(chuàng)造新世界，才能夠破而后立，在工作實踐之中創(chuàng)造出新的理論和新的方法，以創(chuàng)新精神指引時代發(fā)展，以創(chuàng)新思維指導(dǎo)學習和工作。在當前中國也迎來了改革和創(chuàng)新的新時期，只有保持創(chuàng)新精神和創(chuàng)新動力，中國經(jīng)濟才能夠真正實現(xiàn)創(chuàng)新為驅(qū)動的改革發(fā)展，以及中國經(jīng)濟的真正騰飛。

2.3“兩個務(wù)必”

當前中國社會，新民主主義革命和社會主義革命雖然早已勝利，但經(jīng)歷文化大革命的十年動蕩和慘痛經(jīng)歷，迎來了改革開放之后的曙光之后，中國仍然有著各種社會問題和艱難險阻，建設(shè)新時代的任務(wù)仍然很艱巨。在改革開放三十年之際，腐敗問題仍很嚴峻，驕傲心態(tài)和自滿情緒是廉政工作的大敵。只有真正做到保持謙虛謹慎和艱苦樸素的共產(chǎn)黨人作風，才能夠真正防治腐敗問題，才能夠真正實現(xiàn)廉潔自律，才能夠真正實現(xiàn)廉潔社會。

2.4“兩個堅持”

中國共產(chǎn)黨是從人民之中來的，也是到人民之中去的，歷代共產(chǎn)黨人都是人民的兒子，這在西柏坡時代是如此，在當今社會也不例外。只有真正做到堅持依靠群眾，才能夠真正地理解人民需求，才能真正服務(wù)于群眾、幫助群眾。只有真正做到堅持團結(jié)統(tǒng)一，才能夠真正做到聯(lián)合一切有生力量和合作伙伴，團結(jié)一切力量辦大事、辦實事，更好地為人民服務(wù)。從這個意義上看，“兩個堅持”是永不過時、永不落伍的。

3結(jié)語

在當前中國，西柏坡會議雖然已經(jīng)過去幾十年，但西柏坡會議精神是永不過時的。西柏坡精神的本質(zhì)決定了西柏坡精神有著十足的生命力，是革命斗爭和革命建設(shè)的不竭精神源泉，也是每一代共產(chǎn)黨人的精神食糧和精神支柱。在當今社會，西柏坡會議精神仍然有著獨特的時代魅力和時代內(nèi)涵，在當代社會也有著當代的寶貴價值。對西柏坡精神的探討應(yīng)該蘊于人們的生產(chǎn)生活之中，從實踐之中發(fā)現(xiàn)和實踐西柏坡精神，從工作和學習之中發(fā)展西柏坡精神，只有這樣西柏坡精神才能夠真正內(nèi)化為每一個人的內(nèi)心力量，成為人們的力量源泉和指路明燈。

參考文獻

[1] 蔡秀平.弘揚西柏坡精神的現(xiàn)實意義及路徑探析[J].淮南師范學院學報，2011（04）.

[2] 董康成，王健，王金生.西柏坡精神與當代大學生理想信念教育[J].河北理工大學學報（社會科學版），2009（03）.

[3] 謝英芬.西柏坡精神的歷史背景與科學內(nèi)涵[J].中共石家莊市委黨校學報，2010（07）.